台灣基督長老教會

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總幹事
張德謙 牧師
負責事工:
總會常置委員會、普世關係委員會、 高等教育委員會、事業與機構
  就任感言

各位同工大家平安!感謝上帝的恩典,謝謝大家的關心,讓我擔任總幹事的角色,以誠懇的心來分享我的感言:

第一:邀請大家一起來種田

當同工遇見我都説:「你變瘦了」我告訴他們,我在種田。我在新竹二重埔牧會時,在教會後面開墾一塊田園,在田園裡我種了很多的的蔬菜以及好幾棵果樹。剛開始只有我和幾個人開墾,我的會友笑著說:「牧師,我們是邀請你來牧會,不是叫你來種田。」我笑一笑說,大家一起來耕種吧。有些高科技人員,一輩子不曾摸過泥土、種過菜的人,當他們開始腳踏在土地上時,他們開始喜歡上泥土,他們也開始邀請家人一起來開墾種田,我們的田地越耕種越廣。投入的人愈多。工作成效愈好。

我記得第一次葡萄結果子成熟時,一群小朋友相繼採來吃,臉上充滿了感恩,最後剩下一顆請牧師吃。他們開始愛上了這片土地,也更愛教會。希望以這種體驗大家共同來耕耘我們的總會,大家更愛總會。

非常感謝上帝呼召我成為祂的僕人,能有份於祂葡萄園的工作,這是上帝特別的恩典與帶領,我從心底獻上深深的感謝。同時,我也非常感謝眾議員的託付與期許,請大家為我代禱,以忠心和謙卑做好總會總幹事的職務。在此,更要謝謝眾牧長,讓我有機會與全體團隊來服事眾教會。

我在去年被選成為「總幹事」,不!應該說,我成為了一個上帝園子裡的工人,被賦予在長老教會這片園地中耕種,我深深體會,如果有人要愛這片園地,他們一定要撂起褲管踏在土地上,才會愛這片土地,而且我知道如果我們謙卑下來,鬆土、施肥、流汗。有一天會看見這片園子裡種滿了果樹,會體驗結果纍纍的喜樂。我的體驗正如保羅在哥林多前書三章6~8節所說:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。可見栽種的,算不得什麼,澆灌的,也算不得什麼;只在那叫他生長的神。栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。」

既然決志接受上帝的呼召,就要完全順服衪的旨意。我一定會以盡心、盡力、盡意、謙卑的心來服事上帝、來回應祂所託付給我們的使命。當我被選,受上主差遣後,遇到我的同工常跟我說:「我們會為你禱告,長老教會今後都看你了!」其實,後面那句「長老教會今後都看你了!」讓我很擔心,因為長老教會是上帝的,是我們大家的。是要一同仰望上帝,不是單靠一人。神的心意是要我們一起同工、一起信靠祂、跟隨祂。我最想要說的是:「我要邀請所有在場的牧長、長老同工們以及您們所代表的中會和教會與我一起在上帝的園中工作。」我要誠懇地說,總會是大家的,所以不是總會說什麼,地方教會就做什麼,而是應由大家一起來分享、討論,凝聚共同的異象、願景與使命,進而從「恁總會」變成「咱總會」,同享身為長老教會一份子的榮耀與認同。

我是一位平凡的人,上主用我做器皿,要與全體長老教會牧者與弟兄姊妹一同攜手,齊心向台灣人民分享見證,那不平凡的信息就是主耶穌基督救贖的福音。

因此,在場的每一位都是上主宣教的寶貝器皿,都是神要興起、使用的工人。器皿被主使用前,要先洗淨、倒空,也就是說,宣教的工作不是倚靠人的智慧或能力,宣教的工作是要完全倚靠神所賜給我們聖靈的能力。我確信,祂必帶領長老教會走進祂的心意與道路中,讓我們成為祂傳揚福音的器皿。我的角色,就是作主耶穌的僕人,大家都成為衪的同工。我確信我們一定會看見,豐收的見証和喜樂。

第二:我們的果樹出了問題

兩年前,有一次,一棵果樹長滿了蟲,我非常心疼,旁邊種田的阿伯跟我說,這棵樹所有的枝幹都要修剪。只留下主幹才會重新成長。我很不忍心,深深害怕這棵樹會死去,也很擔心,會不會永遠不會再長出來了!後來,阿伯堅持,我便將這棵樹修剪了。

