譯◎Sharla Chen

我愛四福音書的其中一個理由，即是儘管它們都把重點放在耶穌的工作、生命、服事，卻沒有一模一樣，每卷福音書的內容皆有其獨特性。我想替馬可福音下的標題是「應許實現」，馬可福音的主旨，就是主張與證明拿撒勒人耶穌是上帝的兒子，是應許的那一位彌賽亞。

這卷書自稱是「上帝之子──耶穌基督的福音」，而且在這個陳述之後，馬可福音開頭引用了以賽亞書的話。馬可這麼做有其目的，他想將耶穌這個男人──降世為人的耶穌、在伯利恆誕生耶穌、從拿撒勒來的耶穌，與以賽亞的預言連結起來。他說祂是唯一的主，祂是上帝的兒子。

馬可福音與馬太福音、路加福音都非常不同，因為馬可福音的步調很快，快速切入主題，歷史、歷史、歷史，歷史事件接踵而至。馬可沒有提出很多評論，因為他希望讀者自己看見，如果專注在耶穌身上、如果留意祂是誰及祂做的事情，那麼只會得到這樣的結論──祂必然是上帝的兒子。

我們看見馬可福音強調耶穌來，是為了修復人們與祂的關係，讓人們認知到祂是誰──祂是安息日的主、祂是受造物的主、祂是戰勝邪惡的主、祂是律法的主。我喜歡耶穌平息風暴的那一刻，那是為了讓我們記起約拿書中上帝降下風暴的那一刻。風暴的主題是為了彰顯那位獨一無二的造物主，對我們而言，如此的連結很重要。上帝希望祂的子民擁有新的認識，而這個認識是以祂為中心。

馬可福音中說，我們受召為僕人，我們受召要回轉像小孩，我們受召要愛上帝及鄰舍，我們受召要傳揚上帝的信息。馬可福音非常清楚地表明，作為上帝的子民，我們若要回應呼召，唯獨透過耶穌的死、復活及祂向我們施展的恩典方可完成。

這就是馬可福音鼓舞人心之處，它主張上帝必會實現自己的應許。沒錯，你必須等待，應許是真實的，上帝總是比我們有耐性。在舊約的應許與拿撒勒人耶穌、人子、上帝之子到來之間，有一段黑暗的年日，但上帝絕不會背棄祂的子民，也絕不會背棄祂的應許。

應許實現得比我們想像的更美好，基督做了我們絕對做不到的事，提供我們絕對無法提供的事物，給予我們新的身分及新的潛能，成為上帝回歸的子民。多麼美的事！我們都是這些子民的一分子。祂恢復子民與祂的關係，並呼召我們用全新的方式生活，無論面對何事，心中都有篤定的信心。

文章來源：台灣教會公報第3669期

圖片來源：Serene 攝