20220306日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

真平安

參考經文: 彌迦書5章1~15節

5:1 耶路撒冷人哪,團結起來吧!我們被圍困了!敵人在打以色列領袖的嘴巴了。 2 上主說:「以法他地區的伯利恆啊,在猶大諸城中,你是一個小城。但是我要從你那裏,為以色列選立一位統治者;他的家系可追溯到亙古。」 3 所以,上主要把他的子民交給他們的敵人,直到那快生產的婦人生下兒子。然後,他的同胞要從流亡的地方回來,跟其餘的以色列人結合。 4 他來臨的時候,要像牧人照顧羊群;他要以上主所賜的大能、奉上主─他的上帝的威嚴統治他的子民。他的子民要安享太平,因為全世界的人都承認他偉大; 5 他要帶來和平。當亞述人侵佔我們的領土、衝破我們防線的時候,我們要派最強的將領跟他們作戰。 6 這些將領要以軍力征服亞述─寧錄地。當亞述人侵略我們的國土時,他們會解救我們。 7 在萬民中,那些劫後餘生的以色列人要像上主降下來的露水,像滋潤草木的甘霖。他們倚靠上帝,不倚靠人。 8 在列國中,以色列殘存之民要像猛獅在森林獵取食物,像幼獅衝進牧場摧殘群羊,誰也不能抵擋。 9 以色列要征服敵人,毀滅他們。 10 上主說:「那時,我要奪走你們的軍馬,摧毀你們的戰車。 11 我要毀滅你們境內的城市,拆除所有的城堡。 12 我要消滅你們的巫術,不留下一個占卜的。 13 我要推倒你們的偶像和石柱;你們不再拜自己手造的東西。 14 我要拆除你們境內的女神像,毀滅你們的城市。 15 我要在烈怒下報復不服從我的列國。」

「平安」是基督徒最常說的一句請安的話,就像傳統台灣人一見面就以「食飽袂」來問安一樣。但我們是否曾真正想過,每當我們向人道平安的時候,我們的內心是不是有真正平安的感覺?或者,平安只不過是我們所使用的信仰語言,只是遇到人的時候一種下意識的習慣性說法而已呢?當我們口裡講「平安」的時候,在我們的生命中是否認識並經歷什麼才是真平安呢?

彌迦書5章的預言,帶給苦難中的以色列人民一個前所未有的盼望:一位真正愛人民的偉大統治者將會出現,這位統治者將要把那些流亡到各地的以色列人民找回來,他就像一位盡心的好牧者要來帶領他的羊群,為以色列人民帶來永久的和平與真實的平安。特別的是,這位統治者並不是如「君臨天下」般高調地到來,也不像一般君王般高高在上、不食人間煙火,他乃出自卑微、不起眼的伯利恆城,他是與人民生活在一起的統治者,其家系可以追溯到亙古,甚至太初就有。這位統治者與過去那些惡王完全不同,他是真正有能力掌權的君王,真正能讓整個國家再次合一,真正能使羊群得到牧養,讓人民真正能安享太平,給國家帶來真正的平安、真正的保護。

這樣的預言,建立了被擄歸回的以色列餘民及將來基督徒對彌賽亞盼望的根源。原先,先知的預言是指向一個特別歷史中,以色列人民期待一位偉大的君王來解救他們。後來,這些預言被重新解釋應用在新的危機上,並最終指向那位偉大的受膏者、拯救者──彌賽亞,也就是拿撒勒人耶穌。這位彌賽亞的來到,將帶給所有受苦的人平安,這樣的平安並不是以人的能力所構築起來的保障,乃是上帝所賜的真平安。

今天,我們在生活中想獲得什麼樣的平安呢?我們所追尋的是以人的能力所構築起來的外在生活保障,或是從上帝而來的真平安呢?主耶穌說:「我留下平安給你們,我把我的平安賜給你們。我所給你們的,跟世人所給的不同。你們心裡不要愁煩,也不要害怕。」(約翰福音14章27節)親愛的朋友,不論你現在身處在何種境遇,都可以來到主耶穌面前尋求祂,讓生命能夠離開愁煩、恐懼、擔心,在耶穌基督裡確實經歷到上帝所賜的真平安。



默想:
什麼是「真平安」?我現在的生命是否活在真平安裡面?

祈禱:
慈愛的上帝,我常靠人的方式想要建立所謂的保障,卻讓內心更加慌亂,求祢調整我的心,重新塑造我的生命,使我領受從祢而來的真平安。奉主的名求,阿們。