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20190401 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
決心

參考經文:路加福音13章22~35節

耶穌回答他們說:「你們去告訴那狐狸:『你瞧!今天和明天我要趕鬼治病,第三天我要完成我的工作。』(路加福音13章32節)

在往耶路撒冷路上,耶穌並未直接回答此提問:「主啊,得救的人不多吧?」(路加福音13章23節)得救人數多寡,顯然不是主所關心,祂只說,有許多人會不得其門而入,「那些居後的,將要在先,在先的,將要居後。」(30節)換句話說,那些自稱上帝百姓、卻拒絕耶穌的人,沒有任何優惠能先進入上帝國,反倒那些後來願意聽信福音的人,會先被接納。當時,法利賽人告知耶穌,要祂離開這條往耶路撒冷的路,因為希律企圖要殺祂。這引起主耶穌感嘆哀歌:「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!」(34節)耶穌其實是感嘆自己將受害,更悲嘆耶路撒冷的猶太人領袖心硬──從君王、大祭司、文士到法利賽人皆然。我們甚至不知道來通報耶穌的法利賽人之居心,顯然那頑梗的心在以色列歷史即是如此,他們已拒絕並殺害無數上帝差到他們當中的先知,如今,多一個耶穌又何妨!

因此耶穌回答:「你們去告訴那狐狸:『你瞧!今天和明天我要趕鬼治病,第三天我要完成我的工作。』」(32節)這正是耶穌走向耶路撒冷之路的決心。祂不會因希律的恐嚇與殺機,擅自離開這道,因祂明白,唯有堅持在這條路上,才是真正行在上帝的心意裡。耶穌並預告祂將持續趕鬼治病,這是祂服事中最主要的事工。換言之,不論權勢迫近的威脅,就如天空變色ヽ風暴將臨,耶穌仍堅持走在這條上帝要祂完成的路上,無論今天、明天,或是後天。

當代美國神學家侯活士(Stanley Hauerwas)在他的書中指出,在納粹德國時期成立的認信教會(confession church),他們認為自己最主要的使命,不僅止於「轉化內心」的世界,也不只是要「改變社會」或參與各樣社會議題的抗爭,而是用生命去實踐信仰。認信教會鼓勵信徒勇於作出信仰告白,無論在多大威權脅迫下,上帝就是教會之主,並在一切事上都存敬拜上帝的心。教堂屋頂所佇立的十字架,代表上帝向死亡與權勢說「不」,但祂的愛卻向仰望祂的人說「是」。這代表一種決心的相信:「上帝絕對不撇下我們。」

「今天和明天我要趕鬼治病……」這是耶穌的決心。無論如何,耶穌都決定要用生命敬拜,活出上帝放在祂身上的使命。決心相信,更是我們這群跟隨祂腳蹤的人,每一天的功課。


默想:

當別人威脅、霸凌我,或將我貶得一文不值,我還會相信自己ヽ與自己所選的路嗎?

祈禱:

親愛的主,祢明白我的心,求祢教導我如何在這變動萬千的世代中,堅持走在祢所喜悅的路上,因祢知道我的軟弱,求祢幫助我決心相信祢。奉主耶穌的名求,阿們。

 

 

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