20260927日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

時候將要到

參考經文: 哈巴谷書2章1~20節

2:1 我要爬上瞭望臺,等著看上主要我說什麼,看他要怎樣回答我的訴苦。 2 上主這樣回答我:「你要把我所啟示你的清楚地寫在板上,讓人一看就讀得出來。 3 你要把它寫下來,因為實現的日期還沒有到。但是時候就要到了,我所指示給你的很快就要實現。你也許會覺得太慢,但是等著吧,事情一定發生,且不耽延。 4 這是我啟示你的信息:『邪惡的人不得存活,但義人將因忠信而得生命。』」 5 財富是不可靠的。貪心的人狂傲,不得安寧,像死亡一樣,永遠不會滿足。他們征服了一個又一個國家,原因就在這裏。 6 被征服的人民要咒罵他們說:「你們把別人的東西佔為己有,你們要遭殃了。你們藉追討債務發橫財還要多久呢?」 7 在你不知不覺的時候,你這征服別人的人要成為負債人,要被人強迫償還高利。仇敵要來擾亂你;他們要劫奪你。 8 你曾經搶劫許多國家,現在那些劫後餘生的人要搶劫你;因為你殺人,你侵犯了世上的人和他們的城市。 9 你遭殃了!你以搶劫使自己的家致富。你在高處築巢想逃避災難。 10 但你的詭計使你的家蒙羞。你毀滅了許多國家,自己招來毀滅。 11 連牆上的石頭也呼喊攻擊你,棟樑也一同響應。 12 你遭殃了!你以罪惡建城,以凶殺立邑。 13 你所征服的國家的勞碌盡歸徒然;他們所造的都付之一炬。這是上主─萬軍統帥的作為。 14 但是,正像海洋充滿了水,大地將充滿對上主榮耀的認識。 15 你遭殃了!你在忿怒下侮辱了你的鄰居;你使他們像醉酒的人搖搖晃晃。 16 你也將飽嘗恥辱,失去光榮。你自己要因酒醉而步伐蹣跚。上主要使你喝你自己受懲罰的杯;你的光榮將變為羞辱。 17 你砍伐了黎巴嫩的樹林,現在你要被砍倒了。你殺戮了林中的動物,現在這些動物要驚嚇你。這事會發生;因為你殺人,你侵犯了世上的人和他們的城市。 18 偶像有甚麼用呢?它只是人所造的;除了說謊,它說不出甚麼來。造它的人去相信它,到底有甚麼益處呢?它連話都不會說! 19 你要遭殃了!你對一塊木頭說:「醒來吧!」對一塊石頭說:「起來吧!」偶像能啟示你甚麼呢?它也許有金銀包裹著,裏面卻沒有生命。 20 上主在他的聖殿裏;地上萬民都應該在他面前肅靜。 20 上主在他的聖殿裏;地上萬民都應該在他面前肅靜。

巴比倫的侵略即將來臨,先知哈巴谷面對上主定意讓侵略者得逞,表達強烈不滿。但先知沒有就此絕望,他期盼公義的上主能夠回應。上主果然如他所期盼的,宣告「邪惡的人將不得存活」。但是在應許實現以前,為了緩解先知和百姓的焦慮,祂特別吩咐先知把這段回覆記錄下來,就是我們所讀到的哈巴谷書第2章。

當時正值強盛的巴比倫帝國,靠著武力在所到之處侵略併吞列國,掠奪奴役人民,更以殘暴的手段羞辱人的尊嚴。侵略者在「高處築巢」,用鮮血與不義積累財富,同時也對自然資源的掠奪不遺餘力,他們砍伐了黎巴嫩的樹林,也殺戮林中的動物。從這些描述可看出,當一個國家及百姓渴望透過財富、權力和地位來營造安全感,加上缺乏對上主的敬畏之心,也沒有對生命和萬物的關懷與尊重,那麼邪惡之人招致上主憤怒與毀滅的日子也就不遠了。

回到當今的台灣社會,我們是不是也在當中看見自己的身影?財富高度集中與低薪困境、財團透過資本擴張壟斷資源、房價與日常生活成本攀升,使整個國家陷入貧富差距越來越大的無力感。土地開發背後的居住正義困境、在追求經濟發展的背後隱含著勞動力剝削、網路霸凌或肉搜取消文化(cancel culture)對人性尊嚴的踐踏,以及在數位時代對科技發展的迷信與崇拜,這些發生在當時巴比倫帝國下的貪婪、剝削、暴力、羞辱與偶像崇拜,今天也以不同的面貌發生在我們的國家當中。

在閱讀經文時,我們總是會站在某種道德距離之外批判周遭發生的一切,認為自己正在「受壓迫」,或指責那「不義之人」。然而我們沒注意到的是,每個人都可能是這個貪婪、剝削體制下的幫兇。我們是不是也期盼透過股市內線交易、買空放空,在經濟發展上分一杯羹?或在不自覺中妖魔化和我們立場意見不同的群體?或者期待某些被偶像化的人物可以解救我們脫離困境呢?

上主給哈巴谷的話語是安慰也是提醒:征服別人的終會被征服、劫掠人的會被劫掠、羞辱人的最終會受到羞辱。惡者不會永久亨通,遭報的日子終會來臨。上主的日子臨到時,所有的紛亂與衝突都要在祂面前顯露──在那個時刻,我們究竟是會歡喜感激的一群、或是即將遭殃的一群呢?



默想:
我是否期待上主的公義快快來到?是否曾在不自覺中做出惡者的行徑?

祈禱:
聽人祈禱的主啊!求祢垂聽我的祈禱,讓我堅定信靠祢,並在未知的急難中不致絕望。也求祢使我時刻自省,不至於陷入剝削體制的網羅,能坦然無懼面對祢。奉主的名求,阿們。