20200909日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

立約的後代

參考經文: 歷代志上1章1節~5章26節

1:1 亞當生塞特;塞特生以挪士;以挪士生該南;2 該南生瑪勒列;瑪勒列生雅列;3 雅列生以諾;以諾生瑪土撒拉;瑪土撒拉生拉麥;4 拉麥生挪亞;挪亞生了三個兒子─閃、含、雅弗。5 雅弗的後代有歌篾人、瑪各人、瑪代人、雅完人、土巴人、米設人、提拉人。6 歌篾的後代有亞實基拿人、利法人、陀迦瑪人。7 雅完的後代有以利沙人、他施人、基提人、羅德人。8 含的後代有古實人、埃及人、弗人、迦南人。9 古實的後代有西巴人、哈腓拉人、撒弗他人、拉瑪人、撒弗提迦人。拉瑪的後代有示巴人、底但人。(10 古實有一個兒子名叫寧錄,是歷史上第一個強人。)11 埃及的後代有路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、12 帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人(非利士人是這一族的後代)。13 迦南的後代有西頓人(西頓是長子)、赫人。14 迦南也是耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、15 希未人、亞基人、西尼人、16 亞瓦底人、洗瑪利人,和哈馬人的祖先。17 閃的後代有以攔人、亞述人、亞法撒人、路德人、亞蘭人、烏斯人、戶勒人、基帖人、瑪施人。18 亞法撒生沙拉;沙拉生希伯。19 希伯有兩個兒子:一個名叫法勒,因為在他的時代世人分散各地;另一個名叫約坍。20 約坍的後代有亞摩答人、沙列人、哈薩瑪非人、耶拉人、21 哈多蘭人、烏薩人、德拉人、22 俄巴路人、亞比瑪利人、示巴人、23 阿斐人、哈腓拉人、約巴人。24 從閃到亞伯蘭的世系如下:閃、亞法撒、沙拉、25 希伯、法勒、拉吳、26 西鹿、拿鶴、他拉、27 亞伯蘭(又名亞伯拉罕)。28 亞伯拉罕有兩個兒子─以撒和以實瑪利。29 以實瑪利的兒子是以下十二部族的酋長:尼拜約(以實瑪利的長子)、基達、亞德別、米比衫、30 米施瑪、度瑪、瑪撒、哈達、提瑪、31 伊突、拿非施、基底瑪。32 亞伯拉罕的妾基土拉為他生了六個兒子─心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。約珊有兩個兒子─示巴和底但。33 米甸有五個兒子─以法、以弗、哈諾、亞比大、以勒大。34 亞伯拉罕的兒子以撒有兩個兒子─以掃和雅各。35 以掃的兒子是以利法、流珥、耶烏施、雅蘭、可拉。36 以利法是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯、亭納、亞瑪力各部族的祖先。37 流珥是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒各部族的祖先。38 以東地區的原先住民是西珥兒子們的後代:羅坍─何利和希幔兩宗族的祖先。羅坍有一個妹妹叫亭納。朔巴─亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、阿南等宗族的祖先。祭便有兩個兒子─亞雅和亞拿。亞拿是底順的父親;底順是欣但、伊是班、益蘭、基蘭等宗族的祖先。以察─辟罕、撒番、亞干等宗族的祖先。底珊─烏斯和亞蘭兩宗族的祖先。39 40 41 42 43 以色列沒有君王以前,下列諸王相繼統治以東:亭哈巴人比珥的兒子比拉、波斯拉人謝拉的兒子約巴、提幔地區的戶珊、亞未得人比達的兒子哈達(他在摩押戰役擊敗了米甸人)、瑪士利加人桑拉、大河邊的利河伯人少羅、亞革波的兒子巴勒‧哈南、巴烏人哈達(他的妻子米希她別是瑪特列的女兒─米‧薩合的孫女)。44 45 46 47 48 49 50 51 以東各部族的酋長是:亭納、亞勒瓦、耶帖、52 阿何利巴瑪、以拉、比嫩、53 基納斯、提幔、米比薩、54 瑪基疊、以蘭。