20171227日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

不讚美,毋寧死

參考經文: 詩篇146篇

我有生之日要歌頌祂;我要一生一世歌頌我的上帝。(詩篇146篇2節)

詩篇146~150篇都是讚美詩,除了盡情歌頌上帝,也表達出對上帝的堅定信靠。本詩篇是抒發個人之情的讚美詩,以精簡優美詞句,勉勵人要堅定地倚靠上主。詩人洞見上帝的屬性和美善,認信祂是創造萬物的神,永遠地誠實可靠,慈愛且常助人,更是先祖所敬奉倚靠的,唯有祂能作王直到永遠。相對的,許多人將希望寄託世人,盼能得到什麼好處,但就算再有權勢的人也終將成為過往雲煙,根本無法拯救到底。

1775年,美洲新大陸發表〈獨立宣言〉前一年,宣言起草人之一,也是美國革命英雄派屈克.亨利(Patrick Henry),在一場演講中以「不自由,毋寧死」喚醒了數百萬顆困頓的心靈。當時美洲的殖民者與英國宗主國已進行了10年的談判,卻遲無結果。亨利在維吉尼亞州里奇蒙的聖約翰教堂中如此演說:「難道生命如此可貴,和平如此甜蜜,竟值得以手鐐腳銬和奴役作為和平的代價?全能的上帝啊,制止他們這樣做吧!我不知道別人會如何行事;至於我,不自由,毋寧死!」

1776年,美國獨立戰爭爆發,經過7年的戰爭,付出巨大代價,最終迫使英國承認美國獨立。而「不自由,毋寧死」這句話也影響了1789年法國大革命,法文版「不自由,毋寧死」成為巴黎街頭最夯的示威口號。1849年,26歲死在沙俄鐵騎下的匈牙利詩人裴多菲(Petőfi Sándor),他所留下轟動全世界的詩句:「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。」也看得出深受派屈克.亨利的影響。

當人們追求更崇高的理想或價值,甚至不惜以生命替換,更能突顯出其偉大和可貴之處。詩人追求對上主的尊崇與讚美,不僅用生命來歌頌,更盼望世世代代都來讚美這位極其美善的拯救者。本篇開頭和結尾都是讚美的詩篇,其中心詩句講的卻是「正義」,就是第7節起所說:「祂為被欺壓的人伸張正義」。作為一個讚美神的人,最重要的不是訓練舌頭上的頌讚,而是要能結出頌讚的果子,實踐上主所要伸張的心意,不畏死亡,用生命去追求,用生命去捍衛,真正用生命去讚美神。



默想:
我願意為讚美付上代價,甚至付上性命嗎?有什麼原因值得我一生不斷地讚美這位創造主?

祈禱:
生命源頭的上主,我們的生命是祢所賜,我們的年歲也在祢手中。當我們越明白祢的作為,就越不得不讚美祢的偉大。慈悲憐憫的主,幫助我們脫離各種有形無形的牢籠枷鎖,使我們不受約束,能夠盡心、盡性、盡意地來讚美祢。奉耶穌的名求,阿們。