20260401日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

我就是

參考經文: 約翰福音18章1~27節

18:1 耶穌這樣禱告後,和門徒一道出去,過了汲淪溪。那地方有一個園子,耶穌和門徒都進去。 2 出賣耶穌的猶大也知道那地方,因為耶穌常和他的門徒在那裏聚集。 3 猶大引了一隊羅馬兵,會同祭司長和法利賽人所派遣的聖殿警衛隊走進園子裏。他們都帶著武器,也拿著燈籠和火把。 4 耶穌知道將要發生在他身上的一切事,所以上前問他們:「你們找誰?」 5 他們回答:「拿撒勒人耶穌。」耶穌說:「我就是。」那時,出賣耶穌的猶大也跟他們站在一起。 6 耶穌一說「我就是」,他們都倒退,跌在地上。 7 耶穌再一次問:「你們找誰?」他們回答:「拿撒勒人耶穌。」 8 耶穌說:「我已經告訴你們,我就是。如果你們找的是我,就讓這些人走吧。」 9 耶穌這樣說,正應驗了他從前說過的話:「父親哪,你賜給我的人,我一個也沒有失落。」 10 西門‧彼得帶著一把刀;他抽出刀來,向大祭司的奴僕馬勒古砍去,砍掉他的右耳。 11 耶穌對彼得說:「把刀收起來!你以為我不願意喝我父親給我的苦杯嗎?」 12 那一隊羅馬兵和隊長,連同猶太人的聖殿警衛拿住耶穌,綁了起來, 13 先把他解送到亞那面前;亞那是當年的大祭司該亞法的岳父。 14 這該亞法曾經向猶太人建議,說讓一個人替全民死是一件合算的事。 15 西門‧彼得和另一個門徒跟著耶穌;那門徒是大祭司所熟悉的,所以跟著耶穌進了大祭司的院子。 16 彼得留在門外。那個跟大祭司相識的門徒再出來,對看門的女孩子說了一聲,然後帶彼得進去。 17 看門的女孩子指著彼得,說:「你不也是那個人的門徒嗎?」彼得說:「我不是!」 18 當時天氣寒冷,那些僕人和警衛生了炭火,大家站著取暖;彼得也上前,跟他們一起站著取暖。 19 大祭司盤問耶穌有關他的門徒和他的教導等事情。 20 耶穌回答:「我對人講話一向都是公開的。我常在會堂和聖殿裏,那些猶太人聚會的場所,教導人,從來沒有暗地裏講甚麼。 21 你為甚麼盤問我呢?去問那些聽過我說話的人吧,他們知道我講過甚麼。」 22 耶穌說了這話,旁邊的一個警衛打了他一巴掌,說:「你竟敢這樣回答大祭司!」 23 耶穌說:「我若說錯了,你儘管指出我的錯處,若是對,你為甚麼打我?」 24 這時候耶穌仍然被綁著,亞那又把他解送到大祭司該亞法那裏去。 25 這時候,西門‧彼得還站著取暖。有人對他說:「你不也是那個人的門徒嗎?」彼得否認說:「我不是!」 26 有一個大祭司的奴僕,是被彼得砍掉耳朵那人的親戚,說:「我不是看見你跟那個人在園子裏嗎?」 27 彼得又說:「不是!」就在這時候,雞叫了。 28 他們從該亞法的府邸把耶穌押到總督府。那時候天已破曉。猶太人的領袖沒有進總督府裏面去,他們要在節期裏保持潔淨,為了要吃逾越節的筵席。 29 於是彼拉多出來,問他們:「你們拿甚麼罪名控告這個人?」 30 他們回答:「如果他沒有做壞事,我們不會把他帶到你這裏來。」 31 彼拉多對他們說:「你們自己把他帶走,按照你們的法律審判他好啦。」他們說:「可是我們沒有權判人死刑。」 32 這應驗了耶穌所說、自己將怎樣死的那句話。 33 彼拉多又進總督府內,叫耶穌來,問他:「你是猶太人的王嗎?」 34 耶穌回答:「你問這話是出於你自己,或是聽別人談論到我呢?」 35 彼拉多說:「你以為我是猶太人嗎?是你本國的人和祭司長們把你交給我的。你做了甚麼事呢?」 36 耶穌說:「我的國度不屬這世界;如果我的國度屬這世界,我的臣民一定為我爭戰,使我不至於落在猶太人手裏。不,我的國度不屬於這世界!」 37 彼拉多說:「那麼,你是王了?」耶穌回答:「我是王,這是你說的。我的使命是為真理作證,我為此而生,也為此來到世上。凡是屬於真理的人一定聽我的話。」 38 彼拉多問:「真理是甚麼?」彼拉多又出來,對猶太人說:「我查不出這個人有甚麼罪名。 39 但是你們有個慣例,要我在逾越節為你們釋放一個囚犯。你們要我為你們釋放猶太人的王嗎?」 40 他們又大喊:「不要他!我們要巴拉巴!」(巴拉巴是個暴徒。) 27 彼得又說:「不是!」就在這時候,雞叫了。

