2018年 05月 24日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
謙卑受教是真智慧

參考經文：《 箴言12章1～10節》

喜愛知識的人樂於受教；唯有愚蠢人憎恨規勸。（箴言12章1節）
孔子曾說：「三人行，必有我師焉。」意指三人同行時，別人身上必然有值得我學習或反省的地方。三人行，當然不是指剛好三個人，而是說只要我們有心學習，從身邊不同的人身上，總是可以看見他的優缺點，我們若是有一顆願意學習、樂意受教的心，必然可以從他人身上得著反省。

人如果想要進步，很重要的就是反省與學習。但是人隨著個性、地位、權勢的影響，有時年紀越大反而越不容易學習，學歷越高也越聽不進別人的意見，越成功更是越聽不進別人的建言。

箴言12章1～10節，所羅門王提出「樂於受教」與「憎恨規勸」兩種對比。他認為，一個喜愛知識的人必然樂於受教；相反地，一個愚蠢的人，則聽不進別人的規勸。不過，在我們的經驗中，喜歡知識的人就樂於受教嗎？好像也不是。如果這個人是高學歷、高知識分子，有時他雖然喜愛知識，卻可能因為自高自傲，而聽不進別人的意見。同樣地，沒受過什麼教育、表面看起來比較憨直的人，就聽不下別人的建議嗎？好像也不全然如此。

所以，我們應該去了解所羅門王怎樣談「喜愛知識」。在他看來，喜愛知識就是一種追求真理的態度。當然在箴言裡，知識、智慧、聰明有時不是那麼容易區隔，但是可以清楚的是，知識有時叫人自高自大，真理卻讓人謙卑，懂得智慧的道理。

所以，一個樂於受教的人，必然是一個追尋真理的人。一個不喜歡被規勸的人，縱使他才氣縱橫、學歷甚高，但他拒絕規勸就是愚蠢的態度。所以15節說：「愚蠢人自以為是；明達人聽從規勸。」在和合本，「明達人」又譯為「智慧人」，因為一個願意聽從規勸的人，必然是一個有深度的智者。相對地，一個聽不進別人建議的人，往往也是自以為是的人。在社會上，許多中上階層的人因為擁有太多，往往謙卑不下來，認為自己都是對的，甚至不需要向那些比自己低下的人學習。這樣的人看似有能力、有學識，其實是缺乏智慧的。

默想：
當別人對我們有建議時，我們都如何看待及面對？

祈禱：
親愛的上主，求祢賜給我一個謙卑受教的心，好叫我能學習與受教，讓我有能聽的耳、能看的眼，學習祢的話語。奉主耶穌的名，阿們。