20210504日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

到那日

參考經文: 以賽亞書26章20節~27章13節

26:20 我的同胞們,進你們的屋子裏去吧!關上門,暫時躲藏起來,直到上帝的怒氣消失。21 上主要從天上的住所降臨,懲罰世人的罪。人間的凶殺都要暴露;大地不再掩埋被殺的人的屍體。27:1 那一天,上主要用剛硬銳利的劍懲罰戾龍,就是那扭曲善變的古蛇,並殺死那大海中的海怪。2 那一天,上主要提起他所喜歡的葡萄園,說:3 「我看守它,不斷地灌溉;我日夜守護它,沒有人能加以損壞。4 我不再對我的葡萄園發怒。如果園子裏有荊棘和蒺藜,我必定把它們燒光。5 如果我子民的敵人要我保護,就得先跟我講和。對啦,他們得先跟我講和。」6 在將來的日子,以色列人民,雅各的子孫,要像樹一樣扎根;它們要發芽、開花、遍地結滿果子。7 上主懲罰以色列人不像他懲罰他們的敵人那樣嚴厲。他擊殺以色列人,也不像他消滅他們的敵人那麼多。8 上主重重地懲罰他的子民,放逐他們;他從東方吹來一陣暴風,把他們捲走了。9 除非以色列人把他們替外邦神明築造的祭壇都拆毀,把亞舍拉女神的柱子和燒香的祭壇都推倒,他們的罪絕不蒙赦免。10 設防的城荒廢了,空無所有,像曠野一樣;牛在那裏躺臥吃草。11 樹枝都枯乾折斷,婦女們去撿來當柴燒。因為人民愚昧無知,他們的上帝不再愛護他們,他們的創造主不再憐憫他們。12 以色列民哪,到那日,上主要從幼發拉底河到埃及邊境把你們一個一個地召集來,像把麥子和糠秕分開一樣。13 那日子一到,吹號的聲音要把流亡在亞述和埃及的以色列人都召回來。他們要在耶路撒冷─上主的聖山上敬拜他。

到那日預告著充滿盼望的未來,到那日上帝好像還有好多要做的,到那日會是怎樣的一個日子呢?在舊約聖經中,那日是指上帝所定的日子,是上帝全能介入這世界秩序和事物的日子。這一個日子不像其他的日子,這日子包含了上帝的憤怒、審判、報應,還有上帝的獎賞、全能、釋放和主權。

在那日上帝將介入以色列的歷史,祂將偏袒以色列並勝過以色列的敵人,為以色列帶來光明,為以色列的敵人帶來黑暗和毀滅。以色列一直在盼望著一個日子,他們之所以盼望,是源於對上帝的可畏和不能抵擋的全能之認識。以色列人民並認為,他們與上帝之間有特別的約,所以那個日子是全能的上帝要幫助以色列贏過敵人、獲得勝利的日子。

那日子是上帝審判的日子,祂同時帶來拯救和懲罰。當人民不理會上帝的主權、公義和神聖,那日子就會如同可怕的災害,為要警戒人民從罪惡當中悔改。但那日子也是拯救的日子,是恢復上帝的榮耀和主權的日子,祂將拯救以色列並消滅敵人。於是這日的到來,對以色列而言又變成帶來盼望激勵和安慰的日子。在先知書中常常可見上帝的日子來到,是一個沒有疾病和殘缺的日子,一切都要恢復健康、豐盛。人和他的鄰人要一同坐下,自由地享受歡樂、飲酒。平安將充滿整個受造,所有的國與民將認識耶和華是上帝,所有被擄的以色列百姓將歸回,耶路撒冷的人民將經驗上帝特別的恩典。上帝的來到對敵人來說是一大災難,但是對以色列來說卻是釋放和拯救安慰的日子。

那日子是上帝來到的日子,祂將建立祂的統治和全能的主權。先知透過那日子所描繪的景象,是要傳遞上帝完全勝利的全能,透過審判和拯救展現祂以公義統治祂所建立的世界。先知的言論關心以色列的興旺和平安,終末的眼光焦點在於好人與壞人面臨最終的審判。以先知的警戒處理現今的生命問題,終末的描寫向我們打開一個超越經驗、超越生命的超自然景象,使人無限期待敗壞的世界終將結束,永恆不朽的世界即將開始。

我們祈盼著那日,但那日尚未來到。正如魯益師(C. S. Lewis)所說:「猜想,猜想,當然都是猜想。如果將來不是這樣,就一定會比猜想的更好。因為那一日我們會像祂,我們要親見主的真貌。」



默想:
對我而言,那一日會是怎樣的景象?

祈禱:
主啊!我何等渴望那一日的來到。感謝祢,在耶穌基督裡讓我現今就預嚐那日的美好。奉主耶穌的名禱告,阿們!