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20171120 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
上主顧念我們

參考經文:詩篇136篇

要感謝上主,因祂至善;祂的慈愛永遠長存。(詩篇136篇1節)

詩篇136篇是一篇讚美上主偉大,並感謝祂為以色列成就大事的感恩詩篇。本詩共26節,有26個不同內容,每1節都是先解釋為什麼讚美上主,接下來宣告「祂的慈愛永遠長存」。本詩是信仰團體常用的朗讀詩篇,在禮拜中,大家一起用本詩篇來回想上主的帶領和保護。

本詩篇是以色列被滅國後,再回家鄉重建聖殿時所寫下的詩。過程中他們遇到很多挫折,但上帝的話一直鼓勵他們的心。領導者告訴族人,一定要回到故鄉,認真求上帝赦罪,同心合意建造聖殿。每次他們聚集時,一定要誦讀這段歷史。因為有很長的時間,他們無法共同敬拜上帝、彼此照顧,這樣的經歷相當痛苦。經過70年,終於能夠重建聖殿,那時剛出生的嬰兒都70歲了,雖然他們仍然在不同流浪的地方,但是,他們要繼續告訴子孫,上主拯救國家的故事。

以色列曾失去說母語的環境、土地、禮拜的空間。但是,後來又有機會建造聖殿時,他們感謝上主慈愛的對待,不斷地讚美上主。以色列人為著國家的存亡而悲傷,而台灣人是否也為著國家的存亡而悲傷呢?這詩篇所表達的是上主關心民族的存亡,關心我們生活的環境、文化保存、信仰傳承、母語傳承。

2016年11月《台灣教會公報》有篇文章指出:「噶哈巫族與巴宰族於1999年1月2日,在愛蘭國小舉辦『巴宰族群第一屆傳統過年牽田走鏢聯誼活動』,透過教會的力量推動傳統文化的復振。」噶哈巫從文化、語言、文學、織布工藝、年節傳統再現,來復振族群文化。即使當年發生九二一地震,族人並未心灰意冷,仍持續努力文化復振的任務,17年來沒有間斷。「儘管噶哈巫族至今仍保留語言、文化及認同,並積極傳承,但基於政治利益等因素,噶哈巫族仍非政府官方認定的原住民族。」本文也道出噶哈巫族人還須持續努力,用生命維護失落的文化。

上主顧念我們,不只是物質上的豐盛,不只是個人的得救,而是顧念我們是否在所處的文化脈絡中,能彼此尊重,彼此相愛。求上主繼續顧念努力恢復母語的人們──因祂的慈愛永遠長存。


默想:

上主所賜給我的家族美好傳統是什麼?我是否珍惜並看重它,讓它幫助我更明白上主的慈愛與公義?

祈禱:

親愛的上主,謝謝祢顧念我們的一切──我們的根源、母語、傳統文化。我們將透過祢這些賞賜,看見祢創造的奇妙,並且繼續將文化流傳下去。奉主耶穌的名禱告,阿們。

 

 

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