20260610日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

聖殿的奧祕

參考經文: 列王紀上6章1~38節

6:1 以色列人離開埃及後的四百八十年,所羅門作以色列王的第四年二月,就是西弗月,所羅門開工建造聖殿。 2 聖殿的內部長二十七公尺,寬九公尺,高十三公尺半。 3 進口處的門廊深四公尺半,寬九公尺,跟聖所的寬度一樣。 4 聖殿的牆上有窗戶;窗戶外面小,裏面大。 5 靠著外牆,在聖殿的旁邊和後面,建造了三層廂房,每一層高兩公尺兩公寸。 6 最下面一層的廂房每間寬兩公尺兩公寸;中間那層的廂房寬兩公尺七公寸;上面那層的廂房寬三公尺一公寸。每一層的殿牆都比下面一層的薄;這樣,房間可以造在牆上,用不著把樑木安放在牆裏。 7 建殿用的石料是在石礦場裏開鑿的,所以建殿的時候聽不到鎚子、斧頭,和其他鐵器的響聲。 8 廂房最下面一層的進口處在聖殿南邊,有樓梯通到第二層和第三層。 9 所羅門王完成了聖殿的建造。他用香柏木做樑木和天花板。 10 那三層廂房,每一層高兩公尺兩公寸,是靠著聖殿的外牆建的,也用香柏木的樑木連接在牆上。 11 上主對所羅門說: 12 「如果你遵守我的法律誡命,我一定實現我向你父親大衛所作的應許。 13 我會住在你所建的這聖殿,在我的子民以色列中,永不離棄他們。」 14 這樣,所羅門完成了聖殿的建造。 15 聖殿內牆,從地板到天花板,都是用香柏木板釘的;地板是松木鋪的。 16 有一間內堂,稱為至聖所,建在聖殿裏的後部,長九公尺;從地板到天花板都用香柏木隔開的。 17 大堂長十八公尺。 18 香柏木板都刻著葫蘆和花朵的圖樣。整個聖殿內部都用香柏木裝嵌,使殿牆的石頭不顯露出來。 19 他在聖殿裏的後部造了一間內堂;上主的約櫃安放在那裏。 20 這內堂長九公尺,寬九公尺,高九公尺,都是用純金貼的。香壇用香柏木板包住。 21 聖殿內部都用金子貼的,有金鍊子掛在內堂進口;這進口也是用金子貼的。 22 整個聖殿內部都是用金子貼的,像至聖所裏面的香壇一樣。 23 他把兩個用橄欖木做的基路伯安放在至聖所,每一個高四公尺四公寸。 24 兩個基路伯的大小和形狀都一樣,有兩隻翅膀,每隻翅膀長兩公尺兩公寸。所以,從一隻翅膀的尖端到另一翅膀的尖端是四公尺四公寸。 25 26 27 他們並排安放在至聖所;這樣,他們伸開的翅膀在廳堂中間互相接觸,而另外兩隻翅膀碰到兩邊的牆。 28 這兩個基路伯都是用金子包裹的。 29 大堂和內堂的牆都雕刻著基路伯、棕樹,和花朵。 30 地板也是用金子鋪貼的。 31 至聖所的進口有兩扇橄欖木做的門。門楣是尖形的拱, 32 門上雕刻著基路伯、棕樹,和花朵;這門和基路伯以及棕樹都是用金子包裹的。 33 大堂的進口是長方形的橄欖木門框。 34 兩扇摺門是松木製成的, 35 上面雕刻著基路伯、棕樹,和花朵;它們都用金子均勻地包裹著。 36 他在聖殿的前面建造內院,四周的牆是每三層石頭隔一層香柏木的樑造成的。 37 聖殿奠基是在所羅門作王的第四年二月,就是西弗月。 38 所羅門在位的第十一年八月,就是布勒月,聖殿完全依照詳細計劃的樣式建造。所羅門用了七年時間完成建造聖殿的工程。 38 所羅門在位的第十一年八月,就是布勒月,聖殿完全依照詳細計劃的樣式建造。所羅門用了七年時間完成建造聖殿的工程。

所羅門王按著上帝的指示精心建造聖殿,使聖殿成為上帝同在的象徵。然而,上帝關心的不僅是這座華麗的建築,更關心建造者的內心與態度。上帝對所羅門的應許清楚指出:真正的關鍵不是外在的殿宇,而在於人的順服與敬畏。聖殿的價值並不僅止於金碧輝煌的外觀,而在於它見證了上帝的救贖與同在。

在以色列歷史中,聖殿不僅是敬拜的中心,更是上帝與祂子民立約的記號。當以色列人因悖逆而亡國被擄時,聖殿的毀壞象徵上帝的審判;而當聖殿得以重建,又再次提醒他們上帝信實的應許與救恩。聖殿的存在,是為了讓以色列民記得那位帶領他們出埃及、進入應許之地、並永遠與他們同在的上帝。聖殿中的至聖所則是最神聖的地方,內部完全貼滿金子,沒有窗戶,顯出神聖,令人敬畏。大祭司一年僅能進入一次,代表全以色列人獻上贖罪祭。這種設計不僅顯明上帝的榮耀與聖潔,也揭示人與神之間的距離──因罪的阻隔,使人無法直接親近上帝,唯有大祭司一年一次獻贖罪祭時才能進入至聖所。然而,這一切都預表著更深的奧祕──耶穌基督的降臨,祂成了真正的聖殿,為人類開啟與上帝和好的道路。

電影《秘密會議》中,男主角勞倫斯在講道時說:「有一種罪是我最害怕的──確定性。因為連耶穌在最後也無法確定。」我們的信仰之所以有生命,正是因為它與懷疑同行。如果世界上所有事都確定無疑,就不再有神祕,也不再需要信仰。基督的身體與十字架,正是聖殿奧祕的核心所在。

當耶穌被釘在十字架上時,聖殿的幔子從上到下裂開,象徵人與上帝之間的隔閡被除去。主耶穌親自成為那位永遠的大祭司,並且不再以動物獻祭,而是以自己的身體成就永恆的救贖(參閱希伯來書9章)。耶穌的死與復活,使我們不再需要依賴一座實體的聖殿,因為祂自己就是與人同在的真實印記。我們的信仰,不在於尋求絕對的確定,而是在信與疑之間,持守對基督的信靠──因為信仰的奧祕不在於完全理解,而在於願意全心相信。如今,基督已成為我們的聖殿,凡信靠祂的人,都成了聖靈的殿,領受上帝的同在。信仰的根基,不在於眼見的事物,而在於那位永恆不變的主。當我們仰望十字架,就看見聖殿的真正奧祕──那位曾被釘死、又從死裡復活的耶穌基督,已為我們開啟一條又新又活的路,帶領我們進入上帝的同在。基督,就是聖殿的奧祕。



默想:
我是否明白,基督已親自成為我與上帝同在的聖所?

祈禱:
親愛的天父,願我成為祢聖靈的居所,在基督裡常存敬畏與信靠,彰顯祢的榮耀。奉主的名禱告,阿們。