20211103日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

悔改就必得活

參考經文: 以西結書18章1~32節

18:1 上主對我說話; 2 他說:「以色列境內流傳的這句俗語是甚麼意思呢?他們說:父親吃了酸葡萄,兒子的牙齒酸倒了。」 3 至高的上主這樣說:「我指著我永恆的生命發誓:以色列境內絕不再流傳這句俗語。 4 每一個人的生命都是我的;無論是父母或兒女的生命都屬於我。誰犯了罪,誰就會死。 5 「假定有一個誠實、公正的好人, 6 他不拜以色列人的偶像,不在山上神廟吃祭肉,不誘拐別人的妻子,不跟經期中的女子同房, 7 不欺詐,不搶劫。他把抵押品還給負債的人,拿東西給飢餓的人吃,拿衣服給赤裸的人穿。 8 他借錢給人不取利息,不做邪惡的事,公正處理糾紛。 9 這種人服從我的誡命,謹慎遵行我的法律。他就是好人;他一定存活。」至高的上主這樣宣佈了。 10 「假定這個人有一個兒子,他搶劫、殺人,做他父親從來沒有做過的壞事。他在山上神廟吃祭肉,誘拐別人的妻子。 11 12 他欺詐窮人,搶劫,扣押負債人的抵押品。他到異教的神廟去拜可惡的偶像, 13 為要收取利息而借錢給人。這種人能存活嗎?不!他不能!他做了這一切可惡的事,他一定死;他是自取滅亡。 14 「假定這個人有一個兒子,他看見父親一切的罪惡,卻不隨從父親的壞榜樣。 15 他不拜以色列人的偶像,不在山上神廟吃祭肉。他不誘拐別人的妻子, 16 不欺壓人,不搶劫。他把抵押品還給負債的人,拿東西給飢餓的人吃,拿衣服給赤裸的人穿。 17 他不做邪惡的事,借錢給人不取利息。他遵行我的法律,服從我的誡命。他不必因他父親所犯的罪死亡。他一定存活。 18 至於他父親,他欺詐,搶劫,橫行霸道,要因自己所犯的罪死亡。 19 「但是你們問:兒子為甚麼不因父親所犯的罪受折磨呢?我的回答是:兒子做了正當合理的事;他遵守我的法律,實踐法律的要求,所以他一定存活。 20 只有犯罪的人該死。兒子不必為父親的罪受折磨;父親也不必為兒子的罪受折磨。好人將因行善得報賞;壞人將因作惡受懲罰。 21 如果壞人悔過,離棄他所犯的罪,遵行我的法律,做正當合理的事,他就不必死,一定存活。 22 他所犯的罪都蒙赦免;因為他做了該做的事,他一定存活。 23 你們以為我─至高的上主喜歡看壞人死亡嗎?不!我寧願看到他因悔過而存活。 24 「如果好人不再做好事,而做壞人所做令人憎恨的壞事,他仍然能存活嗎?不!他從前所做的好事不被記念。他將因背信、犯罪而死亡。 25 「但是你們說:『主這樣做是不對的!』以色列人哪,留心聽我解釋吧!你們以為我的做法不對嗎?其實,你們的做法才不對! 26 好人不再做好事,反而去做壞事,他死是因為自己做壞事死的。 27 壞人悔過,開始做正當合理的事,就救了自己的性命。 28 他省察、改過,所以不必死,反而會存活。 29 以色列人哪,你們說:『主這樣做是不對的!』你們以為我的做法不對嗎?其實,你們的做法才不對! 30 「所以,以色列人哪,我─至高的上主這樣告訴你們:我要照你們各人的行為審判你們。你們要悔過,離開邪惡的道路,免得你們的罪毀滅你們。 31 要拋棄你們所做的一切壞事,換一個新的心、新的靈!以色列人哪,何必死亡呢? 32 我不願意任何人死亡。你們改過就會存活。」至高的上主這樣宣佈了。

聖經向世人啟示上帝,對上帝有不同面向的描述。申命記的神學強調,上帝是一位賞罰分明的神,作惡必受懲罰,行善必得賜福。以大衛傳統為主的神學,強調上帝對大衛應許的信實與慈愛,上帝必照顧與祂立約的子民,相信上帝的慈愛必勝過人的敗壞。

公元前586年,南國猶大遭巴比倫帝國毀滅,聖城耶路撒冷被毀滅,人民被擄到巴比倫成為奴隸。以色列境內流行一句話:「父親吃了酸葡萄,兒子的牙齒酸倒了。」(以西結書18章2節b)這句話展現被擄第二代的無奈,質疑他們的生命為何要承受上一輩所作所為的報應呢?他們甚至怪罪上帝的做法不對(25、29節),認為上帝不公平,怎能這樣對待無辜的人呢?

面對被擄者心中的哀嘆,上帝藉著先知以西結回應,他們的說法是不對的。上帝是賞罰分明的神,凡是誠實公正又謹慎遵守上帝律法的人,必定存活;做壞事、不遵守上帝律法的人,要因自己的罪滅亡。兒子不必為父親的罪受折磨,父親也不必為兒子的罪受折磨(20節)。人要為自己的行為負責,上帝是按照各人的行為來審判人(30節)。因此,不要抱怨自己的命運不如人,以為受到祖先的連累;只要自己行為符合上帝律法的要求,上帝必定祝福。

可見,個人的行為很重要。當以色列人看到祖先背離上帝的律法,而慘遭上帝懲罰,這些懲罰似乎延續給下一代。那麼,要如何改變呢?不是活在抱怨中,怨天尤人,這樣不但於事無補,反而使自己更看不到問題所在。先知以西結宣告上帝的話,提醒被擄的以色列人要悔過,離開邪惡的道路,拋棄所做的一切壞事;要換一個新的心、新的靈,這樣就不會遭受毀滅(30~31節)。上帝永遠給世人機會,只要我們願意回頭,歸向上帝,就必存活。

第一位布農族教會的創設者劉傳牧師(1916~1963年),被稱為「山地的保羅」,他對布農族的宣教影響甚大。而那奇蹟式的成果,都是上帝奇妙的作為。劉傳原本對人極殘酷,酒色不離身,以致一貧如洗,更可惡的是任意傷害妻女,導致妻子厭世自殺、女兒被他打成殘廢。1949年,胡文池牧師到東部巡廻佈道,劉傳領受了福音,從此痛改前非,成為新造的人。重生後的劉傳,不僅改變自己的命運,更獻身傳道,引人歸主,在部落留下美好的腳蹤。



默想:
生活中遭遇困難或挫折時,我用什麼心態面對?

祈禱:
慈悲的上帝,懇求祢憐憫我的無知,當我遇到困難或挫折時,幫助我不是只會抱怨,而是能誠心在祢面前反省自己,求主憐憫。奉主耶穌的名求,阿們。