每日新眼光 - 友善列印

2021年 04月 19日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

強權者敗亡

10：24 至高的上主─萬軍的統帥對錫安的居民這樣說：「雖然亞述人曾經像埃及人那樣迫害你們，虐待你們，你們不要怕他們。 25 一會兒，等我對你們的怒氣消了，我就去消滅他們。 26 我─上主、萬軍的統帥要用鞭子抽打他們，像從前在俄立巖抽打米甸人一樣；我要懲罰亞述人，像從前在紅海懲罰埃及人一樣。 27 在那日子，我要從亞述的強權下把你們解救出來；他們的枷鎖不再成為你們肩膀上的重擔。」 28 仇敵攻取了艾城！他們已經過了米磯崙；他們把補給放在密抹。 29 他們已經通過山谷，在迦巴紮營。拉瑪城裏的人驚慌了；掃羅王故鄉的基比亞人都逃走了。 30 迦琳人哪，你們大聲喊叫吧！萊煞人哪，你們要留心聽！可憐的亞拿突人哪，你們回答吧！ 31 瑪得米那人和基柄人都逃命了。 32 今天敵人在挪伯駐紮；他們向錫安山，向耶路撒冷揮拳挑戰。 33 瞧吧，至高的上主─萬軍的統帥要攻擊他們，像樹枝從樹上被砍下來。他們中間最驕傲的，最強大的，都要被拉下來，遭受凌辱。 34 上主要把他們推倒，像人用斧頭在森林中砍伐樹木，連黎巴嫩最高大的樹木也要被砍倒！

上主的懲罰臨到了！亞述王西拿基立帶領軍隊一路勢如破竹，從北方的撒馬利亞，一路南下抵達耶路撒冷。南國猶大首都耶路撒冷城中，人民的驚慌、恐懼可想而知。然而，先知以賽亞在困境中傳達上主的話，說祂必定拯救自己的選民──那些忠貞的餘民。

先知以賽亞用過去歷史中上主的作為當例子，例如讓他們在俄立巖戰勝米甸人，又如帶領他們的祖先離開埃及一樣，陳明上主將施展大能，使亞述的重擔離開上主百姓的肩頭，使它的軛離開百姓的頸項。雖然亞述大軍逼近，壓迫毀滅臨近耶路撒冷，但亞述只是上主手中的工具，用以審判祂的百姓。然而上主的憤怒很快便會過去，懲罰即將結束，祂的怒氣要轉向亞述，以鞭子鞭打亞述使其滅亡，如巨大樹木被砍伐淨盡，原因是他們自高自傲且過於殘暴。

亞述帝國是人類歷史上的強大軍事強國，藉著精良武器在戰爭中燒殺搶掠，並且對被征服的地區殘酷地施以暴虐剝削。被征服的地區，人民因無法忍受亞述帝國的暴政而不斷反抗，亞述則一貫採取暴力鎮壓，征戰因此越來越慘烈，長年下來亞述的國力逐漸耗損。最後，在主前612年被新巴比倫與米底亞人聯軍攻陷首都尼尼微，殘餘力量後來被殲滅，亞述帝國敗亡。

有人說，人類的歷史就是一部戰爭史。戰爭在人類社會，確實時常發生。戰爭往往源起於政治、經濟、族群、信仰、領土的擴張等目的，進而透過武裝衝突和戰鬥，迫使敵人失去抵抗的力量，使失敗的一方服從勝利方的意志。第二次世界大戰爆發的原因之一，就是日本、義大利、德國三個軸心國實行擴張主義入侵鄰國。這股勢力雖終被消滅，卻也造成人類歷史上極嚴重的傷亡，至少6000多萬人因這場戰爭而死亡。戰爭不只造成生靈塗炭，也使財物鉅量損失。現今，雖無世界性大規模的武力衝突，地區性衝突卻是不斷，人們耗費鉅資整備軍武，武器越先進，對人員的殺傷力越強。戰爭始終是人類歷史揮之不去的夢魘。

人們或許用各種藉口侵略他國、發動戰爭，然而，慈愛的上主不允許殘酷的殺戮，戰事並不為上主所喜悅，我們相信強權侵略者的殘暴必被上主審判、必然敗亡。歷史上諸多強權帝國都有殞落的一天，顯示侵略者終必敗亡。

默想：
軍事用語中的「恐怖平衡」，是指敵對國家雙方武器威力的互相制衡，且足以相互毀滅。這能夠制止戰爭的發生嗎？

祈禱：
慈愛的上主，我要衷心為台灣祈求，願祢讓戰事不發生，讓平安降臨在這塊土地上。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。