20210424日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

合縱聯盟

參考經文: 以賽亞書17章1~14節

17:1 以下是有關大馬士革的信息。上主說:「大馬士革將不再是一個城市;它要變為荒蕪的土堆。 2 敘利亞所有的城鎮將永遠荒涼,成為牛羊盤踞的地方,沒有人能趕走他們。 3 以色列將失掉屏障;大馬士革會喪失獨立。那些殘存的敘利亞人會像以色列人一樣受盡羞辱。我─上主、萬軍的統帥這樣宣佈了。」 4 上主說:「日子快到了,以色列的榮耀就要終止;它要從富足變為貧窮。 5 以色列將像一塊收割過的田地,光禿禿地像利乏音谷剛收割過的田地。 6 以色列人中只有少數人存活;他們正像被摘過的橄欖樹,樹頂上只剩下兩三顆橄欖,下面的枝子上只剩下四、五顆。我─上主、以色列的上帝這樣宣佈了。」 7 那日子一到,人要轉向創造主,向以色列神聖的上帝求救。 8 他們不再倚賴自己的手所造的祭壇,也不信任自己的傑作,就是那亞舍拉女神的柱子和燒香的祭壇。 9 那日子一到,防禦鞏固的城市將被放棄,成為廢墟,像希未人和亞摩利人在以色列人面前逃跑丟棄了的城一樣。 10 以色列啊,你們已經忘記了那位拯救你們的上帝,他像堅固的巖石保護你們,你們反而為了要拜異國的偶像,開闢了所謂神聖花園。 11 即使在你們栽種的同一天它們就長苗開花,也不可能有收成。你們只有憂愁絕望罷了。 12 列強都騷動起來,像狂濤怒吼,像巨浪衝擊。 13 列強侵犯有如波浪;但是上帝阻止了它們,使它們退卻,像山谷風中的塵土,像旋風中被吹散的麥秸。 14 晚間它們叫人驚恐,第二天早晨卻無影無蹤。這是蹂躪劫奪我們土地的人所遭遇的命運。

今天的經文歷史背景,約在主前735年至732年間,敘利亞與北以色列國聯盟出兵攻打南國猶大。先知以賽亞預言這兩國將有同樣的結局,國家會成為荒場、土地田園荒廢殆盡、人民受盡羞辱流離失所剩下無幾。果然,在亞述國王提革拉‧比列色三世的鐵蹄之下,敘利亞於主前732年被滅亡,人民的遭遇淒慘。而苟延殘喘的北國以色列也在721年被滅,榮耀終止、富足變為貧窮,人民被擄遠離家園。以色列人為使地上五穀豐收,敬拜異國的女神亞舍拉;但是,先知指出真正能使土地生產的,是創造萬物的上主,不是人的手所雕刻的偶像,然而以色列民已經忘記那位像堅固巖石保護他們的上主。上主拯救與審判的日子一到,人的手所造的偶像都將毀滅,人要轉向創造主,向以色列神聖的上主求救。

國際間的合縱聯盟屢見不鮮,之前的美蘇冷戰、民主和共產陣營抗衡。1991年底蘇聯解體,冷戰結束。2001年,中國進入世界貿易組織,開始以經濟掠奪掌控,許多國家無法抗拒中國巨大貿易額的誘惑和控制。但從2017年元月川普就任美國總統以來,世界情勢再次發生巨變。川普政府對中國啟動「301條款」調查,並於2018年7月徵收懲罰性關稅。川普採用「連橫」策略,對付中共的「合縱」圖謀,取得重大突破。歐盟、日本、加拿大、澳洲、英國等,紛紛向美國靠攏,聯合應對中國的不公平貿易。這種選邊建立於兩大事實之上,一是中國藉著《港版國安法》打壓香港自由民主力量和異議人士,毀棄對香港與世界的承諾;二是中國隱瞞武漢肺炎疫情,造成全世界的死亡災難和經濟損失。這些事實,等同於中國向西方民主體制挑戰。各國在衡量之後,選擇制度考量和價值觀考量優先於利益考量,選擇民主,拒絕專制政權。

二次世界大戰結束以來,台灣處境一直在美、中兩強的政治、經濟制度、自由民主與專制獨裁較勁中夾縫求生。在數十年自由民主的洗禮下,絕大多數台灣人不會接受中國的政治制度,卻也覬覦中國的廣大市場,還有人陷於傳統文化和歷史糾葛。台灣地理位置正位於亞洲大陸外圍第一島鏈之中樞位置,每每身處火線上,在在考驗領導者和人民的抉擇。求上主保守台灣,賞賜智慧予領導者,引導人民堅守民主自由,雖遇艱難仍然屹立。



默想:
同盟雖為互利,也要慎選追求自由、民主、公義的夥伴。

祈禱:
上主!人生起伏、國家興亡都在祢手中。求祢幫助我持守對祢的信靠,也願我的國家從上到下都行公義、好憐憫,得祢賜福。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。