長老教會這片園地,有時候就像這棵樹也會長滿了蟲。長老教會累積一百四十年的信仰傳承,現階段似乎面臨許多內外的衝擊,這幾年來我們的教會與機構出了一些問題,在宣教的使命上受到很大的攔阻。 有人的地方就有問題。然而,卻是因人的軟弱,才會讓我們更信靠上主,所以我們不需要妄自菲薄,而是應以認同的態度,肯定長老教會向來所具有的「焚而不燬」精神。原來所有的教會、機構或社會的問題,關鍵在於人們怎麼去面對以及處理,如果我們願意謙卑反省去改革,我們就會重新在基督裡找到再生的力量。

「問題本身都是中性的」,關鍵在於我們如何應對。得救在於神、宣教的成果也在於主。每一次遇見到問題,其實教導我們更加謙卑地,共同思考如何解決問題。台灣基督長老教會是歷史最悠久、最大的教派,理當成為典範。做為一個典範的教會,要不斷地更新、細心的栽培照顧,相信會結出更多的果子。我體會出:「不是倚靠勢力。不是倚靠才能,乃是倚靠上帝的靈方能成事。」對我而言,宣教的過程當以獻身的精神、態度、及實踐來耕耘,相信其結果會更好。但是,我們在宣教的精神、態度和實踐的表現上,都要成為上帝的忠僕,同心努力服事必蒙上帝的祝福。

第三:分享豐盛的生命才能帶領人到基督面前

今天,我們只要有人來到新竹二重埔教會,我們的信徒就邀請他們來分享我們教會弟兄姊妹種的蔬果,我們越種越多,多到可以分享給左鄰右舍,多到我們可以拿去學校分享。他們已經從一位旁觀者,變成一位分享者,經過生命培育,他們都成為宣教的勇士。「主耶穌基督給我們的大使命,就是宣揚祂的國、祂的福音,而『宣教』與『教育』,就像是鷹的兩個翅膀,必須平衡發展才能夠飛得更高,遨翔天際,而聖靈,就像風一樣,能引領我們前面的道路,使我們朝著神高瞻遠矚的異象前進」。

「生命要以耶穌基督為中心,無論做什麼,都是為神而做,我們要先尋求、明白上帝喜愛我們怎麼做才合乎祂的旨意」目前台灣人心靈的改造與重建是教會的責任,要出去服事社區民眾前,必須先有內在的信仰的體認。我們就會成為一群受祝福的人,因為我們體驗到豐盛的生命,那很自然的將這個豐盛的生命,分享給我們的鄰居,他們就會渴慕這豐盛的生命,而來到教會。我們自然可以將他們吸引到主耶穌基督的面前。教會就成為服事社區、關懷弱勢族群的地方,並要幫助信徒將全身、全人、全意獻上,成為活祭,如此才能活出以上帝為中心的生命,但是獻身不是要將人帶到人的面前,而是要將人帶到上帝面前,討神的喜悅,這樣,我們便能在上帝的愛中,彼此建造,彼此疼惜。

我們就將體驗:「基督信仰不只是『認識』聖經知識,更是『認同』耶穌基督是真實豐盛生命的基礎,我們要時刻告白「耶穌基督是主!」並以實際行動回應祂的呼召。

IV 結論:

感謝上帝帶領我長老教會邁向140週年,讓我們深深體驗到上帝是歷史的主,是教會的主,透過歷代信仰前輩辛勤耕耘,讓我們能承先啟後、繼往開來,接續上帝國的宣教使命,在此,更要感謝總幹事羅榮光牧師與他所帶領的團隊,過去這八年所付出的一切服事。「謝謝您們,辛苦了了!」

耕耘是辛苦的,奔向異象,期望果實纍纍的景象,是我們共同的願景;期待,透過大家同心努力打拚,讓台灣基督長老教會,更卓壯成長,成為上帝所祝福的教會。榮神益人。願上帝與我們眾人同在,謝謝!
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助理總幹事
林芳仲 牧師
負責事工:
21世紀新台灣宣教運動方案、傳道委員會、信仰與教制委員會
  就任感言
 

 
助理總幹事
許承道 牧師
負責事工:
財團法人台灣基督長老教會宣教基金會、大眾傳播基金會、台灣聯合神學理事會
  就任感言
 

 
助理總幹事
Sing 'Olam 牧師 (星˙歐拉姆)
負責事工:
總會財團法人董事會、原住民教會募款審核小組、台灣族群母語推行委員會、族群聖經翻譯與審譯、性別公義委員會
  就任感言
 

