編譯◎李麗雲

世界傳道會（CWM）將本屆主題訂為「盼望：生命的語言」（Hope：The Language of Life），我們不斷反思該主題，努力尋找方向，使我們能充分活出來並真實傳達上帝的信息，突破表達意境，幫助我們傳遞所領受的使命，使我們邁向普世實踐之路。

2012年，CWM大會的主題講員、前世界歸正教會聯盟（WARC）主席波沙克教授（Allan Boesak）寫下《我們應勇於宣告盼望》（Dare We Speak of Hope）一書，副標是「在信仰與政治中尋找生命的語言」（Searching for a Language of Life in Faith and Politics）。他在書中讚譽CWM啟發他再思該主題，但他也質疑，以語言來肯定盼望，是否能解釋為「自以為是」甚至「傲慢」。這靈感的泉源也幫助我們另一層面的思考。

為此，身為普世機構領袖，我們也要考慮實際參與實踐的可能性：

一、到一個需要盼望的地方生活，把盼望帶給受戰爭和痛苦之地。人們在痛苦中總是難以面對生活，但盼望是上帝的禮物，讓人們得以看見未來。CWM應勇敢承諾，去那裡生活、承擔，因為「盼望」正如此呼籲我們。

二、省思我們能否真正代表盼望。這個自省讓我們審視自己是否一直忠實傳達盼望是生命的語言？我們若勇於盼望，在「如果」這個問題上，需要我們去探索，因其中的不滿情緒、影響盼望的力量、盼望的解釋，將促使我們超越那「天上會掉下餅來」的神學，讓我們回到人民的掙扎，看見上帝站在邊緣者那一邊。藉著基督的生命充滿豐富的願景，讓我們的宣教策略回應上帝的創造，展開積極委身於社區生活的宣教。

這僅說明，透過我們的努力，我們可能提出不同的盼望觀點，並為普世工作帶來更大的盼望與祝福。

當我們贊同把盼望放在以色列和巴勒斯坦衝突，讓更多有意義的參與和解決方案作為我們的盼望，將使上帝的和平臨到這動盪的時刻，讓這份愛的精神、同情心和慷慨，對彼此愛的行動注入勇氣。

另一方面，當西非人遇上伊波拉病毒，對他們而言，這將是追求生存的痛苦與掙扎的漫長旅程。在我們所生活的現實世界，往往只有強者才能生存；只有那些具有貨幣強權者才能承受壓力、獲得昂貴和稀缺的藥物；只有他們能獲得所需的醫療保健及適當支持的資源。

為此，我寧願以寄居替代倖存者！「寄居」意味人意識到所面臨的挑戰和挫折，但他決心承受壓力，希望上帝的天使會隨著樂聲而至。更重要的是，他知道，上帝走在他旁邊，以亮光溫暖來減輕他每一天的苦痛。

一個普世組織，如何在幽暗中做出有意義的貢獻？答案是「盼望」！生命語言帶領我們走向肯定生命的大眾，正視事實現狀，使我們能真正面對死亡，提高神學和正義的問題，讓我們的生命能彰顯上帝的恩典。（本文為CWM總幹事科林．柯旺牧師特別為本專欄及2015年理事會而寫）

文章來源：<台灣教會公報>第3303期

圖片提供：<台灣教會公報>第3293期