20220107日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

頌讚上主

參考經文: 詩篇96篇1~13節

96:1 要向上主唱新歌!全地要歌頌上主! 2 要向上主歌唱頌讚他;要天天傳報他拯救的佳音。 3 要向萬國宣揚他的榮耀;要向萬民述說他偉大的作為。 4 上主至大,應該大受頌讚;他應該比萬神更受敬畏。 5 列國的神都不過是偶像,但上主創造了諸天。 6 光榮威嚴環繞著他;大能、華美充滿他的聖所。 7 地上萬民都要頌讚上主;要讚美他的榮耀和大能。 8 要頌讚上主榮耀的名;要攜帶供物,進入他的殿宇。 9 當上主顯聖的時候要俯伏敬拜;全地要在他面前顫抖! 10 要向萬國宣佈:上主掌權!大地堅立,不會動搖;他要以公義治理萬民。 11 歡躍吧,大地和天空。呼喊吧,海洋和其中的生物; 12 歡樂吧,田園和其中的產物。那時候森林中的樹木要歡呼, 13 因為上主要來治理普天下。他要以公義統治世界;他要以信實對待萬民。最高的統治者上帝

詩篇96篇是一首頌讚至尊上主的詩,內容與歷代志上16章26~33節所記載,關乎大衛王迎接約櫃進入耶路撒冷,安放在帳幕裡時的頌讚詩歌相當雷同。詩人在1~6節,宣召參與崇拜的以色列會眾要向上主唱新歌。上主的子民要向萬國宣揚祂的榮耀、傳揚祂的救恩;要向萬民述說上主偉大的作為,和祂創造與救贖的奇事,唯有祂配得如此的讚美和尊崇。列邦的萬神都是虛無的偶像,上主則是創造者,祂被光榮威嚴環繞,大能、華美充滿祂的聖所。

第7節開始,詩人進一步呼召全地的人都要來崇拜頌讚上主,讚美祂的榮耀聖名和大能力,且要攜帶供物,進入祂的殿宇。當上主顯聖時,萬民要俯伏敬拜;全地要在祂面前顫抖!第10節開始進入最高潮,就是要向萬國宣布:上主掌權!大地堅立,不會動搖;祂要以公義治理萬民。大地和天空、海洋和其中的生物都要歡呼雀躍,因為上主要來治理普天下。祂要以公義統治世界,並且要以信實對待世上的萬民。

我們從這首詩歌的結構中,感受到詩人嚴謹的鋪陳,從呼召以色列人到呼召全地的人,不斷重複的字詞都指向對上主發出頌讚。本詩營造出一波波興奮的氣氛,活力充沛,越來越高昂,直至高潮向萬國宣布:上主掌權!祂以公義治理普天下,以信實對待萬民。

經文第1節,詩人呼召會眾要向上主「唱新歌」!以經文背景來說,詩人因為要迎接大衛王安放上主的約櫃於帳幕內,必然提早精心預備創作旋律和歌詞,並且和詩班及樂隊配合一起練習。聖經記載:「這是大衛第一次指派亞薩和他的利未同胞負責歌唱來讚美上主。」(歷代志上16章7節)這是何等的用心!這讓我不禁回想起過去在教會親身經歷的場景:一位聖歌隊指揮,經常匆匆忙忙地衝進教會,對著早已準時來教會等候多時的聖歌隊員說:「不好意思,我很忙,所以也沒有準備新歌,明天主日禮拜獻詩時,我們翻一下舊譜,隨便選一首來練一下就好,反正會友不會注意到,上帝也知道我們的軟弱,不會計較……」如此的話語,周而復始!

教會詩班可能無法每主日都找到一首新歌,練習得很充分再獻唱,但仍可用虔敬的心來練習每一首詩歌。敬拜詩歌多不勝數,「是舊,猶久永新」,讓我們用「心」來唱「新」歌,頌讚上主。



默想:
尊崇上主來頌讚祂,最要緊的是用心,不是行禮如儀,更不該應付了事。

祈禱:
配得尊榮的上主,我要尊崇祢,盡己所能來服事,讓祢得榮耀,求祢悅納。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。