每日新眼光 - 友善列印

2026年 08月 19日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

面對歷史的傷口

6：1 以色列人說：「讓我們歸向上主吧！他撕裂了我們，也會醫治我們；他打傷了我們，也會包紮我們。 2 過兩三天，他會賜給我們新力量，使我們能常常在他面前。 3 讓我們竭力追求認識上主。他一定會來，像曙光必然出現，像春雨滋潤大地。」 4 上主說：「以色列人哪，猶大人哪，我該怎樣待你們呢？你們對我的愛正像早晨的霧，一轉眼就消散，像露水，天一亮就消失。 5 因此，我差派我的先知們到你們那裏，傳達我要審判你們、毀滅你們的消息。 6 我要求的是堅定的愛，不是牲祭；我要我的子民認識我，不要燒化祭。 7 「但是他們在亞當背叛我，違背了我與他們訂立的約。 8 基列是一座充滿邪惡的城，到處染滿血跡。 9 祭司像強盜一樣，成群埋伏，結夥打劫，甚至出沒在通往示劍的那條路上，謀財害命。 10 我在以色列看到了可惡的事：我的子民在那裏拜偶像，玷污了自己。 11 「至於你們這些猶大人，我也安排好懲罰你們的日期。」 11 「至於你們這些猶大人，我也安排好懲罰你們的日期。」

當我們回顧台灣現代史，二二八事件留下來的無疑是一道深刻且尚未癒合的傷口。這場發生於1947年的政治屠殺，不僅奪走無數無辜生命，更在台灣社會留下長久的恐懼與創傷。在隨後的幾十年裡，這段歷史被刻意壓抑，成為禁忌話題。官方的沉默與教育的缺席，使這道傷口未曾真正被醫治，反而在集體記憶中化膿、潰爛，成為一個被噤聲的痛。

然而，歷史的真相終究無法永遠被掩蓋。1989年8月19日，嘉義市民間自發設立的二二八紀念碑正式落成，這不僅是台灣第一座公開記念二二八事件的紀念碑，更象徵台灣人開始有勇氣直視那段被撕裂的歷史。這座紀念碑的出現，並非出自政府的主導，而是在極大壓力與威脅下，由一群堅持真相與公義的民間人士推動。他們的行動，正是對歷史誠實面對的具體實踐。

上帝透過先知說：「我要求的是堅定的愛，不是牲祭；我要我的子民認識我，不要燒化祭。」（何西阿書6章6節）這提醒我們，真正的悔改與醫治不在於表面的儀式或象徵，而在於是否願意讓上帝的公義進入我們的歷史與生命。嘉義二二八紀念碑的建立，正是這樣的信仰實踐——不是為了政治表態，而是為了讓歷史的錯誤被記錄、被反省，讓受難者的尊嚴恢復，讓人們學會憐恤與記憶。

然而，紀念碑的建立只是起點。正如上帝透過何西阿所警告的：「你們對我的愛正像早晨的霧，一轉眼就消散；像露水，天一亮就消失。因此，我差派我的先知們到你們那裡，傳達我要審判你們、毀滅你們的消息。」（4b～5節）若我們僅止於形式上的悔改，而未在制度上落實轉化、在心靈進行深層的和解，那麼這些紀念與儀式終將如雲霧般消散，無法真正帶來醫治。對台灣社會而言，這是一項長遠且艱難的挑戰：我們是否願意在教育中誠實教導這段歷史？是否願意在司法與政治制度中承認過錯、追究責任？是否願意在公共記憶中，為受害者保留一席之地？

二二八紀念碑的存在，提醒我們：歷史的傷口不會因遺忘而癒合，只能因誠實面對而得醫治。它是一座石碑，也是一面鏡子，映照出台灣社會對正義與和解的渴望及不足。願我們不僅記得這段悲痛的歷史，更在記憶中學習如何成為更公義、更憐憫的社會。唯有如此，這塊土地上的傷口才可能真正癒合，迎向更光明的未來。

默想：
公義的追求，是如早晨雲霧轉瞬消逝，還是誠實扎根於追求歷史真相？如何讓集體的歷史創傷真正得醫治？

祈禱：
醫治的主，求祢賜下面對真相的勇氣，賜下追求公義的決心，讓台灣社會結出和解的果子。奉主的名求。阿們。