 
普世法規幹事
徐信得 牧師
負責事工:
普世關係委員會、法規委員會
  就任感言

連結國內教派 培養普世人才

【楊舒皓採訪報導】原任傳道幹事徐信得牧師,接任普世、法規委員會幹事一職。徐信得表示,普世事工分為「國內跨教派的連結」以及「國外友好教會的交流」二部分,而一切必須從彼此認識、了解開始,才能一起同工為上帝國宣教來努力。

徐信得說,過去台灣基督長老教會和普世教會的關係,大致停留在高層互訪和簽約締結姊妹教會的階段,但是後續交流、學習和宣教事工的結合,其實還需要更細緻的規劃,才能讓普世事工更加落實到雙方的地方教會中。

「普世委員會未來將注重、造就更多牧長信徒具備國際宣教視野。」徐信得說,我們必須培養更多人才,以參加普世會議、跨國訓練活動和學習型研討等,除了能夠開闊本宗信徒的普世觀以外,當我們看到其他國家的宣教、其他人的信仰體驗時,則能刺激對信仰的更新與省思。

「普世委員會也將加強與國內眾教派的連結」,徐信得說,宣教合作必須從眾教會之間的了解和認識開始,例如,透過教會合作協會等組織,我們可以和其他教派對話,以尋求宣教事工和作的可能性等。

在法規委員會方面,徐信得說,我們應該注重對法規精神的了解,抓住信仰精神和法規的目的,而不是在鑽研條文上的逐字逐句,此外,修改法規過程也要非常謹慎,因為修一條法規可能會影響到其他法規,這個部分未來也要特別小心。

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教育幹事
連嫣嫣 牧師
負責事工:
教育委員會、發行室、台語聖經新譯審議小組、使徒書房
  就任感言

希望與地方教會牧長多些互動

【楊舒皓採訪報導】新任教育幹事的連嫣嫣牧師認為「教育就是生活的形式」,總會教育應該和眾牧長兄姊互動,在一同參與事工時擦撞出來理念的火花,如此,教育事工才能更加立體化,而不再是由總會教育擔任高級指導單位,以單線、平面的方式由上往下推動。因此,她也邀請地方教會牧長將他們在教育事工上的「好東西」拿出來分享,讓總會教育成為一個資源共享、理念交流的網絡。

「教育事工的中心就是耶穌基督,我們應多角度來討論基督教教育理念的內涵。」連嫣嫣說,所有的教育事工都是要幫助人更加認識上帝,這個內涵是不變的,但是內容的陳述上可以更加符合社會需求,朝向更多元的發展。

「我們要勇敢去面對世代的變化」,連嫣嫣舉例說明表示,現代青少年兩性關係的觀念上稍有偏差,我們的教材應該可以表達對生命尊重的倫理觀,也可延攬這方面的專家人才一起參與教材編寫,將基督信仰與現代議題相結合。

連嫣嫣希望能與地方教會牧長多多互動,她認為,教育是很寬廣的,台灣基督長老教會強調釘根本土,牧長們可以去發掘當地的鄉土特色,把這些真實生活點滴變成教育資源,所以教材不應該是平面的,這些才是活生生、能夠觸動人內心的教材。連嫣嫣再一次邀請大家一起來分享、同工。

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教社幹事
張盟宜 老師
負責事工:
教會與社會委員會、社會福利慈善事業委員會
  就任感言

協調六社福機構做資源整合

【楊舒皓採訪報導】對於教社委員會事工的看法,新任幹事張盟宜表示,教社和社福是分不開的,而基督信仰團體在從事社福工作,也和一般民間社福團體有所不同,在於我們一切動機的深沈意涵是上帝的愛,是為了要將福音帶給受苦的人。

「台灣基督長老教會從事社福事工,應該結合我們的教會、學校和醫院等一起全面來做。」張盟宜說,我們可以用信仰來探討種種社會議題,研擬出到底我們在議題上的立場是什麼。

「我們在一個社會議題上的看法為何,需要透過神學的反省。」張盟宜說,目前長老教會所屬的六個社福機構,無法進行這樣的議題研究,這是總會教社可以著力的方向,此外,也可以協調六社福機構將資源整合起來,並幫助他們爭取教會的認同,成為一個團隊合作的單位。

