冷冽的寒風擋不住學生們的熱情。剛考完期末考，近400位大專生已迫不及待的拉著行李箱到真理大學台南麻豆校區，參加為期一週（1月20至25日）的大專聖經神學研究班。今年查經的書卷是創世記，主題是「上帝的多元創造」，大會總召林熙皓牧師說，題目是去年3月就訂定的，沒想到剛好搭上多元成家議題的順風車，吸引學生們的注意。今年晚堂的專講特別配合每天讀經的範圍作規畫，工作坊也邀請不同立場的講師來開課，希望透過多樣化的查經法、多元化的觀點，及小組的熱烈討論，讓讀經變得更有趣。

↑第51屆神研籌委

兩個浪子，尋回神兒女的身分

　第一天的開會禮拜，神研籌委們首先上演了一齣創世記的開天闢地，帶給大家如劇院般的視覺享受。真理大學宗教文化與組織管理學系教授、台南校區行政處處長蔡維民牧師帶來的信息，透過「兩個浪子」的故事及自己的生命經歷，勉勵學生們將參加神研班視為再次決志的機會。能在麻豆找回自己，在這個安靜的地方與神相遇，願意回家，回轉成小孩子，重新尋回神兒女的身分，享受在神的恩典中。

↑真理大學宗教文化與組織管理學系教授蔡維民牧師

↑台北大專中心校園宣教師張主憫傳道

讓讀經變得美味

　一場多元成家的議題使台灣基督徒陷入難以脫身的論戰之中。台北大專中心校園宣教師張主憫傳道說，多元成家的議題，不但挑戰基督徒重新審視自己的立場、了解自己的感受，釐清自己判斷的準則。也讓台灣社會開始注意基督徒的觀點，想要知道聖經到底在說什麼？張傳道說，有機會參加神研班，就好像是在偷火，可以將讀經的熱情，帶回到教會與更多的人分享。

　從小就在基督徒家庭長大的張主憫傳道說，小時候上主日學聽老師說了許多聖經中偉人的故事。長大後，自己開始讀聖經，才知道原來聖經中有許多的黑暗面與真實面，雖然理想幻滅，但也代表自己更加成熟了。

　打開創世記，好像是看了一部輔導級或限制級的聖經，常讓基督徒感到尷尬和困惑，特別需要輔導或牧師的指導。只讀新約的基督徒，則欠缺了真理的深度和廣度。張主憫傳道說，基督徒在解釋聖經時，常犯的錯誤就是過於依賴註釋書，卻又缺乏判斷力；很容易就藉過去所聽過的講道或解釋作答；或是太快與其他經文作連貫來解釋，斷章取義；或無根據的靈意解經，常預設前提，然後再套入經文解釋。

　張傳道說，讀聖經的四個層次是要能讀得懂、讀的深、讀的對和讀得通。聖經的世界是由經文的故事世界及作者和閱讀者的經驗世界所構成。如何詮釋經文，其實是跟自己的生命經歷有關。

　現場有學生發問，究竟什麼才是正確的判斷準則？張傳道認為，人多不代表正確，有註釋書佐證也不代表正確，獲得單一的聖靈感動也不代表正確……。讀經除了可以善加運用一些查經的技巧，也要常常保持新鮮的眼光，多聆聽夥伴的觀點，更要倚靠上帝的恩典。她認為，讀經還是要回到自己生命的時間點，相信上帝的引導，祂必會帶領我們回到正確的道路上，讓我們知道什麼是祂所喜悅的旨意。

↑台灣神學院舊約神學博士徐萬麟老師

導讀創世記，有血有肉的生命故事

　台灣神學院舊約神學博士徐萬麟老師為了讓大家了解創世記的全貌，將50章創世記的內容，濃縮成一句句的口訣，以下標題的方式，幫助大家記住各個章節的主要內容。

　徐老師不但仔細的分析創世記的大綱結構、主要敘事人物的性格及重要主題的屬靈意涵。他也帶來幾幅著名畫家的畫作，將亞伯拉罕獻以撒的故事，從藝術的角度來詮釋，增加讀經時的想像空間。

　徐老師說，聖經的故事和其他宗教的神話不同。上帝的啟示是透過歷史人物有血有肉的故事表達出來，也跟我們的日常生活習習相關。

　第一天晚上的工作坊，有徐萬麟老師的神學課「猶大的她瑪/她瑪的猶大」、張洵宜姊妹的「動物神學」、劉炳熹牧師的「台東新港教會宣教分享」、陳慈美老師的「信仰與生態」、郭士賢老師的「心理學看男女溝通差異」、王子豪牧師「探討基督徒如何看待多元成家法案」、扶路客牧師的「信仰與藝術」課程及潘虹伃小姐「香港移工姊妹」。