2:1 雅各有十二個兒子─呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、2 但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得、亞設。3 猶大共有五個兒子。他的妻子迦南人巴書亞為他生了三個兒子─珥、俄南、示拉。長子珥非常邪惡,上主擊殺了他。4 猶大的媳婦塔瑪給他生了兩個兒子─法勒斯和謝拉。5 法勒斯有兩個兒子─希斯崙和哈母勒。6 他的弟弟謝拉有五個兒子─心利、以探、希幔、甲各、大拉。7 謝拉的一個後代─迦米的兒子亞干,因私藏該獻給上帝的戰利品,給以色列人帶來了災禍。8 以探有一個兒子,名叫亞撒利雅。9 希斯崙有三個兒子─耶拉篾、蘭、迦勒。10 從蘭到耶西的家譜如下:蘭、亞米拿達、拿順(猶大支族中的一個傑出人物)、11 撒門、波阿斯、12 俄備得、耶西。13 耶西有七個兒子,按長幼次序是:以利押、亞比拿達、示米亞、14 拿坦業、拉代、15 阿鮮、大衛。16 耶西有兩個女兒─洗璐雅和愛比該。耶西的女兒洗璐雅有三個兒子─亞比篩、約押、亞撒黑。17 耶西另外一個女兒愛比該嫁給以實瑪利人益帖,生了一個兒子,名叫亞瑪撒。18 希斯崙的兒子迦勒娶阿蘇芭,生了一個女兒,名叫耶略。她有三個兒子─耶設、朔罷、押墩。19 阿蘇芭死後,迦勒又娶了以法她,生了一個兒子叫戶珥。20 戶珥的兒子是烏利,孫子是比撒列。21 希斯崙六十歲的時候娶了瑪吉的女兒,基列的姊妹。他們有一個兒子,名叫西割;22 西割有一個兒子叫睚珥。睚珥在基列境內曾經統治過二十三座城。23 但後來基述和亞蘭國征服了那裏的六十個城鎮,包括睚珥和基納的村莊,以及附近的城鎮。所有住在那地區的人都是基列的父親瑪吉的後代。24 希斯崙死後,他的兒子迦勒娶了父親的寡妾;他們生了一個兒子叫亞施戶。亞施戶開創了提哥亞城。25 希斯崙的長子耶拉篾有五個兒子─蘭(長子)、布拿、阿連、阿鮮、亞希雅。26 蘭有三個兒子─瑪斯、雅憫、以結。耶拉篾的另一個妻子叫亞她拉,生了一個兒子叫阿南。27 28 阿南有兩個兒子─沙買和雅大。沙買也有兩個兒子─拿答和亞比述。29 亞比述娶亞比孩,生了兩個兒子─亞辦和摩利。30 亞比述的哥哥拿答有兩個兒子─西列和亞遍。西列死後沒有兒子。31 亞遍生以示;以示生示珊;示珊生亞來。32 沙買的弟弟雅大有兩個兒子─益帖和約拿單。益帖死後沒有兒子。33 約拿單有兩個兒子─比勒和撒薩。以上都是耶拉篾的後代。34 示珊沒有兒子,只有女兒。他有一個埃及僕人名叫耶哈。35 示珊把一個女兒嫁給他,他們生了一個兒子叫亞太。36 從亞太到以利沙瑪的家譜如下:亞太、拿單、撒拔、37 以弗拉、俄備得、38 耶戶、亞撒利雅、39 希利斯、以利亞薩、40 西斯買、沙龍、41 耶加米雅、以利沙瑪。42 迦勒(耶拉篾的弟弟)的長子名叫米沙。米沙生西弗;西弗生瑪利沙;瑪利沙生希伯崙。43 希伯崙有四個兒子─可拉、他普亞、利肯、示瑪。44 示瑪是拉含的父親,約干的祖父。示瑪的哥哥利肯生沙買;45 沙買生瑪雲;瑪雲生伯‧夙。46 迦勒有一個妾名叫以法,為他生了三個兒子─哈蘭、摩撒、迦謝。哈蘭有一個兒子叫迦卸。(47 有一個人名叫雅代;他有六個兒子─利健、約坦、基珊、比力、以法、沙亞弗。)48 迦勒另一個妾瑪迦為他生了兩個兒子─示別和特哈拿。49 後來她又生了兩個兒子─沙亞弗和示法。沙亞弗開創了麥瑪拿城;示法開創了抹比拿和基比亞城。除此以外,迦勒有一個女兒叫押撒。50 迦勒另有一些後代,記在下面:戶珥是迦勒和他妻子以法她的長子。戶珥的長子朔巴開創了基列‧耶琳;51 次子薩瑪開創了伯利恆;三子哈勒開創了伯‧迦得。52 基列‧耶琳的開創人朔巴生哈羅以;哈羅以是米努哈地區半數居民的祖先,53 也是住在基列‧耶琳的各宗族─以帖人、布特人、舒瑪人、密來人的祖先。(瑣拉和以實陶城的居民都是這些宗族的人。)54 伯利恆的開創人薩瑪是尼陀法人和亞他綠‧伯‧約押人的祖先,也是在瑪拿哈的瑣利族人的祖先。55 特拉族人、示米押族人,和蘇甲族人是專門抄寫文件的文書世家,住在雅比斯城。他們是基尼人和利甲人通婚的後代。