這趟歐洲之旅的最後一站，我們來到了日內瓦。日內瓦座落在日內瓦湖畔，風景優美，是許多國際組織或跨國機構中心，包括世界貿易組織、世界衛生組織、聯合國駐歐洲總部等，宗教組織普世教協（WCC）、普世改革宗教會聯盟（WCRC）總部也位於此。

沿著日內瓦湖畔，可以看到日內瓦噴泉與日內瓦古城。古城前美麗的花鐘，象徵日內瓦與瑞士鐘錶業享譽盛名。日內瓦之所以成為今日的城市，與它的地理位置及16世紀的宗教改革有極大的關係。

■有史以來最好的基督教學校

日內瓦在1536年5月21日投票通過教會進行宗教改革，當加爾文從法國逃往史特拉斯堡途中路過日內瓦，法惹（William Farel，1489～1565年）便竭力邀請他留下。加爾文起初執意不肯，經法惹嚴厲責備，他深感這個呼召是個重大責任，於是在日內瓦開始他的宗教改革生涯。

起初3年，加爾文因為革除教籍的事與市議會關係緊繃，1538年被迫離開日內瓦到史特拉斯堡。然而日內瓦1541年收到天主教主教塞杜徒（Sadoleto）信函時，不知如何回覆，只得重新邀請加爾文回到日內瓦領導。

加爾文草擬教會法規，提到教會4個職分：牧師、教師、長老與執事，並訂定道德規範。因為他反對讓市議會超越教會之上，他的推行並沒有比第一次順利，與許多議員多有衝突，直到1555年後才有大幅度改善。

或許因為日內瓦不是一個大城，加爾文可以推行他的理想，將信仰的基本精神帶到城市的每一個角落。他參與中會會議（類似今天我們熟知的中會），擔任議長一職直到過世。中會時常討論如何教育市民信仰，裁決有關道德倫理的案子，包括家庭、社會與經濟公義的議題。

加爾文深深覺得教育是讓宗教改革之火持續興旺的基石，因此在1559年創辦日內瓦學院。這所學院培育了許多優秀的傳道者，將宗教改革之火帶到不同地方去。

從1559到1562年之間，日內瓦學院共差派了220名傳道者到法國。此外，英國清教徒貴族、德國許多貴族也將子弟送來此學院學習，回國後便將改革宗內涵帶到本國。

日內瓦在1559年設立了孩童的學校，孩童7歲開始上課，每天上課10個小時、每週6天，夏天早晨6點開始、冬天則7點開始上課，主要學習文學，課程有拉丁文、希臘文，也學習文法、邏輯、修辭學、要理問答等。這些課程大大提升日內瓦市民的教育水準，識字率遠高於其他天主教地區。平民百姓因為學會閱讀而能夠直接閱讀聖經，並且思考上帝的話語。

在加爾文帶領下，日內瓦成為宗教改革模範地區，被形容為「新教的羅馬」。因宗教改革而流亡到此的蘇格蘭人諾克斯（John Knox），曾形容日內瓦是：「自使徒時代以來，世界上曾有過最好的基督教學校。」

■加爾文的事奉生涯

加爾文每個禮拜天在聖彼得教堂講道兩次，每隔週週間講道一次。當時日內瓦總共有3間教堂，除了聖彼得教堂之外，另外兩間也天天有禮拜。禮拜時間和兒童的上學時間一樣，夏天在早上6點，冬天7點開始。週間禮拜程序一開始先祈求聖靈帶領，接著是主禱文、讀經、講道、會眾的禱告、信仰告白及祝福，在禮拜三與主日禮拜會加上認罪的禱告，講道前後則吟唱詩篇。

加爾文的講道大約35至45分鐘左右，為了讓速記員可以寫下講道內容，他的講道速度通常很慢。關於聖餐的部分，加爾文希望每週主日禮拜都可以舉行聖餐禮，但當時的市議會不同意，只好折衷安排讓聖餐輪流在不同的教堂舉行，如此一來，想要每個主日領受聖餐的市民，皆可到不同教會來領受聖餐。

由於加爾文當時也算是相當出名的神學學者，因此有許多人從各地來信與他交流。他每天都會利用時間回覆這些信件，這當中有請教他關於倫理學方面的內容，如：是否可以收取利息等，許多相當實際的狀況。他也常常寫信鼓勵那些受到宗教迫害的基督徒，特別是在他的故鄉法國受到迫害的弟兄姊妹。其他宗教改革領袖，也都與加爾文有書信上的往來，他的信件往返範圍，遠達英國、蘇格蘭、波蘭、匈牙利、德國與法國等地。

加爾文許多著作相繼出版，包括持續再版更新的《基督教要義》，更是傑出之作，也是法國文學史上的重要著作之一。因為加爾文的緣故，日內瓦成為一個重要的出版中心。

聖彼得大教堂旁的加爾文禮堂（Auditoire Calvin）是加爾文教課的地方。每隔週的禮拜一至禮拜三，加爾文都在此教導1小時的聖經相關課程，從1549年直到他過世為止。加爾文教導的內容著重在舊約，使用舊約原文希伯來文的聖經，課堂上則用拉丁文授課。加爾文教課常由語言學及神學方面切入，這些課堂授課也相繼出版成為加爾文的聖經註釋書。

加爾文禮堂除了上課之外，也有許多其他用途。16世紀中葉，許多因支持宗教改革而逃難到日內瓦的英國人、蘇格蘭人、荷蘭人、義大利人等，也在這間禮堂用他們自己的母語禮拜。這些不同族裔的禮拜聚會，直到今天仍然在此進行，諾克斯逃難到日內瓦時，也曾在此講道。著名的《日內瓦聖經》（Geneva Bible）就是諾克斯偕同其他由英國逃難到此的新教徒，在此翻譯而成。

1540年代開始，加爾文與日內瓦其他3間教會牧師，每個禮拜五早上在此討論教會事務，並分享信仰，彼此支持打氣。日內瓦學院在1559年開辦後，教授們也成為牧師團的成員，這也成為長老教會中會制度最早的雛形。每週的聚會成為傳道者之間彼此鼓勵關懷、解答信仰與聖經疑問的平台，是我們今日傳道者很好的榜樣。　（待續）

文章與圖片來源：＜台灣教會公報＞第3335期