在社會公義方面,張盟宜說,我們很關心社會公義,但是會採取更加實質的方式。以社福機構來說,聯合國有很多非政府組織,我們可以更進一步和這些單位建立關係,透過實質的分享及交流,讓國外非政府組織能夠了解我們的立場和聲音。

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原宣幹事
Sudu Tada 牧師 (舒度˙大達)
負責事工:
原住民宣教委員會
  就任感言

將推行人才培訓、社會議題研究、關懷牧者生活、各族母語推廣教育、產業發展、推動民族議會。

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青年幹事
Itan Pavavalong 傳道師 (伊誕˙巴瓦瓦隆)
負責事工:
青年事工委員會、謝緯紀念青年營地董事會
  就任感言
 

 
大專幹事
陳浩德 牧師
負責事工:
大專事工委員會、教會歷史委員會、教會音樂委員會
  就任感言

推廣「大專夥伴教會」理念

【顧浩然採訪報導】就任大專幹事的陳浩德牧師表示,他希望未來能透過「大專夥伴教會」,讓教會與團契之間的連繫更為順暢,提供大專學生更多的支持,關心他們的信仰。

陳浩德說,未來的學生事工,有關信仰的栽培跟訓練、牧養關懷及宣教三大方向,原則是不變的。只不過隨著時代與環境的改變,在做法上可能需要有些調整。

而擺在他心中很重要的一項事工,就是「大專夥伴教會」的理念。

陳浩德表示,學生、團契與教會這三角關係,應該是相連繫的,「我們不僅需要鼓勵學生參加團契活動,更期待他們也能夠加入教會,有固定的聚會。」

大專夥伴教會的作法,是希望透過夥伴教會的結盟,喚起更多教會心校園事工。陳浩德說,目前的大專院校中,有九十九所學校有團契,但還是有約莫一半並沒有,很值得附近教會就近關心。

要如何支持呢?陳浩德的想法是,形態可以多元。例如教會若經濟許可,可以支持學生工作者的謝禮;或編預算定額支持團契事工;如果教會能力有限,至少也可以開放場地,或成為接待家庭,讓團契可以在教會辦活動,接待學生。

陳浩德期待未來的「大專夥伴教會」理念,能夠在長老教會落實,教會能與學生團契配合,一同關心學生,進而帶領他們更深化信仰。

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婦女幹事
林霓玲 牧師
負責事工:
婦女事工委員會、利巴嫩山莊董事會
  就任感言

鼓勵婦女關心各種女性議題

【楊舒皓採訪報導】在新任幹事團隊中,唯一一位沒有更改服事領域,繼續擔任總會婦女幹事的林霓玲牧師表示,她將會用禱告的心來服事婦女,並祈求聖靈在教會及社會中動工,去除掉種種使婦女受傷的力量,透過兩性平權的信仰反省,帶來社會的公義與和平,讓每個人生命內的尊嚴得以建立,帶來更多肯定婦女生命的禮讚。

「增強婦女的力量,不只是為了造福婦女,更是為了祝福他人、家庭、教會和社會」,林霓玲說,將繼續透過各樣的訓練會、研討會來培育女性人才,並在教會實際面,開拓更多參與服事的空間和機會,讓婦女在服事當中學習、成長,以貢獻女性自身的智慧、信仰體認和生命經驗。

婦女的自強與發展,很多時候必須了解是內心性別歧視的問題,這樣的問題不只發生在男性,也發生在許多女性自己的內心當中,「鼓勵婦女參與靈修運動,在讀經、禱告及神學反省上日益精進。」林霓玲說,唯有從內心深刻的信仰反省,在靈修當中與主耶穌基督相遇,婦女才能在上帝的愛中看見自己的美好。

台灣基督長老教會致力於「心靈重建、轉化社會」,林霓玲說,因此,我們鼓勵婦女關心各種女性議題,並希望推動「克勝暴力」的信仰實踐,就是要從內心重建做起,致力於建造一個沒有性別暴力的社會文化,創造讓婦女感到友善的空間。

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客宣幹事
彭志鴻 牧師
負責事工:
客家宣教委員會、松年事工委員會、[總會牧師、傳道師委員會]
  就任感言

著重宣教策略及文化認同

【顧浩然採訪報導】接任客家宣教幹事的彭志鴻牧師說,客家不是硬土,只是沒有好好耕耘。

彭志鴻表示,總會已有將近十年時間沒有專職客家宣教幹事,導致客家教會與總會的連結出了問題,客家的需要也一直被忽略,所分配到的資源也很少。

在彭志鴻的事工計畫裡,他提到希望將已經停了十多年的「客家宣教中心」重新恢復。他說,客家宣教一直都像是一盤散沙,沒有凝聚性,而且幹事常常要花很多的時間在開會上。如果能夠透過客家宣教中心,把幹事所提出的策略方向,透過宣教中心執行,應該可以有更具體的作為。