3:1 大衛在希伯崙所生的兒子,按長幼次序,名字如下:暗嫩:母親是耶斯列人亞希暖、但以利:母親是迦密人愛比該、押沙龍:母親是瑪迦,基述王達買的女兒、亞多尼雅:母親是哈及、示法提雅:母親是亞比她、以特念:母親是以格拉。2 3 4 以上六個兒子都是大衛在希伯崙作王的七年半期間生的。大衛在耶路撒冷作王三十三年;5 他許多兒子都在這期間生於耶路撒冷。他的妻子拔示芭是亞米利的女兒,為他生了四個兒子─示米亞、朔罷、拿單、所羅門。6 他另有九個兒子─益轄、以利書亞、以法列、7 挪迦、尼斐、雅非亞、8 以利沙瑪、以利雅大、以利法列。9 除了這些兒子以外,大衛還有從妃嬪所生的兒子。他也有一個女兒,名叫塔瑪。10 所羅門王的後代,按父系傳下的家譜如下:所羅門、羅波安、亞比雅、亞撒、約沙法、11 約蘭、亞哈謝、約阿施、12 亞瑪謝、亞撒利雅、約坦、13 亞哈斯、希西家、瑪拿西、14 亞們、約西亞。15 約西亞有四個兒子─約哈難、約雅敬、西底家、沙龍。16 約雅敬有兩個兒子─約雅斤和西底家。17 以下是被巴比倫人擄去的約雅斤王的後代。約雅斤有七個兒子─撒拉鐵、18 瑪基蘭、比大雅、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅。19 比大雅有兩個兒子─所羅巴伯和示每。所羅巴伯有兩個兒子─米書蘭和哈拿尼雅,並有一個女兒示羅密。20 他另外又有五個兒子─哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙‧希悉。21 哈拿尼雅有兩個兒子─比拉提和耶篩亞。耶篩亞生利法雅;利法雅生亞珥難;亞珥難生俄巴底亞;俄巴底亞生示迦尼。22 示迦尼有一個兒子示瑪雅,有五個孫子─哈突、以甲、巴利亞、尼利雅、沙法。23 尼利雅有三個兒子─以利約乃、希西家、亞斯利干。24 以利約乃有七個兒子─何大雅、以利亞實、比萊雅、阿谷、約哈難、第萊雅、阿拿尼。4:1 猶大的後代包括法勒斯、希斯崙、迦米、戶珥,和朔巴。2 朔巴生利亞雅;利亞雅生雅哈;雅哈生亞戶買和拉哈。他們是瑣拉居民的祖先。3 戶珥是迦勒和以法她所生的長子;他的後代開創了伯利恆城。戶珥有三個兒子─以坦、比努伊勒、以謝珥。以坦有三個兒子─耶斯列、伊施瑪、伊得巴,並有一個女兒哈悉勒玻尼。比努伊勒開創了基多城;以謝珥開創了戶沙城。4 5 提哥亞城的開創人亞施戶有兩個妻子─希拉和拿拉。6 拿拉為他生了四個兒子─亞戶撒、希弗、提米尼、哈轄斯他利。7 希拉為他生了三個兒子─洗列、瑣轄、伊提南。8 哥斯是亞諾和瑣比巴的父親,是哈崙的兒子亞哈黑宗族的祖先。9 有一個人名叫雅比斯,是他家最受尊重的人。他母親給他起名雅比斯,因為生他的時候非常痛苦。10 雅比斯祈求以色列的上帝說:「上帝啊,求你賜福給我,給我許多土地。求你與我同在,保守我脫離一切災害。」上帝就照他所求的賜給他。11 書哈的兄弟基綠有一個兒子叫米黑。米黑生伊施屯;12 伊施屯有三個兒子─伯‧拉巴、巴西亞、提欣拿。提欣拿是拿轄城的開創人。這些人的後代都住在利迦。13 基納斯有兩個兒子─俄陀聶和西萊雅。俄陀聶也有兩個兒子─哈塔和憫挪太。14 憫挪太是俄弗拉的父親。西萊雅生約押;約押是匠人谷的開創人;住在匠人谷的都是熟練的工人。15 耶孚尼的兒子迦勒有三個兒子─以路、以拉、拿安。以拉生基納斯。16 耶哈利勒有四個兒子─西弗、西法、提利、亞撒列。17 以斯拉有四個兒子─益帖、米列、以弗、雅倫。米列娶了埃及王的女兒比提雅;他們有一個女兒米利暗,兩個兒子─沙買和益巴。益巴建立了以實提摩城。米列也娶了一個猶大支族的女子;他們生了三個兒子,就是開創基多城的雅列、開創梭哥城的希伯,和開創撒挪亞城的耶古鐵。18 19 荷第雅娶了拿含的妹妹;他們的後代是住在基伊拉城的迦米宗族和住在以實提摩城的瑪迦宗族的祖先。20 示門有四個兒子─暗嫩、林拿、便‧哈南、提倫。以示有兩個兒子─梭黑和便‧梭黑。21 猶大的兒子當中,有一個名叫示拉。示拉的後代包括開創利迦城的珥,開創瑪利沙城的拉大,住在伯‧亞實比城織麻紗的宗族,22 以及約敬、哥西巴城的居民、約阿施,和那娶摩押女子住在伯利恆的薩拉。(這些都是很古的記錄。)