7月19日南區「台灣原住民族基督徒談原住民族轉型正義」說明會
在排灣中會泰武教會舉行(林佳靜攝)

　眼見8月1日總統蔡英文即將對原住民族道歉，為此立法院原住民委員提出五個版本的《促進轉型正義條例草案》引起激烈討論，不少政治人物與民間社運組織大串連，計畫在8月1日集結於凱達格蘭大道抗議，表達不同主張。台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會及教社委員會特舉辦「台灣原住民族基督徒談原住民族轉型正義」分區說明會，7月19日南區在排灣中會泰武教會、21日花東區在阿美中會高寮教會、25日中北區在泰雅爾中會慈光教會，邀請原住民15個中區會牧長、信徒一起交流說明。

　說明會邀請總會議長Sudu Tada（舒度‧大達）牧師分享台灣基督長老教會關切原住民族權利之信仰立場、前駐斐濟大使尤哈尼‧伊斯卡卡夫特從國際原住民族觀點談原住民的轉型正義，玉山神學院院長布興‧大立牧師從台灣原住民族的自治談轉型正義，並由總會原宣教社幹事Omi Wilang牧師分享台灣新政局中原住民政策及焦點議題、台灣原住民族政策協會理事長伍杜‧米將分享NGO團體的主張與訴求。

總會議長Sudu Tada牧師從長老教會的信仰立場思考（林佳靜攝）

　Sudu Tada牧師從長老教會的信仰立場開始思考，認為長老教會也要反省體制內的轉型正義。他提到長老教會這150年來的宣教模式一直隨著時代修正，由教育、服務、建立教會，增加人權之關懷，後來採納世界傳道會的理念，推動整全宣教六面向。當台灣步入第三次政黨輪替之際，長老教會在台灣也要找回先知性的角色，為弱勢者仗義執言，從而建構合乎公義、和平與愛的社會，落實上帝國的理想。

　「台灣原住民已失去第一次的機會，這個時刻如果還是糊里糊塗的，就會終身遺憾。」前原民會主委尤哈尼‧伊斯卡卡夫特語重心長的指出，第二次世界大戰後，在去殖民化的浪潮下，許多南島民族紛紛建立新而獨立的國家，而南太平洋唯一沒有建立新而獨立的國家就是台灣。他說，「只要這個國家有外來統治者，原來住在這個土地的人就會被稱為原住民」「我告訴你，你不是這塊土地的主人，你的老闆是外來的異邦異族，他是以武力、侵略、征服的手段，佔有他人領土的土地與資源，佔有統治地位，榨取利益。」

前駐斐濟大使尤哈尼‧伊斯卡卡夫特傳道，
從國際原住民族觀點談原住民的轉型正義（林佳靜攝）

　他將國際原住民族的覺醒，歸納為四級。第一級：建立新而獨立的國家（帛琉、斐濟等）；第二級：原住民族自治（北歐沙米族等）；第三級：與主流社會融合（台灣、日本等）；第四級：與主流社會仇視對立（新幾內亞、南非等國）。他說，「我們不能稱斐濟人是原住民，因為他們已經當家作主，成為新而獨立的國家。」反觀台灣，只到第三級的程度，應該朝自治而努力。

　他指出，依據《聯合國世界原住民權利宣言》，原住民族應擁有認同權、自決權、文化權、財產權、補償權。原住民族的權利應本著公平、平等、分配的原則。他說，談轉型正義要秉持三項原則：了解事實真相、和解修復（認罪、悔改、赦免、諒解）、實踐正義（補償、修正、革新、鑑戒）。

　他列舉國際原住民轉型正義的歷程，如1992年，南非總統戴克拉克為種族隔離道歉；澳洲總理陸克文向原住民族「被偷走的世代」道歉；2008年加拿大總理哈波向印弟安原住民道歉；2003年美國總統柯林頓向印弟安原住民道歉。他說，從這些統治者向原住民族正式道歉的紀錄來看，在積極面上，能夠使原住民感受到遲來的正義，使原住民議題成為焦點，統治者多少會表現一點措施，但從消極面來看，很容易成為政黨為獲取原住民選票而成為角力焦點。

　尤哈尼傳道說，不必對蔡總統的道歉抱有太高的期待。道歉之後才是開始。重要的是，「我們做好準備了嗎？」「我們努力做了什麼？」千萬不要再錯失良機，否則將永遠遺憾。

玉山神學院院長布興‧大立牧師從台灣原住民族的自治談轉型正義（林佳靜攝）

　布興．大立牧師從台灣原住民的自治談轉型正義。他說，外來的政權就像瘋狗浪又像海嘯一樣，對原住民進行土地的掠奪、文化的抹殺及族群的毀滅。日據時期原住民的土地還有168萬公頃，國民時期的土地變成24萬公頃，現有的土地則只剩下14萬公頃。他說，過去原住民權利促進會為爭取原民權利，長老教會原住民宣教委員會及玉山神學院也參與社會運動，如今才有原住民族正名、行政院原住民族事務委員會及原住民族基本法等成果。他深信「上帝是轉型正義的主」，勉勵眾教會仍要為追求完全正義的原住民自治而努力。

總會原宣教社幹事Omi Wilang牧師分享台灣新政局中原住民轉型正義議題

　總會原宣幹事Omi Wilang牧師則指出，總統蔡英文選前對原住民承諾的政策中有9大訴求，第一項就是「轉型正義」，其他包括土地、教育、文化、產業、健康、政府、都市原住民和平埔族群等。蔡英文承諾向原住民族道歉，但談轉型正義卻排除原住民，為要先處理威權時期的不公義，而要在總統府的位階成立真相調查委員會。他以長老教會組織架構為例說明，若總會總幹事之下有事工體，議長之下也組事工體，勢必造成雙頭馬車，打亂制度。　

　首場南區說明會，排灣中會、魯凱中會牧長積極參與，南布中會及鄒族區會則不克前來，現場發言相當踴躍，還有台南市議員谷暮．哈就前來了解。有人希望進一步了解五個版本的促轉條例草案內容。有牧長期待，關於轉型正義能提供聖經經文的依據，總會原宣也能安排到各部落做說明。

首場南區說明會，排灣中會、魯凱中會牧長積極參與(林佳靜攝）