2026年 11月 13日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

深邃的洞察力和同情心

參考經文:《 約伯記36章1節~37章24節》

36:1 以利戶繼續說: 2 請你耐心聽我解釋;我還要替上帝說一些話。 3 我所知道的範圍很廣;我要說明我的創造主公正。 4 我所說的話真實無偽;你會看出,在你面前有一個真有智慧的人。 5 上帝多麼強大,但他不輕視人;他沒有不明白的事。 6 他不容許罪人活著;他替窮苦人伸張正義。 7 他保護正直人;他讓他們像君王統治,永受尊敬。 8 但人如果受鎖鍊捆綁,因著他們的行為遭受苦難, 9 上帝要指出他們的罪過,使他們知道自己狂妄自大。 10 他要他們甘心領受警告,要他們離開邪惡的道路。 11 如果他們順從上帝,事奉他,他們就能安享世上的日子,幸福地度過他們的歲月。 12 否則,他們要無知無識地死去,渡過死河而入陰間。 13 不敬畏上帝的人怒氣不息;他們受懲罰,仍不向上帝求助。 14 他們命短夭折,生命在羞辱中耗盡。 15 然而,上帝以苦難教訓人,以禍患開啟人的眼睛。 16 上帝從患難中救拔你出來,使你享受平安;你的桌上擺滿了美味。 17 但現在你受了應得的懲罰;你逃不了公義的審判。 18 小心哪,別讓賄賂誘騙了你;別讓財富引你入歧途。 19 你的財富對你有用處嗎?你的大權力能幫助你嗎? 20 別盼望黑夜來臨;別期待列國覆滅的時候臨到。 21 小心哪,別朝著邪惡的路走;你的苦難警告你要遠離它。 22 要記得上帝的權力多麼廣大;他是最偉大的導師。 23 誰能指定他該做的事?誰能指責他所做的不對? 24 他的作為永受頌揚;你也要頌讚他。 25 萬民瞻仰他的作為;我們只能從遠處觀看。 26 上帝多麼偉大,我們無法了解;我們不能數算他的年日。 27 上帝從地上吸取水份,把它變成雨露。 28 他使雨從雲中降落,滋潤了全人類。 29 誰能明白上帝怎樣使雲彩移動?誰能明白他怎樣從他的居所使雷電橫掃天空? 30 他使閃電照耀天空,使海的深處仍然黑暗。 31 他如此餵養萬民,也賜給他們豐富的食物。 32 他用手握住閃電,命令它擊中目標。 33 雷電預告風暴的來臨,連牲畜也知道躲避。 24 因此人人都敬畏他;他無視那些自以為聰明的人。

在約伯和朋友之間漫長的辯論中,年輕的以利戶打破了僵局。他不再容讓眾人糾結於因果報應的僵化教條中,而是將約伯與朋友們的視角,從個人的苦難與利益得失,拉升到浩瀚的大自然與上帝至高的主權中。

以利戶深刻指出:「上帝以苦難教訓人,以禍患開啟人的眼睛」(36章15節),有時苦難是上帝的特殊教育方式。以利戶細膩描繪上帝所創造的宇宙律動:祂從地上吸取水分,使其化為雨露;祂使雲彩移動,使雷電橫掃天空……。這一切「或為責罰,或為潤地,或為施行慈愛」(37章13節,和合本),皆聽命於上帝。這份奇妙難測的權能,不是要讓人感到恐懼,而是要人在浩瀚的宇宙中看見自身的渺小,進而將內心的質疑轉化為謙卑與敬畏。

對於常入山林打獵的部落牧者與社青而言,大自然是最真實不過的屬靈課堂。在泰雅爾族的傳統文化中,一個「真正的獵人」(Tayal balay)必須具備敏銳觀察大自然的洞察力。他們在寒流造訪與時節變化中,傾聽風的聲音,辨識獸的足跡,體會萬物的律動。這種從山林中培育出來的深邃洞察力,也讓族人在偉大的造物主面前學會謙卑自己。然而,這份洞察力絕不能僅停留在個人與大自然的對話,更不能只是點綴信仰的屬靈口號,它必須被轉化為對部落和社區弱勢群體的同情心與體恤。以利戶提醒我們,全能的上帝雖有大能,卻不輕視人;祂保護正直人,更替窮苦人伸張正義(36章5~7節)。因此,真正的信仰實踐,是將從山林中領受的敬畏,轉化為實際關懷弱勢的愛心。當我們在節慶前夕舉辦社青團體打獵,將山林中獲取的豐富山產帶回部落,與那些無法再上山長途跋涉的長者和弱勢族群分享時,這不單是體力與文化的傳承,更是活出基督的肢體彼此相顧的信仰見證。

上帝在自然中施恩潤地,我們則要在部落和社區的關懷中施恩於人。當社青們體恤那些貧窮、孤苦無依與年邁的人,伸出雙手去扶持、給予,就是將那崇高難測的上帝之愛,具體化為可感受到的溫暖。當教會不再耽溺於口頭的大道理,而是將腳步踏進最需要溫暖的角落時,我們便在所處的部落和社區的具體處境中,真正活出基督那兼具深邃洞察力與同情心的福音真諦。



默想:
我在大自然中看見上帝的偉大,這份洞察力能否轉化為我對部落和社區中貧苦者的體恤和具體關懷?

祈禱:
全能的上主,祢的偉大使我敬畏。求祢賜下深邃的洞察力和同情心,讓我和教會能走進貧苦者當中,透過具體的關懷分享,使他們經歷到祢的愛。奉主名禱告,阿們。