2026年 06月 03日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
最後的問安

參考經文：《 歌羅西書4章7～18節》

4：1 作主人的，你們要公平合理地對待奴僕，因為你們知道，你們在天上也有一位主人。 2 你們禱告要恆切，且要警醒，對上帝存感謝的心。 3 也要為我們禱告，求上帝賜給我們傳佈信息的好機會，得以宣揚基督的奧祕。我現在就是為了這工作坐牢的。 4 請為我禱告，使我能盡責任把這奧祕闡明出來。 5 你們跟非信徒來往要有智慧，要把握機會。 6 講話要溫和風趣，要知道該怎樣回答每一個人所提出的問題。 7 我在這裏的一切情形，我們親愛的弟兄推基古會詳細地告訴你們。他是一位忠心的僕人，在事奉主的工作上和我同作僕人。 8 我特意派他到你們那裏去，報告我們這裏的情況，好使你們得到鼓勵。 9 跟他一起去的有一位忠心親愛的弟兄阿尼西謀；他是你們那裏的人。他們兩人會把這裏一切的事都告訴你們。 10 跟我一起坐牢的亞里達古向你們問安。巴拿巴的表弟馬可也問候你們。(關於馬可，我已經吩咐過，如果他上你們那裏去，請接待他。) 11 別號猶士都的耶數也向你們問安。在猶太人的信徒中，只有上面這三位為了上帝國的工作跟我同工，對我有很大的幫助。 12 從你們那裏來的以巴弗問候你們；他也是基督耶穌的僕人。他常常為你們懇切禱告，求上帝使你們的信心堅定，作為成熟的基督徒，完全順服他的旨意。 13 他為著你們，也為著老底嘉以及希拉坡里的信徒們辛勞工作；這是我個人可以作證的。 14 我們親愛的路加醫生和底馬兩人也問候你們。 15 請替我們向老底嘉的弟兄姊妹們、寧法，和在她家裏的教會問安。 16 你們宣讀了這封信以後，請轉交給老底嘉教會宣讀；同時，你們也要宣讀從老底嘉教會轉給你們的信。 17 要告訴亞基布，他所領受那事奉主的任務一定要盡力完成。 18 我親手寫：「保羅祝你們好！」別忘了我是帶著鎖鍊的。願上帝賜恩典給你們！ 18 我親手寫：「保羅祝你們好！」別忘了我是帶著鎖鍊的。願上帝賜恩典給你們！

許多人讀新約書信時，常快速略過問安的名單，因為這些名字看起來很陌生，也與我們距離遙遠。然而，若仔細讀歌羅西書4章7～18節，會發現這些名單不是多餘的附錄，而是整卷書信中深具溫度和見證的一部分。從這段經文可以看到，福音不是抽象的神學，而是由一群真實的人，在真實的關係中，活出彼此相愛的生命。

傳福音不是單靠一人能完成的事，因此保羅沒有忽略與他一起服事的同工，在書信最後特別代表他們一一向歌羅西教會問安，表示他們對教會的關心，最後帶著祝福作結束。保羅提到的同工有：推基古、阿尼西謀、亞里達古、馬可、別號猶士都的耶數、以巴弗、路加醫生和底馬。首先被提到的是推基古，他不是傳道人也不是書信作者，而是被差派傳遞信息的人。保羅用很高的評價來表明推基古是親愛的弟兄、忠心的僕人，在事奉主的工作上和他同作僕人（7節）。這提醒我們，在上帝國裡沒有小角色，凡忠心完成主所託付的，都是不可或缺的器皿。保羅說他特意差派推基古去，是要「報告我們這裡的情況，好使你們得到鼓勵」（8節b）。原來，福音事工不只傳遞真理，也包括彼此關心、彼此安慰、彼此代禱。

阿尼西謀則是被福音更新的人，他曾犯錯，但被教會接納，也被保羅稱為忠心親愛的弟兄；在基督裡，過去的一切不能定義一個人，更新的生命才是最終的身分。此外，亞里達古、馬可、耶數都是猶太背景的信徒，保羅指出他們在上帝國的工作對他幫助很大。在一個猶太人與外邦人彼此隔閡的時代，教會成為跨文化、跨背景的群體，這不是憑人的能力，而是在基督裡合一的結果。

保羅也在問安中提到老底嘉的弟兄姊妹、寧法，和在她家裡的教會，吩咐兩教會要彼此宣讀他的書信。這顯示初代教會是彼此連結、互相關懷的群體，彼此問安代表有信仰的人是不孤單的。信仰從來不是個人的，而是團體的生活見證。保羅最後用親手寫的問候作結，彷彿在說：「這不是公文，而是我生命的一部分。」保羅沒有要求同情，只請求記念；他不高舉自己，只把一切交給主。本書信的結尾讓我們看見福音的真實樣貌：基督徒不是完美的人，而是一群被恩典連結而彼此扶持、一起向前的人。教會不是舞台，而是家；事奉不求表現，而是要忠心；信仰不是獨行，而是同行。

默想：
當面對艱難時，我是否仍記得這是從主而來的呼召？

祈禱：
主啊，謝謝祢讓我知道我不是孤單地行走，而是與眾聖徒同行。求祢保守我的心，使我在無名之處仍然忠心，在疲乏之時仍然記得祢的呼召。願我的一生能被祢記念，也能祝福他人的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。