每週新眼光--2013年第4季第13週

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2013 年第 4 季第 13 週發刊時間：每週六發刊單位：台灣基督長老教會總會

生命被威脅的嬰孩

參考經文：《馬太福音2章13～23節》

2：13 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」 14 約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去， 15 住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：「我從埃及召出我的兒子來。」 16 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的，都殺盡了。 17 這就應了先知耶利米的話，說： 18 在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。 19 希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說： 20 「起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」 21 約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去； 22 只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王，就怕往那裡去，又在夢中被主指示，便往加利利境內去了， 23 到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。

	◆草菅人命的政府 vs.維護生命的女權無疆界組織據說，古時中國有個皇帝見一位孕婦，為知道是否猜中胎兒性別，一箭射殺了孕婦。而今日中國實況是，一胎化政策殘殺許多女性腹中生命。為控制人口數，中國還「超生罰款」，繳不起罰款而選擇墮胎者為數眾多。兩者同樣草菅人命；不同的是，前者為偶發事件，皇帝殺人是為滿足好奇心；後者是全國受害，政府以控制人口之名行屠殺之實，至今此事仍時有所聞。美國女權無疆界組織的創始人和主席瑞潔（Reggie Littlejohn），是畢業自耶魯法學院的專業律師，她也是牧師的妻子和母親。後來，她卻放棄自己的事業和優越的生活，賣掉房子，奔走美國國會、白宮、歐洲議會，只為了替中國女性權利發聲。她為何這麼做？原來，20多年前她經手一宗中國女性尋求政治庇護案，得知中國不人道的政策，從此改變其人生，為破除中國一胎化政策努力。她說：「是上帝把中國放在我心裡。如果這件事沒人做，那麼我來做。」女權無疆界組織是個中立的國際婦女權益組織，旨在反對中國境內的強制墮胎、遺棄女嬰、人口拐賣等問題，期待讓全球了解中國一胎化政策的危害。瑞潔根據中國衛生部一份報告指出，自中國共產黨強行控制人口以來，已進行3億3600萬次人工流產手術，及近2億個絕育手術。因一胎化政策，已讓中國無數小生命被屠殺了。 ◆約瑟帶嬰孩耶穌逃往埃及從今天的經文，可見主耶穌在嬰孩時期也受死亡的威脅。上主的使者從夢中警告約瑟，叫他舉家逃往埃及，因為希律正準備「屠殺」行動。為逃避希律的暴行，約瑟全家成了難民。直到希律死後，他們才返回本國。古人深信，上帝會在夢中向人啟示。約瑟即在夢中得啟示，要他帶家人逃往埃反，躲避希律王的殺害。事實上，耶穌降生以前，每當有災害、暴政或逼迫臨到猶太人，使他們無法忍受時，他們就會逃亡到埃及（參閱創世記12章10節、列王紀上11章40節）。因此，當約瑟與馬利亞帶著耶穌到埃及時，並不會感到十分陌生，因為每座城可能都有避難的猶太人。 ◆希律屠殺伯利恆的嬰孩另一方面，當希律知道自己被博士愚弄，非常生氣，命令將伯利恆城和附近地區2歲內的男嬰都殺盡了。馬太指出，這是應驗先知耶利米所說「在拉瑪聽見了號啕大哭的聲音。蕾潔為著孩子們哀哭，不肯接受安慰，因為他們都死了。」（參閱耶利書31章15節）蕾潔在先知書中代表整個以色列國。蕾潔死後被埋葬在拉瑪（接近伯利恆，即希律屠殺嬰孩所在地），痛失兒女的父母經過墳地，彷彿雷潔與他們一同痛哭。新約學者巴克萊認為，該事件有兩點值得留意：1.伯利恆並不是大城鎮，幼童數目不會超過2、30位，我們勿以為有成百成千的嬰兒遭殃。2.有些人認為，並無大屠殺這回事，因為除了新約這段經文，其他歷史著作和史學家都沒提到此事。儘管如此，這並不能減輕希律的罪惡，我們也不可誤解事實。希律傾全力剷除嬰孩，想要殺害耶穌，卻一無所獲，反而臭名遠傳。 ◆權力鬥爭下的犧牲者屠殺嬰孩事件，從古至今都曾發生。聖經有2處記載最有名，首先是出埃及記一開始所提到的，埃及法老下令屠殺猶太男嬰，摩西是其中的倖存者；另一個例子即希律下令屠殺伯利恆2歲以下嬰兒，耶穌成為暴政下的倖存者。可悲的是，如此殘暴事件，並未隨時代進步而終止。除了前述的中國一胎化政策造成生命受害，根據國際新聞報導，今年8月21日敘利亞傳出總統阿塞德（Bashar al-Assad）領導的政府軍，疑似動用化學武器，造成首都大馬士革1300多名無辜百姓不幸喪生，其中多數受害者為婦女和孩童。自古以來，婦女和小孩總是權力鬥爭下的犧牲者。除了受國家暴力對待，婦女與小孩也常是家庭暴力的受害者。這世界需要更多像瑞潔的人，接受上帝的呼召勇於制止錯誤的事繼續發生。希律王死後，他所統治的王國也分裂了。約瑟在希律死後，回到以色列，但他選擇定居在加利利的拿撒勒城，耶穌就在這裡長大成人，稱為拿撒勒人。有人認為，馬太是引用以賽亞書11章1節：「從耶西的本，必發一條，從他的根生的枝子必結果實。」（和合本）在「拿撒勒」與「枝子」詞語上作文章，把兩者與大衛的後裔為上主應許受膏的君王連結起來。不過，無人能肯定馬太心中的想法，這始終是一個無法解答的奧祕。但無論如何，一切都準備妥當了，主耶穌來到拿撒勒，這裡正是通往世界的門戶。第13週　生命被威脅的嬰孩馬太福音2章13～23節第13週　生命被威脅的嬰孩

	討論題綱： 1.請分享，這世界還存在著哪些威脅嬰孩、兒童生命的情況？ 2.對於嬰孩、兒童生命被威脅的情況，你認為基督徒應該如何回應？代禱事項： 1.為台灣社會還有虐待、遺棄、拐賣嬰孩或兒童的現象禱告。 2.為中國一胎化政策，女性被迫強制墮胎禱告。 3.為關心兒童和婦女權益的單位，如女權無疆界組織、希望之光等機構禱告，讓每個受威脅的生命獲得珍惜，每個破碎的生命得到復原的支持。祈禱文：天父上主，謝謝祢賜給小孩謙卑、單純、無私的心。但這世上卻發生許多虐待、遺棄孩童的行為，求主憐憫棄絕這樣的事。我們也為中國一胎化政策，造成女性被迫墮胎所受的傷害禱告，求祢醫治憂傷的人，包紮她們的傷口。感謝祢興起美國女權無疆界組織創始人瑞潔女士，透過該組織來喚起中國和世界重視一胎化政策的錯誤和危害。這世界至今仍有人在屠殺無辜的孩子，求祢用權能的手阻止，保護這些軟弱的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。行動參考方案： 1.鼓勵信徒關心社會上虐待、遺棄嬰兒或家暴議題，或透過團契、小組關心社區的弱勢家庭小孩。 2.安排主日學學生拜訪育幼院、關懷身心障礙者中心或早療機構，例如喜樂保育院、伯利恆文教基金會，可以長期關懷代禱或為他們奉獻。