一、計畫緣起：

由於人口結構已進入高齡化，平均年齡延長，使得老人照顧的需求相對增高，同時因為社會環境變遷，家庭結構核心有了變化，婦女就業需求亦大增，致使家庭所能扮演之照顧功能漸受影響。本會以社區營造及社區自主參與為基本精神，引領社區居民在對銀髮長者的敬老、愛老、護老、崇老的關懷外，並提供場地辦理健康促進活動、電話訪問、關懷訪視、……等多元的服務，讓年長者有溫馨之環境，落實老人的關顧，且增進年長者人際互動的機會，並能啟發敬老尊賢於社區的美德，以營造―健康、倫理的社區，享有良好的生活品質。

二、以社區關懷據點做為平台：

1、為何說是一個平台？

海豐社區是偶像崇拜的地區，兩三腳步就有民間宗教的祭壇，社區一般的民眾對於教會有距離，不太敢進入教會的場所，即使是開放的空間果效也不彰。縣府的社區關懷據點原本是以廟宇和社區活動中心為主，但因為空間的設施不符合縣府勘查的要求，才使社區關懷據點有機會流入教會，這是上帝給予的機會。美其名是「社區關懷據點」，但所有活動內容都須按照縣府規定與要求，活動內容雖有銀髮族運動、健康操、律動、創意勞作、……等等，但在我們用心、將讚美操加入健康操中、由詩歌帶入律動，將每一活動的元素慢慢加入、轉化為基督信仰之後，才漸漸的讓社區長者不排斥。例如：我們會將流行樂的律動轉化為活出愛、好心情的律動，不僅教唱詩歌並帶出律動的和諧，藉由詩歌話語接觸耶穌的愛，期待潛移默化中轉化生命，把社區長者帶到耶穌的面前，成為一個傳福音的平台。

2、道成肉身的愛回應在社區

我們效法耶穌基督。歌林多前書11:1「你們該效法我，像我效法基督一樣。」因為在社區長者的身上看見自己的責任，所以會利用休息吃點心的時間，安排教會的長者自然而然的、由聊天的當中分享他們自己得救的經驗5分鐘，這種刻意的安排營造是在不知不覺當中流入。基督道成肉身的愛，影響我們願意去分享生命。約翰福音1:14「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。」所以透過耶穌道成肉身的愛激勵教會內的長者願意加入去行動，宣教是一個主動的行動、主動的計劃、主動的委身。耶穌的道成肉身不是一個偶然或是被逼的，是三位一體神的心意與愛的本質流露，充滿在海豐教會內的長者的身上，使他們願意與社區未信的長者互動交流。宣教是一個住在那裡的行動，可以與社區的人建立關係進而了解他們的需求，認識他們的觀念與需要，尋找福音可切入的點，為主尋得迷羊。約翰福音10:16「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」

3、關懷「至微小的人」

馬太福音25:40「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」。【關懷】是一種內在生命的彰顯。「至微小的人」是泛指每一個人，特別是一些被輕視、被忽略、被歧視的人或弱勢者，耶穌要我們關心付出，因為生命不分貧富貴賤的，在上帝眼中都是極寶貴，都是無價之寶的，都是需要受尊重，都是需要被保護的，所以關懷人的生命就是在作上帝的工，尊重人的生命就是尊重創造生命的主。這也是道成肉身的愛，耶穌基督甘願犧牲流血，用祂無罪的生命換回我這罪人的生命。

三、社區關懷據點在海豐教會為例

四、結論

使用政府社區關懷據點做個傳福音的平台，帶動弱小教會具體實現使命，改變環境的限制(偶像崇拜不敢進教會的困境)，促進人與人的互動，打破迷信的轄制，把耶穌道成肉身的愛帶進人心中，不失傳福音宣教之路。以建立關係為前提，一步一步有策略將人帶到耶穌面前，並以生命影響生命的見證，帶出有果效的傳福音，領人歸主。這大概目前小教會在有限的資源與人力所能做的事工之一。只要配合縣府規定至少五位志工，就可以開辦與申請，願教會興起回應耶穌大使命。

文章與圖片來源：傳福會

照片提供：作者