一百萬美元？不得不承認，一百萬美元對一般的升斗小民而言是極具誘惑力的。一百萬美元能做什麼呢？任何有標上價錢的，只要有人賣、願意賣，一百萬美元可以買下這價格內的一切……但等等，真的「一切」都可以買下來嗎？任何想要的？包括性與愛嗎？雙方你情我願就可以嗎？就是公平正當的交易嗎？

這一連串的詰問，是1993年上映的電影《桃色交易》（Indecent Proposal）潛藏的提問。這部由阿德里安．萊恩（Adrian Lyne）導演、改編自傑克．安格（Jack Engelhard）同名小說的電影，拉開序幕的是一對陷入經濟困境的年輕夫妻大衛與黛安娜，他們帶著僅有的家當，企圖在賭城放手一搏，一舉解決他們的問題。在這樣的情境中，他們遇到了彬彬有禮、風度出眾的富豪約翰，約翰傾聽這對新朋友的窘境後，提出了讓他們面面相覷卻也怦然心動的建議：如果黛安娜肯與約翰共度一晚，他們即可獲得現金一百萬美元。這樣一個「下流的提議」（英文片名直譯），開啟了三人糾纏不清的複雜關係，其中又以年輕夫妻之間的糾結最發人深省。

■誘人的本益比

約翰的建議讓大衛與黛安娜陷入矛盾兩難，他們很清楚這筆交易背後的意義，然而就「本益比」而言，似乎是可以接受的。兩夫妻經過長考後，接受了約翰提出的交易條件。

黛安娜所持的理由，彷彿是出於一種為實現兩人夢想而情願犧牲的情操，因而讓整件交易有了一個冠冕堂皇的理由，他們也都堅信未來彼此能忘卻這一場交易。

不過事態發展顯然不如兩個年輕人預期，那一夜過後，夫妻倆雖然絕口不提這樁交易，然而對兩人關係而言，已注入了前所未有的元素，產生著難以評估的化學反應。

於大衛而言，那個元素是難以抑制的想像、猜忌與自卑；於黛安娜來說，那個元素是難以出口的罪惡感，以及享受過豐富的物質世界後曾經滄海難為水的感嘆。無論如何，兩人世界已然產生了衝擊，甚至難以回頭，走到了各分東西的田地。

電影最後，很理想化地編排大衛與黛安娜兩人復合、約翰放手的情節，只是當中的糾葛、驚心動魄，讓人感到這筆交易雖然沒有刀光劍影、烽火狼煙，卻充滿了衝突拉鋸。

■金錢萬能？

這筆乍看之下兩造同意、各取所需的交易，仔細探究其本質，會發現當中並不是如此單純；由所付出的性質來探討，一方付出的是金錢，一方則是肉體、關係。

金錢固然在人類的文明社會中扮演重要的角色，特別在物質的交易中，金錢的多寡往往界定物品的價值，但我們的身體呢？也是如此嗎？確實是不太容易衡量。

如若我們從「是否可替代」切入思考，便會發現兩方付出的，其實隱藏著不容易觀察到的不對等，因為金錢與肉體本身就不是同樣性質、層次。金錢，失去了，還可以再賺回來，但是身體留下來的痕跡、心理刻下的影響，豈如金錢得失般簡單？

除非我們把金錢放到最高層次，以它衡量、判斷「一切」，就如約翰所相信的：「所有東西都可以買。」「沒有東西不能賣。」事實上這正是這部電影的深層衝突，約翰的價值觀與夫妻倆的關係在眼不能見、無形的領域中角力著。

■夢想的代價

其實，這部電影呈現的衝突性，不只出現在男女關係，在現代社會比比皆是。在我們所處的世界中，金錢往往成為主要、甚至是單一的衡量標準。正如大衛與黛安娜面對的困境，他們認為實現他們的夢想，金錢是必要的，而這筆金錢來得如此輕易、及時。

我們無法否定金錢對我們生活所帶來的影響力，但是在肯定金錢的影響力同時，我們也必須思考先後、權衡輕重，而非單單考慮需不需要金錢這個問題。一百萬美元雖然好像可以達成許多夢想，卻也隱藏著破壞的危機，最後夢想雖然好像達成了，可是大衛與黛安娜也不再是一體同心、患難與共的夫妻了。

回顧以往，夢想雖未達成，但是兩人同心，攜手一起面對困窘之境，這一百萬美元雖然解決了環境的難處，卻也使他們的手不再相攜、心不再相連。所以我認為，就大衛與黛安娜的目標而言，是真的需要錢，但是怎樣也不能答應約翰這筆交易、獲取那一百萬美元，因為這一百萬美元的代價，是他們夢想的根基，也就是夫妻倆人的關係。這筆交易，對兩人而言具有釜底抽薪的破壞，就此，我們可以理解，為何在電影尾聲大衛簽署離婚同意書時，也一併退回了那筆鉅款，因為那已不再具有意義。

■遠離試探

劇情的最後發展雖然以喜劇收場，然而我這個觀賞者卻怎麼也開心不起來，一方面電影接近尾聲時，有許多過於理想化的劇情，不若之前描寫誘惑、衝突、糾結、猜疑、離心等人性的真實。另一方面，也因為經歷過一些人生起落，深知人們面對試探時何其軟弱。

大衛與黛安娜的盲點、失腳的原因之一，是因為他們「以為」他們可以忘記、可以接受、可以忽略、可以不當一回事，然而實則不然，他們的關係並沒有他們想像中的堅強。這樣說並不是認為他們不夠相愛、感情不夠堅貞，而是按著聖經的啟示，人是很難勝過試探的。

試探是惡者的主要作為之一，這是聖經對牠的形容，試探常以友善、親切甚至關懷的臉孔親近我們，好像在替我們設想、謀求我們各種好處與需求，只是那藏在餌食裡頭的利鉤，卻不是我們有限的眼界可以留意、觀察到的。

我們在伊甸園中、在曠野裡，看到一句句的試探，有哪一句是語帶恫嚇呢？有哪一句不是帶有貼心的著想呢？正如約翰對大衛與黛安娜的提議，不僅切合兩人需求，而且不強求，給予充分的尊重，他們會動心並非沒有理由，甚至看起來合情合理，若換作我們處在當下情境，難說沒有雷同的回應。

對於試探，我們可以忍受，如同雅各所稱許為有福（雅各書1章12節），我們也可以在受試探時，仰望主的信實（哥林多前書10章13節）與拯救（彼得後書2章9節），但是得以在試探中站立得穩而不犯罪者，是何等的少。

隨著經歷的累積，我深深感到主耶穌教導的禱告是何等精闢：「不叫我們遇見試探。」（馬太福音6章13節）這句禱詞雖然極短，卻深刻地切入我們的需求及仍有肉體血氣的事實，對於試探，我們經常是軟弱而犯罪。因此對於試探應能躲則躲，能避則避，不當心存僥倖，或以為自己能夠抗拒、勝過試探，如同大衛與黛安娜對自己的「以為」。

倘若有絆跌的，我們獨獨感謝聖經對我們的應允，那個受過試探卻沒犯罪的大祭司能體恤我們的軟弱：「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（希伯來書4章15～16節）這對我們這些軟弱者而言是何等的安慰，也使我們在面對各樣艱難、挑戰與試探時，不是倚賴自己的能力、意志，乃是仰望那為我們信心創始成終的主耶穌。

文章來源：<台灣教會公報>第3297期

圖片來源：Serene 攝