20200321日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

世界之田地

參考經文: 馬太福音13章1~43節

13:1 同一天,耶穌離開了家,到湖邊去。他坐下。 2 一大群人集合到他跟前來,所以他上了一條船,坐下;群眾傍著水邊站著。 3 他就用比喻向他們講解許多事情。他說:「有一個撒種的出去撒種。 4 他撒的時候,有些種子落在路旁,鳥兒飛來把它們吃掉了。 5 有些落在淺土的石地上,因為土壤不深,很快就長苗; 6 但太陽一出來,幼苗給曬焦了;又因為根不夠深,就枯乾了。 7 有些落在荊棘中,荊棘長起來,把幼苗擠住了。 8 另外有些種子落在好土壤裏,長大結實,收成有一百倍的,有六十倍的,也有三十倍的。」 9 於是耶穌說:「有耳朵的,都聽吧!」 10 門徒來見耶穌,問他:「為甚麼你對群眾講話都用比喻呢?」 11 耶穌回答:「關於天國奧祕的知識已經賜給了你們,沒有給他們。 12 因為那已經有的,要給他更多,讓他豐足有餘;那沒有的,連他所有的一點點也要奪走。 13 為了這緣故,我用比喻對他們講;因為他們視而不見,聽而不聞,又不明白。 14 以賽亞的預言正應驗在他們身上;他說:這人民聽了又聽,卻不明白;看了又看,卻看不見。 15 因為他們心智閉塞,塞住了耳朵,閉上了眼睛。不然,他們的眼睛就會看見,耳朵也會聽見,心裏領悟,回心轉意,我就治好他們。 16 「但是你們是有福的!因為你們的眼睛看得見,耳朵聽得見。 17 我實在告訴你們,有許多先知聖賢要看你們所看見的,卻沒有看到;要聽你們所聽見的,也沒有聽到。」 18 「所以,你們要明白這撒種比喻的意思。 19 那聽了天國的信息卻不明白的人正像撒在路旁的種子,那邪惡者來到,把撒在他心田裏的信息都奪走了。 20 那撒在石地上的種子是指人聽了信息,立刻樂意接受, 21 只是扎根不深,不能持久,一旦為了信息而遭遇患難或迫害,立刻放棄。 22 那撒在荊棘中的種子是指人聽了信息以後,生活的憂慮和財富的誘惑窒息了信息的生機,無法結出果實。 23 那撒在好土壤裏的種子是指人聽了信息,並且領悟了;他結出果實,收成有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」 24 耶穌向他們講另一個比喻:「天國好比有人把好的種子撒在田裏。 25 大家睡覺的時候,敵人來了,把稗子撒在麥子中間,就走了。 26 到了麥子長大結穗的時候,稗子也出現了。 27 莊主的僕人前來說:『主人,你撒在田裏的是好種子,這些稗子究竟從哪裏來的呢?』 28 他回答:『這是敵人幹的。』他們就問:『你要我們去把稗子拔掉嗎?』 29 他說:『不必啦!因為你們拔除稗子的時候,恐怕會連麥子也拔掉了。 30 讓麥子跟稗子一起長吧;收割的時候,我會吩咐收割的工人先拔掉稗子,捆起來燒掉,然後收聚麥子,儲藏在我的倉庫裏。』」 31 耶穌對他們講另一個比喻:「天國好比一粒芥菜種子,人把它種在田裏。 32 這種子比其他一切的種子都小,等它長起來卻比任何蔬菜都大;它成為一棵樹,連飛鳥也在它的枝子上搭窩。」 33 耶穌講了另一個比喻:「天國好比麵酵,一個女人拿來放在四十公升的麵裏,使全團麵都發起來。」 34 耶穌用比喻對群眾講述這一切;除了用比喻,他就不對他們說甚麼。 35 他這樣做正應驗了先知所說過的話:「我要用比喻向他們講述,把創世以來隱藏的事告訴他們。」 36 耶穌離開群眾,進屋子裏去。門徒又來問他:「請告訴我們,田裏的稗子這個比喻是甚麼意思?」 37 耶穌說:「那撒好種子的是人子; 38 田地是這個世界;好種子是屬於天國的人;稗子是屬於那邪惡者的人; 39 撒稗子的敵人就是魔鬼;收割的時候是今世的末了;收割的工人是天使。 40 到了今世的末了,作惡的人要像稗子一樣被拔出來,扔在火裏焚燒。 41 人子要差遣他的天使,把他國度裏那些使人犯罪和一切作惡的人都抓起來, 42 扔在火爐裏。在那裏,他們要哀哭,咬牙切齒。 43 那時候,義人在天父的國度裏,將好像太陽發射光輝。有耳朵的,都聽吧!」

之前因著關注中國基督徒被迫害的事,跟朋友談起成都秋雨聖約教會的王怡牧師。我提到一段王牧師講道:「只要教會在、只要福音仍然在傳講,中國社會就走在那一個終極的政治解決方案當中。這個終極的政治解決方案就是福音。」但朋友卻覺得這太過理想化,現實的世界充滿各種問題,包括環保、公義、經濟、治安等,他認為信仰根本無法解決這些問題。

沒錯!這個世界並不完美,就如耶穌所說的「撒種的比喻」,撒種的人心中充滿著期待,希望各種地方都能結出果子來,所以他把種子撒在各種土地上。然而,土壤並不都是好的,最終能結出果子的土地,並不多。麥子與稗子的比喻也是同樣的道理,田地就是指這世界,即使田主已種下麥子,但惡者依然會在其中種下稗子,要破壞原本美好的世界。

耶穌所說的這三個比喻,無論是撒種的比喻、芥菜種的比喻,或麵酵的比喻,都具有一個共同點:微小的信仰具有極大的力量。耶穌深信,只要有一絲絲的好土,就能收成百倍,六十倍,三十倍。只要一小顆種子順利發芽,就能長成大樹,一點酵就能讓全麵糰發酵;即使與惡者一同生長,善也不會被消滅,反而惡者要被消滅。

我們生活的環境,充斥功利主義、自私自利,許多人只在乎自己能得到什麼,而不惜踐踏別人的尊嚴與生命以達到目標,甚至也把信仰當工具。撒但在這世界上做的事,就是要增加混亂,破壞人與人的關係,使人活在動盪不安的社會。世界的現況,本來就不是完美。然而,信仰的力量比我們想像的更強大。在上帝的幫助下,人的力量將能勝過撒但的作為。只要天國的力量在信徒的生命中發芽,就能激發這種改變的力量,影響更多人。

神學家莫特曼曾經到韓國,與一位靈恩派牧者對話,並對他極度推崇,因為那位牧者的神學,不僅止於關乎個人靈命,更關乎社會層面。他對北韓不尊重人權的行為,更發出解放神學式的譴責。似乎在說:趕鬼與醫治不也能在整個社會發揮嗎?這樣的信仰提醒我們,上帝國並不侷限在個人的生命,而是會在我們的生命中發光,產生改變社會與世界的力量,因為「義人在天父的國度裡,將好像太陽發射光輝。」(43節)



默想:
我是否因為基督徒人數少,而小看信仰的力量?我期待上帝國在哪裡發光發熱?

祈禱:
主上帝,求祢幫助我敞開心門,讓天國的種子在我的生命發芽成長,並結實纍纍,能成為別人的祝福。奉主的名,阿們!