另外,彭志鴻也提到二○○四年三月由客家福音協會所發起的「客家十年倍加運動」。他說,希望能與總會連結,並透過推動「倍加網絡」的組成,以達逐步落實十年倍加的目標。

彭志鴻擬了十項主要事工計畫,希望從宣教策略及文化認同兩方面著手,其中也包括了協助現有客家區會成立為中會,並傳遞成立南部客家區會的共識。

他表示,過去客家宣教一直在閩南與原住民中被忽略,很多人也認為客家是福音的硬土,事實上,這樣的觀念未必正確,而是一片尚未充分去墾拓與栽種的泥土。

彭志鴻說,客家人雖然「硬頸、執著」,然而一旦信主,對福音就會很堅持,會是宣教工作上的一個很重要力量。

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傳福會平安基金幹事
林恩增 長老
負責事工:
傳福會、平安基金會
  就任感言

穩健投資、分攤風險來管理資金

【楊舒皓採訪報導】傳福會、平安基金會新任幹事林恩增長老表示,根據基督信仰的教導,傳福會應該要照顧那些實質上需要照顧的傳道人,將安養金的發放做到「合乎中道」,並以穩健投資、分攤風險的概念來管理資金,以達到照顧傳道人的目的。

「傳福會的目的就是在照顧傳道人,不論是在職或是退休牧者。」林恩增說,安養金、積利金加上每年的淨值分配,大家都知道,截至目前為止,傳福會所收的負擔金還不夠支付這些支出,所以一直是透過投資來補足財政上的缺口。

「投資報酬率不見得要很高,但是要安全穩當。」林恩增說,要尋求多管道的避險投資,讓風險被分攤掉,才能長期穩健獲利。此外,要加強和平安園經營者的協調、溝通,讓平安園近年來良好的獲利情況,能夠持續。

曾經擔任家庭協談中心同工的林恩增說,現在社福機構要申請政府經費是越來越困難,而台灣基督長老教會唯一在政府立案的社福慈善基金會,卻沒有在做社會公益和慈善事業,而六個社福機構很辛苦在經營,卻無法取得一個政府認可的身分,實在很可惜。

林恩增說,期許未來總會年會能夠通過併入的議案,讓六社福以集體力量來勸募,相信這樣能夠獲得更多的認同,來幫助社會上許多受苦的人們。

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行政管理幹事
白哲宏 長老
負責事工:
行政管理、宣教中心董事會、美南台灣差會董事會、財務委員會、勞健保、財團法人台灣基督長老教會原住民宣道會董事會、財團法人台灣基督長老教會原住民教會董事會

  就任感言

事務所行政一切以服務為出發

【顧浩然採訪報導】負責總會事務所行政管理事工的白哲宏長老表示,所謂「團隊」的觀念,應該是彼此支援、共同完成。未來,他希望總會事務所的服務,能符合眾教會的需要。

白哲宏表示,如果將總會事務所視為是「非營利性組織」,應該不為過,既是如此,則應以服務為目標,傾聽客戶的需要,思考「我能為教會提供什麼樣的服務?」而不是「指示」地方教會要做什麼?

其次,就是內部管理要做好,才能形成共識與凝聚力,對外才有公信力,進而影響其他教會。

白哲宏說,未來會加強內部的溝通協調,因為他一直認為,溝通不良勢必會影響到服事品質,他希望同工間彼此都很清楚自己的工作與角色,並用熱忱來服事。他強調,信仰的本質是不可以忘記的,不能只是將它視為是一份「工作」而已。

至於財務的管理部分,白哲宏謙稱不是自己的專業,因此感到很惶恐。他說,希望總會事務所能夠成為各地方教會的平台,成為教會的後盾。

白哲宏說,過去自己一直都只在地方教會服事,也很少參與中會的活動。而地方教會服事畢竟不同於總會,面對更多事務性的事工取向,他希望能夠在人的配搭上,扮演好應有的角色。

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研發主任
負責事工:
研究與發展中心
  就任感言
 

 
資訊主任
丁耀民 弟兄
負責事工:
資訊中心
  就任感言
 
 

 

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