20210903日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

管教的記號

參考經文: 耶利米書44章1~30節

44:1 關於那些流亡到埃及,住在密奪、答比匿、挪弗,和埃及南部的以色列人的命運,上主向我說話。 2 上主─萬軍的統帥、以色列的上帝這樣說:「你們親眼看見了我降在耶路撒冷和猶大各城市的災難。直到今天,這些城市仍然荒廢,沒有人居住; 3 因為城裏的人行為邪惡,激怒了我。他們獻祭給別的神明,拜那些他們、你們,以及你們的祖先都不認識的神明。 4 我一再差遣我的僕人─先知們去警告你們不可做我所憎恨的事, 5 你們總是不聽,也不理會,不肯放棄向別的神明獻祭的惡習。 6 因此,我把我的憤恨烈怒傾倒在猶大各城和耶路撒冷的大街小巷,放火把它們燒毀。到今天,這些地方仍然淒涼荒廢。 7 「我─上主、萬軍的統帥、以色列的上帝要追問你們:你們為甚麼招來這樣可怕的災禍呢?你們要使你們所有的男人、女人、幼童,和嬰兒都滅絕,連一個也不存留嗎? 8 你們為甚麼在埃及─你們避難的這地方─拜偶像、向別的神明獻祭,來激怒我?你們要為自己招來滅亡,讓世界各國把你們當作詛咒辱罵的對象嗎? 9 你們忘記了你們的祖先、猶大君王和王后,以及你們自己和妻子在猶大各城和耶路撒冷的大街小巷所做那些邪惡的事嗎? 10 直到今天,你們還沒有痛改前非,仍然不敬畏我,不遵守我給你們和你們祖先的法律誡命。 11 「所以,我─上主、萬軍的統帥、以色列的上帝要懲罰你們的罪惡,毀滅整個猶大。 12 至於硬要逃亡到埃及去住的那些殘存的猶大人,我也要把他們全部消滅。他們無論地位高低都要在埃及戰死或餓死。他們將成為人家憎惡,驚駭,辱罵,詛咒的對象。 13 我曾經用戰爭、饑荒,和瘟疫懲罰耶路撒冷,我也要照樣懲罰那些到埃及去的人。 14 所有逃亡到埃及的猶大人,無一倖免。沒有人能再返回猶大,回到他們渴望居住的故鄉。除了少數難民,沒有人能夠回去。」 15 那時,有一大群知道自己的妻子向別的神明燒過香的丈夫們,和站在那裏的婦女,包括住在埃及南部的以色列人,回答我: 16 「我們不聽你奉上主的名對我們說的話。 17 我們一定要照我們所許的願做。從前,我們和我們的祖先,我們的君王和官員,在猶大各城鎮和耶路撒冷大街小巷向我們的女神天后燒香獻酒;現在我們要照樣做。那時,我們吃得飽,非常享福,無災無禍。 18 但是,自從我們停止向天后燒香獻酒,我們就樣樣缺乏,我們的同胞不是戰死就是餓死。」 19 那些婦女又說:「我們的丈夫同意我們把餅烤成天后的形像,向她燒香獻酒。」 20 於是,我對所有說這種話的男女說: 21 「你們和你們的祖先、你們的君王和官員,以及人民在猶大各城鎮和耶路撒冷大街小巷燒過香,你們以為上主不知道或忘記了嗎? 22 今天,你們的土地荒廢,沒有人居住,成為人家驚駭詛咒的對象,這是因為上主不能再容忍你們的惡行。 23 你們今天遭遇這種災難,是因為你們向別的神明燒香,不聽從上主的話,不遵守上帝的誡命,得罪了他。」 24 我對所有的人,尤其是婦女,轉達了上主─萬軍的統帥、以色列的上帝向逃亡到埃及的猶大人所說的話。他這樣說:「你們和你們的妻子都曾經向天后許過願。你們許願要燒香獻酒給她,你們也履行了自己的誓言。好吧,你們去履行誓言,還你們的願吧! 25 26 逃亡到埃及的猶大人哪,現在你們要聽。我─上主指著我至高的聖名向你們發誓:我再也不准你們任何人指著我的名發誓說:『我奉永生上帝發誓。』 27 我一定要使你們遭毀滅,而不是享繁榮。你們都要死:不是戰死,就是病死,直到全都消滅。 28 但是,你們當中有少數人能存活,從埃及回到猶大。這些倖免於難的人會知道,到底是我的話或是他們的話實現了。 29 我─上主要給你們一個記號,讓你們知道我要在這地方懲罰你們,而且我宣佈要消滅你們的話一定實現。 30 我曾經把猶大王西底家交給想殺死他的敵人,就是巴比倫王尼布甲尼撒,我也要照樣把埃及王合弗拉交給想取他性命的敵人。」

