每日新眼光--20250816

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2025 年 08 月 16 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

你報什麼消息？

參考經文：《撒母耳記下4章1～12節》

在洗革拉向我報掃羅死訊的人以為他帶來了喜訊。我抓住他，把他殺了。這就是我給那報信者的酬報！（撒母耳記下4章10節）

掃羅的元帥押尼珥死後，掃羅王朝等於宣告滅亡，經文敘事用「恐慌」形容當時以色列人的心理狀況。掃羅的兒子伊施‧波設有兩個軍長，他們溜入伊施‧波設的家，趁他午睡時殺了他，取下首級就馬不停蹄地去向大衛邀功。撒母耳記的特別之處，就是故事重複上演，而且總是驚人的相似。歷史的教訓，就是人永遠記不住教訓，彷彿印證傳道書1章9節所言：「已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。」（和合本）掃羅死後，也有人來向大衛報告「好消息」，以為能得到重賞，結果報酬是失去性命。同樣事件再次搬上舞台，軍官傳遞一廂情願的好消息，結果沒有豐厚報賞，只換來死刑的門票，無知的行為導致悲慘的結果。

西方有句極諷刺的諺語說：「地獄充滿美好的慾望。」或許報訊者純粹認為，跳槽到大衛那邊，前途才有希望。然而，即便立意良好，也可能會是災難。另一句更諷刺的諺語說：「通往地獄之路由無數善意鋪設而成。」沒有考慮後果，以為自己做了好事，反倒徒增困擾。所謂的「好」，端看從誰的立場判定。撒母耳記的敘事總是對應我們的經驗，帶來共鳴，也帶來反思的契機。敘事呈現一個主軸：人偏離上主的啟示，想靠自己讓上帝國來臨。強調「我」做了什麼，而非「上主」做了什麼。若我們每天所說的話是在傳報消息，那麼我們是在傳遞信仰的盼望？還是在散播謊言與是非？

「福音」在成為好消息之前，對人而言是壞消息，因為要承認自己的罪並且悔改，因此很多人抗拒上主的恩典。福音並非物質的享受或心靈雞湯般的安慰，福音具有顛覆的力量，讓人辨別好壞，有力量及勇氣面對墮落的世代。沒有人天生就懂得倚靠上主、沒有人天生就有信仰光環，即便大衛如此相信上主，也有缺陷。今日的教會不時傳出負面消息，但教會的不聖潔不會減損上主的聖潔，上主的榮光不會因此黯淡。人的缺陷不會讓上主停止給予慈愛及恩典，人的「壞」不會讓上主的「好」減少，反倒上主的「好」會讓人減少「壞」。因此，我們更明白經文敘事不斷重複，是要使人在相似事件中汲取教訓，不只談人的墮落和罪惡，更提醒人要仰望上主。傳福音不是談如何擁有能力，而是忠心當個傳報者。

默想：

在生活中我常傳講什麼樣的消息？我是常把焦點擺在負面消息，還是以信仰的眼光看待、尋找上主恩典的軌跡？

祈禱：

慈悲憐憫的上主，願祢藉著福音對我說話，調整我的生命能有基督的模樣，勇敢承認自己的錯誤，並以生命展現祢的慷慨憐憫，在生活中傳講盼望的信息，願祢的話語照亮黑暗的世界。奉耶穌基督的名祈禱，阿們。

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