23 他們是替王服務的窯匠,住在尼他應和基低拉。24 西緬有五個兒子─尼母利、雅憫、雅立、謝拉、少羅。25 少羅的兒子是沙龍,孫子是米比衫,曾孫是米施瑪。26 米施瑪的兒子是哈母利,孫子是撒刻,曾孫是示每。27 示每有十六個兒子,六個女兒,但他兄弟的子女比較少,因此西緬支族不像猶大支族那麼人丁旺盛。28 西緬的後代一直到大衛王時代都住在下列諸城鎮:別是巴、摩拉大、哈薩‧書亞、29 辟拉、以森、陀臘、30 彼土利、何珥瑪、洗革拉、31 伯‧瑪嘉博、哈薩‧蘇撒、伯‧比利、沙拉音。32 他們也住在以坦、亞因、臨門、陀健、亞珊等五個城鎮,33 以及附近的村莊,直到西南方的巴力城。以上是他們的家族和他們居住地方的記錄。34 他們宗族族長的名字如下:米所巴、雅米勒、亞瑪謝的兒子約沙、約珥、約示比的兒子耶戶(約示比是西萊雅的兒子,亞薛的孫子)、以利約乃、雅哥巴、約朔海、亞帥雅、亞底業、耶西篾、比拿雅、示非的兒子細撒(示非是亞龍的兒子,是耶大雅、申利、示瑪雅的後代)。由於他們的家族不斷增多,35 36 37 38 39 他們向西擴展幾乎到了基拉耳,在基拉耳山谷東邊牧放羊群。40 他們在那裏找到一大片肥沃的草原;那片寬廣的草原非常幽靜。從前有含族人住在那裏。41 在猶大王希西家時代,以上那些族長到基拉耳,摧毀了當地居民的帳棚和茅舍,把他們趕走,定居在那裏,因為那裏有草原可以牧放羊群。42 西緬支族另外有五百人往東到了以東。他們的領袖是以示的四個兒子─比拉提、尼利雅、利法雅、烏薛。43 他們殺了遺留在以東的亞瑪力人,從此一直定居在那裏。5:1 以下是雅各長子呂便的後代。(呂便跟父親的妾有染,因此失去了長子的權利。這些權利歸給了約瑟。2 猶大支族最強大,從它產生了一個領袖,統治所有支族。)3 雅各的長子呂便有四個兒子─哈諾、法路、希斯崙、迦米。4 以下是約珥按父系傳下的後代:示瑪雅、歌革、示每、米迦、利亞雅、巴力、備拉。備拉是呂便支族的首領,被亞述皇帝提革拉‧比列色俘虜過去。5 6 7 在呂便支族族譜上所記族長的名字如下:耶利、撒迦利雅、8 比拉。比拉是亞撒的兒子,示瑪的孫子,屬於約珥那一宗族。這宗族的人住在亞羅珥,也有的住在亞羅珥北邊到尼波和巴力‧免之間的地區。9 他們在基列地有成群的牲畜,因此他們佔領了東邊的曠野,一直伸展到幼發拉底河。10 在掃羅王時代,呂便支族攻擊夏甲人,殺了他們,佔領他們在基列東邊的整片土地。11 迦得支族住在呂便支族北邊的巴珊地區,向東伸展到撒迦。12 那宗族最主要的開創人是約珥;第二重要的開創人是沙番;巴珊地區其他宗族的開創人是雅乃和沙法。13 迦得支族其餘的人屬於以下七個宗族:米迦勒、米書蘭、示巴、約賴、雅干、細亞、希伯。14 他們都是戶利的兒子亞比孩的後代。他們的祖先往上推是:亞比孩、戶利、耶羅亞、基列、米迦勒、耶示篩、耶哈多、布斯。15 押比疊的兒子、古尼的孫子亞希是這些宗族的族長。16 他們住在巴珊和基列地區,以及沙崙各處的草原。(17 這些記錄是在猶大王約坦和以色列王耶羅波安在位時期編寫的。)18 呂便、迦得兩支族和東瑪拿西支族擁有訓練精銳的軍隊四萬四千七百六十人;他們善用盾牌、刀劍,和弓箭。19 他們去攻打伊突、拿非施,和挪答的夏甲族人。20 他們信靠上帝,向他祈求幫助,上帝垂聽他們的禱告,把夏甲人和他們的盟國都交在他們手中。21 他們從敵人那裏奪走了五萬隻駱駝,二十五萬隻羊,兩千匹驢,又俘虜了十萬人。22 他們殺了許多敵人,因為這場戰爭是出於上帝的旨意。他們住在那地區,一直到流亡時。23 東瑪拿西支族定居在巴珊地區,向北到巴力‧黑門、示尼珥,和黑門山。他們人口增加很快。24 他們各宗族族長的名字如下:以弗、以示、以列、亞斯列、耶利米、何達威雅、雅疊。這些人都是傑出的軍人,是族中有名的領袖。25 東岸兩支族和半支族的人民不忠於他們祖宗的上帝,離棄了他,去拜那地原先住民的神明;上帝曾經從這塊土地上把那些原先住民趕出去。26 因此上帝使亞述皇帝普勒(又叫提革拉‧比列色)來侵略他們。普勒皇帝俘虜了呂便、迦得,和東瑪拿西支族的人,把他們永久安置在哈臘、哈博、哈拉,和歌散河邊。

