■古今共鳴

使用音樂表現宗教信仰並非基督教獨有，但基督教對詩歌的重視是因為要藉由詩歌讚美神、闡揚人與神的關係，所以往往具深邃的信仰意涵。吟唱詩歌的脈絡可追溯至以色列人出埃及過紅海時，長遠的教會歷史中，無數的詩歌悠揚，在戰場、在囹圄、在殿堂，乃至於將來在寶座前（啟示錄5章9節），告白了他們所信，頌讚、歸榮耀給以血買贖罪人的上帝羔羊。

這意味著，欣賞一首聖詩與一般音樂最大的差異，乃是信息。因此我們欣賞一首詩歌，不只是欣賞旋律是否優雅雋永，不只是欣賞節奏是否激勵人心，不只是欣賞它的演出是否卓絕出眾，這些都很好，但我們欣賞一首聖詩，最重要的可能還是在於它是否傳達了對至高者的敬畏，是否切中福音真理，是否幫助我們了解聖經中的道理。

這些，都使得基督教詩歌與這世界的音韻有所區別，亦存在嚴肅的教導標準，因此我們可以看到，能經過歲月洗禮、汰換的經典詩歌，即或沒有太高深的神學要理，也有讓基督徒引發共鳴的特性。這共鳴的產生，並非智識上的共識，亦非只是價值的認同，乃是歷世歷代的基督徒的合一，合一的原因，不因血緣，不因國籍，不因思想，而是因為同在耶穌基督裡！

■主裡合一

使徒在那個猶太人和外邦人仍互不往來的環境中，鏗鏘有力地指出：「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（以弗所書4章4～6節）因為同有一位主，同樣領受救恩，同樣擁有來生的指望，所以我們在基督裡有相仿的經歷，同在基督裡，正是教會的根基，也是古今基督徒共鳴的源頭。

在基督裡，更是罪人得以重生、稱義、成聖的原因，沒有其他的路，如同詩歌〈唯獨在基督裡〉（In Christ Alone）所傳揚的信息。這首詩歌是北愛爾蘭基提．蓋迪（Keith Getty，1974年～）和英格蘭詞曲作者斯圖爾特．唐奈德（Stuart Townend，1963年～）兩人於2001年合作的作品，揉合了愛爾蘭民謠曲調及現代音樂的風格。殊為難得的是，這首十餘年前創作的詩歌歌詞，概略地勾勒了基督福音，自道成肉身起，陳明祂自取卑微、受苦擔罪、得勝死亡等關於福音的基本輪廓。

對華人基督徒而言，需稍加提醒的是，這首詩歌與約書亞樂團的同名歌曲〈耶穌基督〉（In Christ Alone）並不是同一首詩歌。

■神的忿怒得到滿足

事實上，這首詩歌曾經存在若干未解的爭議，在2013年美國長老會（PC (USA)）出版一本新的聖詩集《榮耀歸神》（Glory to God），便未收錄這首頗受歡迎的詩歌。原因是蓋迪和唐奈德拒絕更改第二段的歌詞「The wrath of God was satisfied.」（神的忿怒得到了滿足）。有人認為是因為「神的忿怒」這個觀念使這首詩歌成為遺珠之憾，然而編撰委員會表示，主要是「satisfied」牽涉贖罪的神學爭論。姑且不論真相如何、所涉及的論點為何，這種依據信仰內涵檢視詩歌的態度，其講究與嚴謹值得我們加以思考，我們對詩歌的接受，是否只是因為旋律動人，還是歌詞真的表明了對上帝的敬畏與信靠？

個人認為「將神忿怒全然挽回」最切合聖經對於救恩的見證。論及「神的忿怒」，在今日確實會造成反感，我們也聽到有人認為新約的神慈愛、舊約的神嚴厲，因而愛好前者而排斥後者；又有人以人的忿怒源於血氣，認為若將忿怒與神連結乃是大不敬。只是我們若依循聖經認識神，將會發現新舊兩約啟示的神都是既慈愛又公義、既嚴厲又憐憫，那盛滿神忿怒、將要傾倒在列國的杯，不只向先知曉諭（耶利米書25章17節），亦陳列在使徒眼前（啟示錄14章10節）。其實，神有忿怒並不難理解，若我們有幾分良善，看到時局罪惡滿盈，不義憤填膺嗎？若我們有幾分正直，看到世間是非顛倒，不怒火中燒嗎？若我們有幾分憐憫，看到人們情願墮落，不會憂心忡忡嗎？這就是聖經中至高者流露的性情。

我們要省思的是，所謂惡貫滿盈、戀慕罪愆、直奔滅亡的，或許不是別人，正是你我自己，我們本該死在罪惡中承擔神的忿怒，這其實不難理解，只是難以接受。而我們唯一得以逃避至高者忿怒的活路，就是在基督裡！這正是〈唯獨在基督裡〉的歌詞所證，將福音傳給絕望的罪人：「我的罪孽祂全承擔，因基督之死我得生。」

■唯靠恩典在基督裡

在舊約隱然若現、相對新約卻仍模糊的奧祕，即是道成肉身，住在人中間，承受了我們本應該受的鞭傷、刑罰。祂本是天上君王，卻取卑微軟弱之姿，替我們成為咒詛（加拉太書3章13節），被神定意壓傷（以賽亞書53章10節），為我們的罪作了挽回祭（希伯來書2章17節、約翰一書4章10節）。我們受洗歸入祂的死，乃是因信那掛在木頭上的，是我們罪得赦免的贖罪祭，並傳揚歡呼：「榮耀救主全然得勝，從罪惡中將我釋放！」如此，我們可以坦然地向著世界、向著仇敵高歌：「無論生死坦蕩無懼，生命滿載基督能力。」

既然在基督裡是如此重要、關鍵，那麼，我們如何在基督裡呢？靠我們的努力、功勞與順從嗎？若是如此，我們就有可誇的，然而，聖經如此說：「但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」（哥林多後書1章30節）所有可誇口的，都要誇耀我主耶穌基督，得榮耀的，都要將榮耀歸給耶穌基督，一切唯獨恩典，因此我們頌榮：「直到主來或召我去，靠基督能力我堅立。」

參考資料：《聖詩學—啟導本》（何守誠著）、維基百科、globaltm.org。

唯獨在基督裡

1.唯有基督是我盼望，是我光明力量頌讚。

歷經荒漠風暴錘煉，堅如磐石是我倚靠。

慈愛至高平安至深，驅散恐懼平息風浪！

我的安慰我的一切，在基督愛裡我站立。

2.唯有基督道成肉身，全權之神成為嬰孩！

從天賜下慈愛公義，受盡凌辱為救世人。

主在十架捨身受死，將神忿怒全然挽回！

我的罪孽祂全承擔，因基督之死我得生。

3.救主捨身受死埋葬，黑暗掩蓋世界之光；

榮耀之日衝破幽暗，脫離死亡救主復活。

榮耀救主全然得勝，從罪惡中將我釋放！

我在主裡主在我裡，蒙基督寶血我得贖。

4.無論生死坦蕩無懼，生命滿載基督能力。

一生一世無時無處，基督掌管人生道路。

陰間權勢惡人伎倆，無法將我與祂隔絕！

直到主來或召我去，靠基督能力我堅立。

文章來源：<台灣教會公報>第3401期

圖片來源：Serene 攝