每日新眼光 - 友善列印

2025年 02月 05日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

他們不怕上帝

25：1 「假使兩個以色列人到法庭上解決糾紛，其中一人被判無罪，另一人有罪， 2 要是有罪的那人該受鞭刑，審判官要命令他伏在地上受刑。鞭打的次數看犯罪的輕重而定； 3 頂多打四十下，不得超過，若超過此數便是公開侮辱他。 4 「牛正在踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」 5 「如果有兄弟兩人住在一起，其中一個先死了，沒有留下子嗣，他的遺孀不得再跟族外人結婚。死者的兄弟要盡兄弟的義務娶她； 6 他們的長子要作已死兄弟的兒子，替他在以色列中立嗣。 7 如果死者的兄弟不肯娶她，她要到城門口見本城的長老，告訴他們：『先夫的兄弟不肯盡兄弟的義務，替他在以色列中立嗣。』 8 長老們就必須召見那人，跟他商議。如果那兄弟仍然堅持不娶她， 9 她要在長老們面前走上去，脫下那兄弟的一隻鞋子，吐口水在他臉上，宣佈說：『不肯替兄弟立嗣的人該受這種侮辱。』 10 在以色列中，他的家要叫做『被脫鞋之家』。」 11 「如果兩個人打架，其中一人的妻子為要幫助丈夫，去抓另一人的生殖器， 12 就要砍斷她的手，不可寬待她。 13 「不可用大小不一的兩樣法碼； 14 不可用大小不一的兩樣量器。 15 要誠實，用準確的法碼和量器，好使你們在上主要賜給你們的土地上享長壽。 16 上主─你們的上帝厭惡欺詐的人。」 17 「要記住，你們出埃及時，在旅途上，亞瑪力人怎樣對待你們。 18 他們不怕上帝，趁你們疲乏無力的時候，從後面襲擊，把落在後面的人都殺了。 19 因此，當上主─你們的上帝把土地賜給你們、使你們不受外敵困擾的時候，你們要消滅所有的亞瑪力人，使人不再記起他們。這事你們不可忘記！」

「他們不怕上帝，趁你們疲乏無力的時候，從後面襲擊，把落在後面的人都殺了。」這是亞瑪力人的惡行。當以色列人剛從埃及為奴之地被解救出來，經歷紅海的神蹟，卻又在曠野中筋疲力盡、老弱婦孺落在隊伍後方時，亞瑪力人發動了攻擊。這不是一場公平的戰爭，而是一場殘酷的偷襲，專門攻擊最脆弱、最無力自保的群體。這顯示了亞瑪力人毫無憐憫，甚至帶有趁人之危的惡意。

亞瑪力人不僅是攻擊以色列人，實際上，他們是在挑戰那位剛行了神蹟、帶領以色列人出埃及的上帝。亞瑪力人明知上帝與以色列人同在，卻仍然選擇與上帝為敵，攻擊祂所揀選、拯救的子民。這是一種對上帝主權的藐視和公然反叛，因為「他們不怕上帝」。在歷史中，亞瑪力人對以色列人的敵意並不是偶然出現，而是由來已久。亞瑪力人是以色列人出埃及後第一個攻擊他們的民族，並在士師時代和掃羅王時代持續對以色列造成威脅。因此，亞瑪力人代表一種持續的、不悔改的邪惡力量。

「他們不怕上帝」，意思是他們不敬畏上帝。不敬畏上帝不單指一種特定的行為，更是一種內在的態度和靈性狀態。趁火打劫、趁人之危、趁人軟弱之時再補上一刀，這些都是忘記上帝的眼目仍在看顧、忘記上帝仍在掌權的藐視行為。這樣的人認為上帝沒用眼睛觀看，他們把自己放在上帝的位置上，以自己的慾望、想法或標準為最高原則，而不是以上帝的旨意為準則。當人不敬畏上帝，就不會再相信上帝的良善和祂的計畫，他們選擇按自己的方式行事，即便那與上帝的命令相悖。因此，「不怕上帝」是關係上的背離，是對創造主和救贖主的權柄與愛的根本拒絕。當人心中沒有上帝，就不會對人真心憐憫。不僅如此，當人不敬畏生命的創造主，自然也會輕視生命──無論自身、他人或其他受造物，進而成為暴力、殺害人等惡行的根源。

「看哪，以色列的保護者，祂既不打盹，也不睡覺。」（詩篇121篇4節）要時時敬畏上帝，別想偷襲人！今天，就讓我們省察自己的心，看看是否真正敬畏上帝。唯有我們真正敬畏上帝時，我們的生命才能充滿憐憫、疼愛他人，並且榮耀上帝。

默想：
我是否曾經恣意妄為，以為上帝沒在觀看？

祈禱：
永不打盹的上帝啊！當我面對誘惑時，有時也會想要「趁火打劫」或「趁人之危」；面對軟弱之人，有時也會想再補上一刀。我要向祢認罪，這不僅輕看人，更反映我內心深處對祢的疏離與輕蔑。求祢赦免我、管教我，幫助我無論在人前人後，都以敬畏來行走每一步路。奉主耶穌的聖名求，阿們！