每日新眼光--20250714

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2025 年 07 月 14 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

以利的兩個兒子

參考經文：《撒母耳記上2章11～26節》

在上主眼中，以利這兩個兒子的罪非常嚴重，因為他們不尊重獻給上主的祭物。（撒母耳記上2章17節）

牧家子女在教會界被稱PK（Pastor's Kids），這特殊身分在教會常受到特別的關注與期待。筆者在教養三名子女的過程中，為了不讓孩子承受過高的標準，常提醒自己勿強加過多的要求在孩子身上，以免對他們造成壓力和陰影，以致對信仰的理解與認知產生扭曲。然而，在教會群體中，PK仍常被投以較高的期待和要求，除非孩子在成長過程中親自經歷到主，並體會祂的愛和恩典，否則單靠既定框架的教會生活，實在很難引導孩子走在主所喜悅的道路上。

在猶太傳統宗教中，祭司扮演神聖、崇高的祭祀角色，在執行各項獻祭禮儀中，必須遵守許多規定，還有許多細節要謹慎注意。祭司的身分有如上主和獻祭者之間的中保，把獻祭者所獻的贖罪祭、感恩祭等，以合宜方式妥善處理，讓獻祭者在祭儀中得到平安的回饋。摩西的律法中規定，祭司在贖罪及潔淨條例上，必須遵守相關規定。大多數祭司都很重視自己的職分，絲毫不敢馬虎，因為這不僅是對獻祭者的看重，也是敬畏上帝的表現。

然而，在祭司以利的家庭中，出現了令人產生錯覺的角色。根據經文描述，以利的兩個兒子都是無賴，而且藐視上主。他們世襲祭司的侍奉工作，協助前來獻祭的以色列人。祭司本是受人敬重、備受信任的職分，但以利的兩個兒子非但沒有按照規定，還做出逾矩的行為。他們把祭肉隨意取出，隨心所欲，還以威脅的態度對待前來獻祭的民眾，儼然如強盜。他們甚至與在聖幕前工作的女人發生不當的性行為，汙穢了神聖空間，使聖所遭到罪的汙染。

這兩人的種種惡劣行徑令人厭惡，在坊間留下不堪的評語。當以利聽到來自各方的指控，出言警告：「我兒啊，不可再這樣下去！上主子民當中流傳著你們的臭名哪！如果有人得罪別人，上帝還可以為他辯護；但是人得罪上主，誰能為他辯護呢？」或許是出於宗教麻痺，或刻意叛逆，他們對父親以利的規勸無動於衷，徹底頑梗，完全無視上主的存在，最終換來上主必殺的決心。

以利的兒子們，從現代教會的角度或許也可稱為PK。他們成長在全職事奉上主的家庭，甚至承繼事奉上主的衣缽，照理說，其信仰素質不應沉淪至此。事實上，這兩位PK顯然完全不符事奉上主的精神，甚至反其道而行。對照撒母耳備受肯定的事奉，這兩位PK與撒母耳相比簡直天壤之別。問題到底出在哪裡，值得我們深思！

默想：

我怎麼看待牧家子女？我以什麼樣的標準看待他們呢？

祈禱：

揀選人的上主，求祢按著祢的心意帶領事奉祢的僕人，使他們有智慧教養孩子成為敬畏祢的人，不敢輕慢、藐視祢，在所做的事上以榮耀祢的名為先。奉主耶穌的名求，阿們。

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