若干時日前，團契影片欣賞看了一部韓影《有你真好》（집으로……），讓平時不太接觸韓國藝文的我多了一點對韓國影視業的認識。

電影開始在一個炎熱的暑假裡，一位婦人帶著她的孩子小武回到鄉下老家，婦人表明因為有事，故將男孩託給母親、也就是男孩的外婆照顧。

外婆除了不能說話，還有嚴重的駝背，照拂一個十來歲的孩童顯得吃力，自小在都市長大的男孩也非常不適應鄉間的生活型態，電影就在這樣的情境中展開，敘述祖孫倆在一個夏天相處、互動的情形，主角們平實而洗練的演技、貼近真實的劇情、探索社會現象的主題，令這部電影格外具有討論、對話的空間。

■人近黃昏

這部作品於2002年獲得有「韓國奧斯卡獎」之稱的大鐘獎肯定，拿下最佳電影獎，可以從很多觀點探討，如城鄉差距、隔代教養等，也有不少令人印象深刻、發人深省的情節。當中一幕是外婆去探望朋友，朋友是雜貨店的老闆，膝蓋已經不行了，由鏡頭來看，只看得到雜貨店老闆的上半身由門縫探出來。外婆關心老友身體狀況，老闆唏噓地說：「老樣子囉，我這膝蓋……」語未盡，忽而想起一個對樸實鄉村而言新鮮的消息：「聽說妳孫子來？妳應該帶他來的。」

老人家拿出巧克力的包裝，表示要買兩包，老闆馬上意會：「要給孫子吃的嗎？」當下拿出塑膠袋，將一包一包的巧克力放入袋中，數量遠超過外婆的要求，老闆不拿外婆的錢，不過在外婆的堅持下，老闆還是把錢收下了。

正當外婆要離去時，老闆突然說：「有空多來看看我啊！」外婆愣了一下，老闆又說了一句：「趁我還活著的時候。」

外婆凝視著老闆，眼中流露的是比理解更複雜的神色，老闆忽然又催促著外婆：「去吧、去吧、去吧。」

這幕很令人動容，特別是當老闆說：「趁我還活著的時候。」人年紀大了，很多事情都會變遲鈍，只有一樣會變敏銳，就是年紀越大，越知道時間不多了。老闆不是戲言，而是以很認真的態度在說這句話。有時，即使雙方都有意願相處，也是時不予了。

經歷愈多，愈能體會生命的無常，我過去曾在以老人為主要對象的單位工作，發生過這樣一件事。前一天才剛聯絡好的個案，已經確定接受我們的服務，隔天卻接到家屬來電表示，老人家已經去世了。去世的原因，只是一個不小心從床上跌下來，沒人即時發現，就這樣走了。當時接到電話的我，與其說哀傷，毋寧說是愕然，「無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免；邪惡也不能救那好行邪惡的人。」（傳道書8章8節）傳道者對人生的透徹，直指生命的必然，於是乎，我們當問的不是何時，而是在這之前，我們如何面對。

老闆最後那聲聲催促頗耐人尋味，讓人想到老闆一定有孫子，體會得出祖孫不欲分開的心情。雖然以朋友的身分，希望外婆再停留些時間聚聚，但想到外婆的心情，卻不忍耽誤外婆與小武相處的光陰，聲聲切切，蘊含的是文字語言無法形容的體貼。

■愛是給予

《有你真好》的場景，並不是在大城市首爾的繁華中，而是在窮鄉的樸實裡，最讓我嚮往的，不是別的，正是那個環境，村中彼此都認識，有事，就互相幫忙；有病，就探望關懷；有匱乏，就幫補。本來社區應該有這樣的功能的，可是都市化的結果，人口密度雖然變高了，人與人之間卻也越來越遙遠了。而這似乎也在呈現編導心中對「回家」的憧憬，影片韓文原名即是「家」的意思。

小武在這樣的環境中，由起初不斷向外婆提出任性索求，到後來懂得珍惜、體恤以及付出，生命有了明顯的改變。在最起初，小武在母親身上學到以物質作為表達的途徑、達到目的之方法，然而在外婆身上，他學到了付出，學到了體貼一個人真正的需求並加以實踐。這一幕具有教育的價值，我們的舉措、價值與思想，或內隱或外顯，孩子都是會吸收仿效的，而這似乎也是這部電影嘗試傳遞的訊息，鏡頭聚焦在小武身上，藉著劇情的發展，反映的是不同的環境教育、價值體系。

這部電影角色不多，除了小武的轉變之外，另一個焦點在外婆身上，由始至終，外婆靜靜地付出，靜靜地接受孫子對她的埋怨及不諒解。也許她的瘖啞使她沒有辦法表達不滿或委屈，可是即使她能發聲說話，由她在片中的表現，可以看出老人家還是會不斷地付出，不後悔地接受不該是她該受的否定。一幕幕沒有台詞的畫面詮釋了她對孫子的愛，因為愛，所以捨，所以甘心，所以無求。

然而，也正是因為論及了「愛」這個主題，讓我們在這基礎上得以有著更多的思考。尤其對於今日而言，這個主題是吸引人的，不管有無宗教信仰，對於「愛」的重視、推崇、渴求，似是有志一同。在「愛」的旗幟之下，好像找著了合一、共融的基礎，找著了人性本善的憑據，至於「愛」的涵義是什麼，似乎不需要吹毛求疵了。

■犧牲的愛

我想我們還是需要詳究其實，因為「愛」這個主題雖被普世所接受、追求，但我們不難發覺今日所談的「愛」有許多面貌，有些是我們按著神的形象所造而有的，但有些卻來自於這世界所賦予、或是我們的血氣情慾所滋生。畢竟，我們一面是按著神的形像所造，一面也是創世記第三章之後出生的人，是故我們有以聖經為基礎分辨的必要，免得感人肺腑有之、沁人心脾有之，但不見得是從上頭而來的愛。我們不當忘卻保羅在論及愛時，有著「不喜歡不義，只喜歡真理」（哥林多前書13章6節）的特性，不是我們維護真理，乃是真理的光照我們，使我們在基督裡得自由。

如此，我們在聖經的基礎上欣賞這部電影，雖然這部電影不是以福音為主題，然而仍有好些值得我們藉聖經思考的內涵。看著外婆的持續付出，我們不難想到耶穌曾指出：「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人嗎？」（馬太福音7章11節）聖經論及「愛」，其中有一個衡量的基準即是「捨」，如同主耶穌將要離世時所言：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15章13節）小武的外婆讓我們體會，愛的本質並不是佔有、希冀得著什麼，而是給予。

自然，小武的外婆無論就各方面而言，都是軟弱的，能給的實是有限，但那創造天地的主，愛世人的愛卻是長闊高深、過於所能測度，不僅是藉使徒所述：「然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」（使徒行傳14章17節）更使人驚異的，是保羅的認識：「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書5章8節）這是神愛人的愛，情願為世人所捨的，成就了使人因信基督而與神和好的救恩。

文章與圖片來源：＜台灣教會公報＞第3279期