父母在教養孩子的過程,最難拿捏的就是「管教」這件事。什麼情況應該管教?要用什麼方式管教?太嚴苛的話,是否造成反效果,反而帶給孩子創傷?太鬆散隨便的話,是否讓孩子不痛不癢,根本起不了作用?不過,我想管教必須回到最基本的核心思考:管教的目的是為了什麼?若是為了幫助孩子建立界線,分辨是非對錯,建立原則就很重要;若是為了建立父母的權柄,那麼只用嘴巴「管叫」,絕對達不到目標。適度引導、耐心傾聽,試著了解孩子的想法、建立溝通對話的機制、尊重彼此的看法,比用權威壓抑孩子更能在信任關係中建立順服的態度。然而對父母來說,面對孩子千奇百怪的狀況時,管教孩子還真的是一件不容易的大工程。

昔日上帝揀選以色列成為祂的子民,祂和以色列人立下約定,在西奈山上頒布的十誡中明白告訴他們:「我以外,不可敬拜別的神明。不可為自己造任何偶像;也不可仿造天上、地上,或地底下水中任何形象。不可向任何偶像跪拜,因為我是上主──你的上帝;我絕不容忍跟我對立的神明。」(出埃及記20章3~5節a)然而在以色列歷史中,從摩西以降到諸代列王,將近700多年期間,從君臣到人民,祭司到信眾,這條誡命卻不斷在偶像崇拜的混亂中被模糊處理。不是造金牛膜拜,就是跟隨外邦人向神明獻祭、造祭壇、在大街小巷造神壇,在他們的眼裡到底把上帝放在哪個位置?

這群被巴比倫滅國逃亡到埃及的猶大人民,不僅未痛改前非、不敬畏上帝,還執著於向別的神明獻祭的悖逆。難怪上帝大發雷霆,嚴懲祂的百姓,甚至以毀滅猶大、用各樣災難施行管教。然而,此舉卻也沒有引來震撼的覺醒,反而引來冷冷的回應:「我們不聽你奉上主的名對我們說的話。我們一定要照我們所許的願做。」他們不是和上帝立約的百姓嗎?照理說應該是堅守與上帝的盟約才合理,怎麼變成堅持向天后所許的願,而違背和上帝的約定呢?甚至婦女們更大言不慚地找藉口說:「我們的丈夫同意我們把餅烤成天后的形象,向它燒香獻酒。」難怪上帝大發烈怒。

上帝對祂的子民說:「我──上主要給你們一個記號,讓你們知道我要在這地方懲罰你們,而且我宣布要消滅你們的話一定實現。」(耶利米書44章29節)看來,上帝的管教絕非戲言,你我需謹慎面對!



默想:
我怎麼看待上帝對我的管教?

祈禱:
親愛的上帝,祢管教我一定有祢的目的,雖然有時我不是那麼明白祢的目的,但祈求祢讓我透過祢的管教,能更明白祢的心意,讓我的心全然轉向祢。奉主的名禱告,阿們。