在歷經亡國被擄他鄉70年後,波斯皇帝塞魯士授權給猶太百姓返回耶路撒冷重建聖殿,恢復敬拜耶和華的信仰。但當這群回到耶路撒冷城的餘民,看見家園不再,人事已非,甚至語言、文化、生活習慣與他們所記憶理解的不盡相同,這樣的環境刺激使他們不斷自問:我們為何回到這裡?我們為何要敬拜耶和華?我們為何要守律法?其實,歷代志就是他們的答案。我們看到,他們正在為自己的身分定位,他們是上帝立約的後代,敬拜上帝的子民,聖潔的百姓。唯獨這樣才會是「真」的,真的王、真的敬拜,真的上帝百姓。

歷代志一開始,就是長達9章族譜。這份族譜就像一個縮時發展史,由亞當起說到返回聖城的猶太人。族譜將以色列的來歷,由誰的兒子的串聯,以個人為基礎單位,演變成族群,再演變成以色列王國。從族譜中,我們看到上帝應許猶太人藉著亞伯拉罕之約,使其後裔如海邊的沙一樣多,也看到祂為何讓君王由猶大所出,並立下應許之約的關聯。

族譜不單是一份名單而已,每一個名字底下,都代表著一個又一個的生命故事。即使好多相同的名字,卻是不同的生命故事。可見,上帝對每一個人的看顧,不是以任何籠統的方式,統一管理,而是以特殊性、個別性的帶領。一個又一個的生命故事,看似微小,甚至有一些人存在過,卻沒出現在這長長的族譜名單中。有些名字,歷史上對他們一無所知。但特別的是,在這長長的名單中,個人的微小卻被歷史的鉤環所牽連著。個體的渺小,正是偉大歷史的元素。每一個人的每一天,甚至每一時,都正在累積一長段的歷史。每一個渺小的人的生命決定,不只堆疊歷史的走向,也表達了他們對與上帝所立之約的回應。

更重要的,在族譜的串聯中,正述說著上帝對人類的恩典從未斷絕。人的被造與生存,上帝對以色列的揀選與救贖,被擄與歸回,一切都是祂的恩典。族譜的每個名字底下,也許曾經失喪流離,背叛謊言,也有過努力認真,豐盛發達,但無論成功失敗,上帝都不改祂的照顧帶領。上帝在這生命洪流之中,無論多大、多嚴重的阻力,人多麼犯罪失敗、不受控制,上帝仍堅持祂所立的約。而這份族譜正是一份偉大的救恩歷史,正訴說著從前曾被擄他鄉,現今回歸故土的故事,讓人明白上帝對人類的恩典從未斷絕。



默想:
今天我正在寫著什麼樣的族譜呢?

祈禱:
掌管歷史的主上帝,謝謝祢的信實永不改變,謝謝祢慈愛的掌權,使我繼續成為祢立約的後代。奉主名禱告,阿們!