20200406日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

上帝國的筵席

參考經文: 馬太福音22章1~46節

22:1 耶穌又用比喻對他們說: 2 「天國好比一個國王為自己的兒子預備婚宴。 3 他派遣僕人去催促他所邀請的客人來參加婚宴,可是他們不願意來。 4 他再派遣另一批僕人出去,吩咐他們告訴客人:『我的筵席已經擺好了,公牛和肥畜都宰了,一切俱備,請你們來赴宴。』 5 可是,那些被邀請的客人還是不加理會,各忙各的:一個到田裏去,一個去看自己的鋪子, 6 其餘的抓住那些僕人,拳打腳踢,把他們殺了。 7 國王大為震怒,派兵去除滅那些凶徒,燒毀他們的城市。 8 然後他對僕人說:『我的筵席已經擺好,但是先前所邀請的人不配享受。 9 現在你們到大街上去,把碰到的人都請來赴宴。』 10 於是僕人到街上去,把看到的人,無論好壞都請來,使喜堂上坐滿了客人。 11 「國王出來會客的時候,看見一個人沒有穿喜宴的禮服, 12 就問他:『朋友,你到這裏來怎麼不穿禮服呢?』那個人一言不答。 13 國王就吩咐侍從:『把他的手腳都綁起來,扔到外面的黑暗裏。在那裏,他要哀哭,咬牙切齒。』」 14 最後,耶穌說:「被邀請的人多,但被選上的人少!」 15 法利賽人出去,彼此商議要怎樣從耶穌的話找把柄來陷害他。 16 他們差派自己的徒弟,會同希律黨黨徒去見耶穌,問他:「老師,我們知道你是誠實人;不管人怎麼想,你總是忠實地把上帝的道教導人,因為你不看情面。 17 請告訴我們你的想法:向羅馬皇帝凱撒納稅是否違背我們的法律呢?」 18 耶穌知道他們的惡意,就說:「假冒為善的人哪,為甚麼想陷害我? 19 拿一個納稅用的銀幣給我看吧!」他們給他一個銀幣。 20 耶穌問他們:「這上面的像和名號是誰的?」 21 他們回答:「是凱撒的。」於是耶穌對他們說:「那麼,把凱撒的東西給凱撒,把上帝的東西給上帝。」 22 他們聽見這話,十分驚訝,就離開他走了。 23 同一天,有些不相信復活這回事的撒都該人來見耶穌,問他: 24 「老師,摩西教導我們,一個人死了,沒有孩子,他的弟弟必須娶寡嫂為妻,替哥哥傳宗接代。 25 從前,我們這裏有兄弟七人,老大結了婚,死了,沒有孩子,留下寡婦給他弟弟; 26 老二、老三也是這樣,一直到老七,情形相同。 27 最後,那個女人也死了。 28 請問,既然他們都娶過她,在復活的日子,她算是哪一個的妻子呢?」 29 耶穌回答他們:「你們錯了!你們不明白聖經,也不知道上帝的權能。 30 在死人復活的時候,他們要跟天上的天使一樣,也不娶也不嫁。 31 關於死人復活的事,你們沒有念過上帝告訴你們的話嗎? 32 上帝說:『我是亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。』這意思是說,上帝是活人的上帝,不是死人的上帝。」 33 群眾聽到這樣的教訓,都覺得驚奇。 34 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,就聚集在一起。 35 其中一個法律教師想用一個問題來陷害耶穌。 36 他問:「老師,在摩西法律當中,哪一條誡命是最重要的?」 37 耶穌說:「『你要全心、全情、全意愛主─你的上帝。』 38 這是第一條最重要的誡命。 39 第二條也一樣重要:『你要愛鄰人,像愛自己一樣。』 40 摩西全部的法律和先知的教訓都是以這兩條誡命為根據的。」 41 法利賽人聚集在一起的時候,耶穌問他們: 42 「你們對基督的看法怎樣?他是誰的子孫呢?」他們回答:「他是大衛的子孫。」 43 耶穌說:「那麼,為甚麼聖靈感動大衛稱呼他為『主』呢?大衛說: 44 主對我主說:你坐在我的右邊,等我使你的仇敵屈服在你腳下。 45 如果大衛稱他為『主』,基督又怎麼會是大衛的子孫呢?」 46 沒有人能夠說一句話來回答耶穌的問題。從那天起,沒有人敢再向他提出難題了。

在上帝國筵席的故事裡,國王想為兒子舉行一個盛大的婚宴,他派僕人邀請了他的所有朋友和政治盟友,那將是一個皇家的喜宴。但是,當僕人從鄰國返回時,他們只帶回了拒絕。在當時的社會,有尊榮的回應是:「無論如何我也會來。」拒絕邀請算是羞辱主人。國王認為一定有誤會,他沒有因為被人拒絕而氣餒,反而差派僕人發出更多邀請。僕人代表王宣布這場筵席所提供的好處,卻無法吸引人出席。這些客人不僅拒絕了第二次邀請,甚至嘲笑國王和王的僕人。有些人注意到這邀請,卻拿住僕人,凌辱他們,把他們殺了。在耶穌所說的比喻裡,這個羞辱越來越大。當這消息傳回王宮,國王大怒並行使作王的權力,但王的殘暴回應也是誇張手法。接著,國王派僕人進城,邀請那些平常無法踏入王宮的人參加筵席,與王一起吃喝。果然,普羅大眾湧入王宮,「無論好壞」表示王邀請了所有人,這是一種「無條件」的邀請。

故事的發展令人無法預料,有人沒有穿禮服來。在耶穌時代,參加皇家宴會的客人應穿著節慶服裝。對富人而言,這意味著裝飾有貴重珠寶的繡花長袍和禮服。對窮人來說,這意味穿著洗過乾淨的衣服。「沒穿禮服」表示這位客人只是來兜風,他不是來慶祝國王和祝福婚宴的,而是為了免費提供的好料。國王有充分的理由將他趕出去。這人顯然無法抵抗,因為被問到為何不穿禮服時,他無言可答。他收下恩典的邀請函,卻拒絕使他的生命與恩典相符。

為什麼受邀請的人拒絕赴宴呢?因為優先順序的問題!在耶穌的比喻裡,天國的邀請多次被人拒絕。這是冷漠的回應,他們想做自己想做的事。人繼續如常生活,被不同的事物分散了注意力。筵席是耶穌邀請人做出委身,穿上「禮服」,是指要有合宜的身分。更重要的是,上帝給我們「禮服」,但上帝將它留給我們「穿」上。「禮服」象徵著什麼?代表著公義、慈愛、憐憫、聖潔、信實……等。在恩典的筵席裡,人應慢慢穿上禮服,好與蒙受的恩典相稱。

上帝邀請每個人參加筵席,上帝國的成員共通之處就是接受邀請,在恩典中努力結出果子。信仰團體要不斷面對同樣的問題:「我們是誰?我們在這裡做什麼?」那是沒有標準答案的,而是要在這趟旅程中繼續思考。我們每一個人都被邀去參與一場生命的盛宴,我們能夠真誠的與人暢飲高歌,一同為上帝的恩典歡慶嗎?



默想:
在上帝國的筵席中,我是誰?我在裡面做什麼?

祈禱:
恩典的上帝,懇求祢幫助我認真對待邀請,活出基督徒的生命。奉主的名求,阿們。