20190809日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

為死亡事件哀傷

參考經文: 利未記10章1~20節

10:1 亞倫的兒子拿答和亞比戶各拿自己的香爐,盛了火,燒了香,把它獻給上主。但這是凡俗的香火,因為上主並沒有命令他們獻這香火。 2 突然,上主降火,在自己面前把他們就地燒死。 3 於是,摩西告訴亞倫;「上主曾說:『事奉我的人必須尊重我的神聖;我要向我子民顯示我的榮耀。』從這件事你就知道這句話的意思了。」但是亞倫默不作聲。 4 摩西召了亞倫的叔父烏薛的兒子米沙利和以利撒反來,告訴他們:「把你們親屬的屍體抬出聖所,帶到營外去。」 5 他們遵照摩西的命令抓住屍體的衣服,把屍體抬到營外去。 6 摩西告訴亞倫和他的兒子以利亞撒和以他瑪:「你們不可披頭散髮,也不可撕裂衣服,表示哀悼。不然,你們一定死亡;上主也會向全體會眾發怒。但是,你們全體以色列同胞可以為上主降火所造成的死亡事件哀傷。 7 你們不可離開聖幕門口,不然,你們一定死亡,因為上主的聖油已經使你們成聖了。」於是他們遵照摩西的話做了。 8 上主告訴亞倫: 9 「你和你的兒子們喝了淡酒或烈酒以後不可進入我的聖幕,不然,你們一定死亡。你們的後代必須永遠遵守這條例。 10 你們必須辨別聖俗,禮儀上潔淨的和不潔淨的。 11 你們要把我藉著摩西頒佈的一切法律教導以色列人。」 12 摩西告訴亞倫和他剩下的兩個兒子以利亞撒和以他瑪:「你們要用燒獻給上主的祭物中所剩下的素祭做無酵餅,在祭壇旁邊吃,因為這種祭物是至聖的。 13 你們要在神聖的場所吃。這是獻給上主的祭物,是歸你們和你們子孫的一份。這就是上主給我的命令。 14 你們和你們的家屬可以吃獻給上主的特別禮物,就是胸肉和後腿。你們可以在禮儀上潔淨的地方吃這種肉。這是從以色列人所獻的平安祭分出來給你們和你們子孫的。 15 他們燒脂肪、把它獻給上主的時候,要把後腿和胸肉一起帶來。照上主的命令,這部分要永遠歸你們和你們的子孫。」 16 摩西查問那隻贖罪祭的公山羊,發現牠已經被燒化了。他向以利亞撒和以他瑪發怒,責問他們: 17 「你們為甚麼不在神聖的場所吃贖罪祭呢?那是至聖的。上主把牠賜給你們,為要除去全體會眾的罪。 18 既然祭牲的血沒有帶進聖所裏面,你們就應該按照我的命令在那裏吃這祭肉。」 19 亞倫回答:「如果我今天吃了贖罪祭物會怎樣呢?這會使上主悅納嗎?今天人民獻了他們的贖罪祭和燒化祭給上主,但是我仍然遭遇這種災難。」 20 摩西聽了這話以後,便滿意了。

亞倫的兒子拿答和亞比戶,在上主沒有命令他們獻香火時,各拿自己的香爐盛了火,燒了香,把它獻給上主。因為他們沒有尊重上主的神聖,因此上主從天降火把他們燒死了。為此,摩西召了亞倫的叔父烏薛的兒子米沙利和以利撒反,要他們將屍體抬出聖所,帶到營外。摩西又對亞倫和他另外兩個兒子說:「你們不可披頭散髮,也不可撕裂衣服,表示哀悼。不然,你們一定死亡;上主也會向全體會眾發怒。但是,你們全體以色列同胞可以為上主降火所造成的死亡事件哀傷。」(利未記10章6節)

亞倫的兩個兒子死後,上主禁止他為兒子哀悼,這是何等大的懲罰。一位父親失去了所愛的兒子,卻不能為他們哀悼,在我們看來是多麼殘忍。公視戲劇《我們與惡的距離》中,探討了許多議題,我們可以看到被害的家庭如何面對失去孩子的傷痛,慢慢走出哀傷,慢慢調整恢復,這一切都需要時間。但在今天的故事中,亞倫卻連哀悼兒子的權利都沒有,因為他的兒子得罪了上主。

或許我們會為亞倫叫屈,認為犯錯的又不是他,上主有必要那麼殘忍地遷怒亞倫嗎?然而,上主真是殘忍的嗎?不,上主還保有祂的仁慈,祂雖然禁止亞倫跟他另外兩個兒子為死去的家人哀悼,卻允許以色列民眾為這個死亡事件哀傷。也就是,上主雖然懲戒了亞倫,但仍為他預備支持的團體,上主允許眾人代替他們哀傷,讓他們知道有人願意伸出雙手來扶持他們。以色列百姓成了這個祭司家庭的重要支持團體,分擔了他們的哀傷。

在現代中,我們有機會得到許多支持團體的幫助,例如遭逢重大意外傷害,可以得到社工師、心理諮商師,甚至是精神科醫生的協助,使我們能走出困境。遠在舊約時代的人,或許沒有這些專業人士的幫助,但上主讓人們可以一同哀傷,就成了最大的安慰。傳道書7章2節指出:「到有喪事的家去勝過到有宴會的家;因為活著的人應該常常提醒自己,死亡在等著每一個人。」能與哀傷的人一同哀傷,或陪伴遭喪的家庭,是上主所喜悅的。

在你我的人生中,難免遇到哀傷的事,相信你我身邊總不乏有人陪伴著我們一起哀傷,或是與我們一同哭泣。而這小小的支持,讓我們知道上主仍以祂的慈愛圍繞著我們。



默想:
若我面臨亞倫的處境時,我會如何反應?

祈禱:
慈愛憐憫的上主,我知道祢雖有怒氣,也有懲罰,但祢仍在其中發出慈愛,以溫暖的雙手扶持我。為此,我獻上感謝。奉耶穌基督的名祈禱,阿們。