耶穌與門徒越過汲淪溪來到名為客西馬尼的榨油坊時,迎來的不是簇擁的群眾,而是背叛者猶大引來的武裝隊伍——羅馬兵、祭司長與聖殿警衛。面對這群虎視眈眈的抓捕者,耶穌沒有退縮和躲藏,而是主動上前問:「你們找誰?」這支武裝隊伍或許預期會有一番抵抗或追逐,不料他們要逮捕的耶穌竟坦然無懼。當他們說出要找「拿撒勒人耶穌」時,耶穌毫不遲疑地說:「我就是。」(約翰福音18章5節b)這是一句帶著權柄與神性的宣告,就像舊約中上帝向摩西的自我介紹一樣(參閱出埃及記3章14節)。耶穌一說這話,「他們都倒退,跌在地上」(6節b)。這個極富張力的戲劇性時刻,顯明耶穌的被捕是出於主動的意願而非被迫的失敗,因為耶穌「知道將要發生在祂身上的一切事」(4節a)。這不僅突顯耶穌的王權,也為我們立下「主動出擊,勇敢宣告」的信心典範。

耶穌的堅毅,恰與彼得後來的膽怯形成鮮明的對比。相對於耶穌的主動出擊、勇敢宣告,彼得被指認時卻因恐懼而三次不認主,顯示人在巨大壓力下「被動等待、軟弱逃避」的掙扎。這也讓我們看見,人在跟隨主的道路上常面對真實的挑戰。儘管如此,在歷史長河中總有人效法基督的榜樣。1895年日本接收台灣,各地群起反抗。就在府城面臨日軍攻城的危急時刻,宣教師巴克禮受台南士紳請託,10月20日晚上與宋忠堅牧師及城內重要人士帶著請願書、手持英國國旗,勇敢走向日軍營區。他們在二層行溪畔(今嘉南藥理大學附近)與日軍接觸,後來被帶往河對岸的太爺庄會見日軍將領乃木希典。巴克禮牧師勇敢傳達台南人希望和平的意願,成功說服乃木希典和平入城,避免了一場可能的屠殺。巴克禮牧師的勇敢請願,正是耶穌那份堅毅勇氣的迴響──他沒有被動等待,而是主動迎向未知的危險,以信心和勇氣成為和平的使者。

信仰不總是讓我們在順境中高歌,更多時候是在試煉與苦難中給我們力量,讓我們能謙卑分享在軟弱中如何靠主剛強壯膽。在這受難週中,耶穌在客西馬尼園的堅毅和巴克禮牧師在府城的勇敢都鼓勵著我們。願從主而來的勇氣,激勵我們在各自的生命處境中,不再被動逃避,而是能主動迎向挑戰,活出信心的見證。



默想:
我曾與別人分享過信仰嗎?如果沒有,在這記念耶穌基督受苦的時刻,會是突破自我的好時機,願上帝幫助我與人分享祂在我生命中帶來勇氣和改變的故事。

祈禱:
慈悲憐憫人的上帝,求祢賜下勇氣,使我能向人宣告祢在我生命中的奇妙作為。也求祢使我更仰望祢、服事祢,而不只是在乎自己。奉主耶穌基督的名求,阿們!