祝福老人的美詞，壽比南山，福如東海；身體健康，兒孫滿堂；子孝媳賢（或女孝婿賢）；人生70才開始，活到百歲笑嘻嘻……到底是真心誠意還是虛應故事？是必然成就還是遙遙無期？ 我從65歲（青老年期）開始，便常思考自己當如何度過老年生活。未料那年冬天罹患了第三期乳癌，大約治療休養兩年，才恢復正常生活。其實說正常也不算正常；每3個月要回診一次，按時抽血、乳房攝影、胸部X光、胸部及腹部超音波，天天服用抗荷爾蒙藥片等，時時都在忙這些與醫療有關的事。 原來老年人一定會遇到的就是健康問題。健康不佳時，能夠「兵來將擋，水來土掩」的勇者不多。大部分老人家只好無可奈何地勤跑醫院；抗拒跑醫院者可能會將網路或親友提供的保健祕方奉為圭臬，有效與否就很難說了。但無論老人如何「勇健」，80歲以上沒病者幾稀矣！不論是獨居或有兒女孝敬還是外勞推輪椅，或者住安養院，年年月月無奈度日者不知凡幾？難怪連總統選舉也必須標榜長照政策。 ◆老人的無奈 前幾天，我和移民加拿大30多年、每年返台探親小住的吳媽媽餐敘。吳媽媽今年77，長我6歲，是40年的好朋友。她一向身體健康，熱情有愛心，40歲受洗歸主後，傳福音更是不遺餘力，親友中已有50多位因她的帶領信主。她在教會忠心服事，才華橫溢的兒子也奉獻就讀神學院，成為牧師。貼心孝順的女兒承繼媽媽的愛主胸懷，在教會全時間義務協助聖工。原來對信仰不熱衷的醫生丈夫，因家人長期潛移默化，成了稱職的「牧師公」（牧師的爸爸），一家三代幸福美滿。由於吳媽媽善於理財，也是位富婆。凡此總總，殊堪稱羨！ 然而今年吳媽媽卻大大不同了。今春摔過一跤，雖然傷勢已好，但由於退化性關節炎和骨質疏鬆，連走路都有困難了。我陪她走回家的路程原本只需10分鐘，這回一路走一路坐下休息，就花了半小時以上。因此我一再叮嚀她回加拿大後要好好看醫生復健，免得迅速惡化。 雖然吳媽媽覺得此次返台最有成就的事，是為受洗不久的大姊找到一個好教會，讓她心感安慰。但她自己以前能親力親為的許多事情，如今卻需要女兒天天陪伴與協助，所以餐敘時感慨地說：「我很希望現在就息了地上的勞苦，到天上主耶穌那裡去。身體不好、全身疼痛、走路不便，活著真是無可奈何啊！」 她的心思我了解。因為每逢出門，我都會看到一些活得無奈、不喜樂的老人。但那不該是生活無憂、兒女孝順、先生健康、受到大家尊敬愛戴的吳媽媽。想到我自己6年前罹癌時，由於醫療資源豐富、先生兒女外甥悉心照顧，代禱的弟兄姊妹又多，所以並無特別的傷感；反而一心等待療程過後能夠更加健康喜樂，甚至一圓年輕時未竟之夢。未料事與願違，病後腦力、體力皆大減，只好逐漸調整自己的生活方式與志向。老人家真是有志難伸嗎？ ◆聖經中的老人 於是我觀察聖經人物，老年都在做什麼？ 1.聖經沒有「退休」這兩個字。例如摩西知道自己即將離世，便交代好遺言，把工作傳承給早已栽培的晚輩約書亞。 2.雖然聖經中令人敬佩的老人，例如迦勒，到了85歲依舊身強力壯，但也有老死的一天。所以未走完人生路程之前，他們會祝福晚輩，就像老雅各除了祝福兒子們之外，也同樣祝福善待他們家的埃及法老王。 3.一直在聖殿敬虔服事到老的西面和亞拿，親眼看到嬰孩主耶穌之後，知道上帝的應許成就了，方才安然離世。 4.殉道者無論老中青，都祝福了他們的後裔與服事的對象。 所以我對吳媽媽說：「我們老人家最有意義的工作，就是祝福人。」「祝福晚輩、祝福鄰居、祝福親友、祝福教會、祝福所遇到的每一個人。」「甚至祝福國家社會。」吳媽媽那有點意興闌珊的臉龐，發出喜悅的光芒，說：「每次回台灣，親朋好友都約我吃飯。大家也漸漸老了，但我很希望在聚會中，不是只聽到抱怨的言語。今天聽妳一席話，我真的很開心。」 ◆祝福的功課 接著我告訴她自己如何學習祝福的功課。由於2016年才有這項新發現——老人就是要祝福人，所以我也是初學者。試舉例如下： ＊每天早晨，一一提名為先生兒孫祝福。自比為「家族的大祭司」，不敢偷懶。週間每日則輪流為禱告簿上的親友團體及教會持續代禱。 ＊每週有一天邀請兒孫來家中聚餐，餐後舉行家庭禮拜。盼望他們身心靈得休息與飽足。 ＊只要親友有需要，就在Line或手機簡訊及臉書陪伴代禱，直到事情解決或有所轉圜。 ＊身體好並時間允許時，出門探訪需要的人，安慰鼓勵並為他們祝福禱告。每次搭計程車，上車我就先打招呼，下車也祝福司機。 ＊與人眼神交會時，我必定先微笑。如果對方不領情，他其實就是最需要「被微笑」的人。這是由《在落地之處開花》這本書的作者渡邊和子修女學來的。 ＊郵寄《鹿溪的部落格》《身教》《悠悠醫者心》等家人寫的感恩見證作品，送給需要鼓勵的親友。（郵局就在我家對面，多麼方便。） * 適時贈送合適的禮物…… 原來老人可以用不同方式祝福許多人。現今網路發達，「老人不出門，能知天下事」「老人居家中，祝福天下人」。聖經有句話：「主發命令，傳好信息的婦女成了大群。」（詩篇68篇11節）但願日日祝福的老人成了大群！阿們。 《幸福到老》 作者／鹿溪 出版社／主流出版社 文章來源：<台灣教會公報>第3384期 圖片來源：博客來網路書店 | 