每日新眼光--20240513

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2024 年 05 月 13 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

為受欺壓者祈禱

參考經文：《詩篇69篇1～36節》

被欺壓的人看見了要歡樂；敬拜上帝的人深得鼓舞。（詩篇69篇32節）

讀完這首大衛的詩篇，讓人能清晰感受耶穌基督受難的心志，更進一步思考：什麼是天父的愛？為要滿足祂的公義和慈愛，竟不惜犧牲自己的兒子。

19世紀暢銷書，斯托夫人（Harriet Elizabeth Beecher Stowe）所著的《湯姆叔叔的小屋》，第一年便賣出30萬冊，盜版高達180萬本，暢銷程度僅次於聖經。這本書幾乎改寫美國的歷史，林肯總統接見嬌小的斯托夫人時，更稱她是「引發南北戰爭的小婦人」。斯托夫人的爸爸和先生都是牧師，她看見當時黑奴的悲慘生活：孩子不能叫父親「爸爸」，只能叫「叔叔」，因為孩子歸屬主人；黑奴嬰孩被當物品交易，家人被拆散甚至天人永隔；還有逃跑的黑奴被割耳、甚至遭到被肢解的悽慘命運。親眼目睹這些慘況的斯托夫人，不斷從事協助黑奴潛逃的工作。當時蓄奴主人宣稱，聖經不反對奴隸，蓄奴有正當性與神聖性。連出名的牧師科頓‧馬瑟（Cotton Mather，1663～1728）也宣稱，黑奴與印第安人都是上帝賜予的禮物，就算他們受洗也不會改變奴隸身分，所以主人不必擔心造成損失。但斯托夫人用她的觀察和筆桿，從宗教、法律、經濟各層面點出奴隸制度是多麼悖逆上帝的公義和慈愛。

大衛因兒子押沙龍叛變被迫逃亡，押沙龍做了傷天害理的事，但當他的死訊傳來，大衛一聽仍悲從中來，就上城樓的房間去哀哭。他一面走一面哭著說：「噢，我兒！我兒！押沙龍我兒！恨不得我替你死。」（撒母耳記下18章33節b）親手殺死押沙龍的約押，反倒進入王的屋裡見王，說：「你今天侮辱了你的部屬──那些救了你和你兒女妃嬪性命的人。你恨那愛你的人，愛那恨你的人……我看，如果今天押沙龍活著，而我們都死掉，你就高興了。現在請你出去安撫你的部屬吧！我指著上主的名發誓，如果你不這樣做，到明天早上，沒有一個人會留在你這裡了；那將成為你一生所遭遇的最可怕的災難。」（撒母耳記下19章5～7節）

約押對大衛諫言，讓大衛放下複雜的情緒，他必須放下對愛子的哀痛，才能彰顯公義，也才有真正的和平。林肯擔任總統時決心擊碎奴隸制度，卻和斯托夫人一樣飽受詆毀。即便有人用苦膽給他們當食物，用醋當水給他們喝，他們仍深信並祈禱：「上主垂聽困苦的人；祂不忘記在獄中的子民。」（詩篇69篇33節）

默想：

今天被欺壓者的「不公不義」是什麼呢？我如何祈禱？

祈禱：

賜給人信望愛的上帝，求祢開啟我的眼睛，看清受欺壓者背後的惡者是誰，願祢掌管一切，幫助我在對抗不公義的事上得勝。奉主耶穌的名祈求，阿們。

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