20260910日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

復興重建的盼望

參考經文: 阿摩司書9章11~15節

9:1 我看見主站在祭壇的旁邊;他說:「我要錘擊聖殿的棟樑,使整個屋倒塌下來,打碎每個人的頭。我要用刀劍殺死其餘的人,一個也不能免,一個也逃不掉。 2 哪怕他們挖了地洞,鑽進陰間,我也要把他們抓出來!哪怕他們爬上天,我也要把他們拉下來! 3 哪怕他們逃到迦密山山頂,我也要去搜索,把他們找出來!哪怕他們藏在海底,我也要叫海怪吞吃他們! 4 哪怕他們已經被擄了,我也要叫敵人處死他們!我已經決定要消滅他們,不幫助他們。」 5 至高的上主─萬軍的統帥一碰地,大地就融化;地上的居民都哀號,大地像尼羅河的潮水漲落。 6 上主在天上建造居所,以穹蒼覆蓋大地。他吩咐海洋的水傾倒在地上。他的名是耶和華。 7 上主說:「以色列人哪,我關心古實人,正像我關心你們一樣。我領非利士人出迦斐託,領敘利亞人出吉珥,正像我從埃及把你們領出來一樣。 8 我─至高的上主瞪著眼看這罪大惡極的以色列國。我要從地面上把它除去,但是我不會把雅各的後代全都消滅。 9 「我要發命令把以色列人放進篩子裏,在列國中篩,把敗類全部篩掉。 10 在我的子民當中,那些說『苦難不至於臨到我們』的罪人,都要在刀劍下死亡。」 11 上主說:「有一天,我要重建大衛那破碎了的王國。我要修補它的城牆;我要重新建造,造得跟從前的完全一樣, 12 使以色列人能征討殘存的以東人,收復屬於我的失地。」這話是要使這一切事成就的上主說的。 13 上主說:那日子快要到了,五榖生長,收割都來不及;葡萄成熟,釀酒都來不及。大山滴流美酒,漫過了小山丘。 14 我要領我的以色列民回歸故土;他們要重建破碎的城市,永久住在那裏;他們要重新開墾葡萄園,喝自己所釀的酒;他們要重新經營園圃,吃其中出產的果實。 15 我要把我子民種植在我賜給他們的土地上;他們絕不會再被人連根拔起。上主─你們的上帝這樣宣佈了。 15 我要把我子民種植在我賜給他們的土地上;他們絕不會再被人連根拔起。上主─你們的上帝這樣宣佈了。

阿摩司書在大篇幅的審判信息之後,最後以盼望作結。上主說:「有一天,我要重建大衛那破碎了的王國。我要修補它的城牆;我要重新建造,造得跟從前的完全一樣,使以色列人能征討殘存的以東人,收復屬於我的失地。」(阿摩司書9章11~12節a)這是一幅關於以色列國「未來」的畫面,因為大衛的帳幕早已傾倒,國家分裂,王權衰敗,百姓流離。但是,上帝並沒有讓歷史停留在廢墟中,祂應許重建。不過,經文所述的「重建」,不只是政治版圖的恢復,更是整個生命秩序的更新。城牆要被上帝修補,國家要被祂重新建立,對經歷審判與流亡的百姓而言,這帶來極大的安慰。上帝的審判不是終點,而是通往更新的過程,當罪惡被篩去,新國度的展開才有可能。

接著,先知阿摩司傳達上主啟示的一幅豐收景象:「那日子快要到了,五穀生長,收割都來不及;葡萄成熟,釀酒都來不及。大山滴流美酒,漫過了小山丘。」(13節)這讓我們看見上帝重建的新國度中,五穀果實繁盛成長、食物供應充足,將使原本因罪荒蕪的土地,再度成為上帝應許的流奶與蜜之地。上帝的復興不僅是屬靈生命的更新,也是生活的重建,使屬於祂的子民得以安居樂業。在那新的國度中,上帝的子民要重建破碎的城市,重新開墾葡萄園,吃自己勞碌所得的果實。這與先前的審判「建造卻不得住」形成強烈對比,復興重建的核心在於恢復人的尊嚴與產業,使人不再被剝奪;對受苦者而言,這是最真實的盼望。

最後,上帝以「種植」作為結語:「我要把我子民種植在我賜給他們的土地上;他們絕不會再被人連根拔起。上主──你們的上帝這樣宣布了。」(15節)新國度將帶來扎根、穩固與成長──過去因戰亂與壓迫而被連根拔起的子民,如今要被上帝親自栽種,不再動搖。真正使人獲得安全的不是軍事或權勢,而是上帝的應許與旨意,上帝的旨意不是讓土地永遠荒涼,而是要帶來更新。

上帝復興重建的目的,是讓人重新種植公義與信實,使人找到安身立命之所。對台灣而言,無論是面對貧富差距、產業變遷或國際局勢的壓力,這段經文都提醒我們,真正使我們持久穩固的根基來自上帝。當教會願意參與國家社會的重建,陪伴受傷的群體,實踐公義與憐憫,就能成為上帝復興的一部分。



默想:
我是否願意參與上帝在台灣這個國家的復興工作?

祈禱:
掌管台灣的主,感謝祢賜下盼望,在破碎之處帶來重建,在荒涼之地帶來生機。求祢讓台灣扎根於祢的應許,使我能成為參與重建與復興的器皿。奉主耶穌的名求,阿們。