2026年 12月 01日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

封印揭開,陰影籠罩

參考經文:《 啟示錄6章1~8節》

6:1 我看見羔羊揭開七印的第一個印。那時候,我聽見四活物中的一個發出好像雷轟的響聲,說:「來吧!」 2 我一看,看見一匹白馬;那騎馬的拿著弓,接受了所賜給他的冠冕,就出發征戰,得勝又得勝。 3 羔羊揭開第二個印的時候,我聽見第二個活物說:「來吧!」 4 於是另一匹馬出來,是紅色的。那騎馬的得了權,使地上發生爭戰,人與人互相殘殺;他又接受了一把大劍。 5 羔羊揭開第三個印的時候,我聽見第三個活物說:「來吧!」我一看,看見一匹黑馬;那騎馬的手中拿著一個天平。 6 我聽見似乎有聲音從四個活物中發出說:「一天的工資只能買一公升小麥;一天的工資只能買三公升大麥。橄欖油和酒不可糟蹋!」 7 羔羊揭開第四個印的時候,我聽見第四個活物說:「來吧!」 8 我一看,看見一匹灰色的馬;那騎馬的名叫「死亡」,陰間緊跟著他。他們得了權,管轄四分之一的土地,要用戰爭、饑荒、瘟疫,和地上的野獸殺人。 9 羔羊揭開第五個印的時候,我看見在祭壇下有那些曾經為了傳揚上帝的道、忠心作證而被殺的人的靈魂。 10 他們高聲呼喊:「神聖而信實的主宰啊!甚麼時候你才審判地上的人、為我們所流的血伸冤呢?」 11 於是,他們每一個人接受了一件白袍,又聽見有話吩咐他們,要他們再歇一會兒,等到跟他們一同事奉主的人和信徒們也像他們一樣被殺,數目湊滿了的時候。 12 我又看見羔羊揭開了第六個印。那時候,大地劇烈地震動;太陽變黑,好像一塊黑麻布;月亮整個變為紅色,像血一般; 13 星星從天空墜落在地上,好像還沒有成熟的無花果被暴風從樹上吹落一樣。 14 天空像書卷被捲起來,不見了;山嶺和海島從原處被移開。 15 地上的君王、統治者、將領、有錢有勢的、奴隸,和自由人,都去躲在山洞和巖穴裏。 16 他們向山嶺和巖石呼喊:「倒在我們身上吧!把我們藏起來,好躲避坐在寶座上那位的臉和羔羊的義怒! 17 因為他們震怒的大日子到了;誰能站得住呢?」 8 我一看,看見一匹灰色的馬;那騎馬的名叫「死亡」,陰間緊跟著他。他們得了權,管轄四分之一的土地,要用戰爭、饑荒、瘟疫,和地上的野獸殺人。

啟示錄6章記載了令人屏息的場景:羔羊親手揭開封印,隨著封印的揭開,四匹顏色不同的馬相繼奔出。四匹馬的騎士有上帝賦予的權柄:騎白馬的象徵征服與擴張的權勢;騎紅馬的奪去地上的太平,使人互相殘殺;騎黑馬的預表糧食匱乏與經濟不公義;最後騎灰馬的代表死亡。這不是一場華麗的遊行,而是人類歷史中痛苦與審判的寫照。這也是個艱難的神學課題:為什麼上帝允許戰爭、饑荒與死亡橫行?但經文告訴我們,這些災難被限制在四分之一的土地上,顯示即使在最黑暗的時刻,上帝仍掌權。

觀看今日世界,不難發現四騎士的馬蹄聲依然迴盪。持續數年的烏俄戰爭,正像那奪去太平的紅馬。在衝突中,我們看見人類社會的撕裂──曾經的鄰舍在戰壕中相殘,先進的武器成了最高效率的屠殺工具。而美國與中東國家(如阿富汗、伊朗)之間以「公義」為名的角力,則像在權勢(白馬)與經濟制裁(黑馬)之間徘徊。無論發動戰爭的動機多麼冠冕堂皇,最終承擔代價的往往是無辜、脆弱的人民。當飛彈從空中落下,物價便因封鎖而飛漲;就是這種人為的災難,把無數生命推向絕望與死亡的深淵。

黑馬騎士手中拿著一個秤,說:「一天的工資只能買一公升小麥;一天的工資只能買三公升大麥。橄欖油和酒不可糟蹋!」這描繪極端不公平的現實:當權者與富人過著奢侈生活,基層百姓卻為了一口糧食耗盡整天的工資。在戰爭與政治博弈中,經濟常被當作武器,導致通貨膨脹、能源危機、供應鏈中斷,對經濟弱勢者無疑就是饑荒。看到數百萬難民流離失所、兒童在戰火中失去生命和未來,不禁讓人慨嘆:這世界正處於重重威脅和死亡的陰影下。

面對如此慘烈的現實,信徒的盼望在哪裡?寶座前的「羔羊」──耶穌基督,已為我們揭開封印!災難真實存在,但是,並不會完全失控。四騎士的權柄是受限的,羔羊的救贖卻是永恆的。上帝對人們的眼淚並非視而不見,祂在災難中呼喚人類回轉,看清權勢的虛假與暴力的虛空。在這個世代,基督徒受召不應只是個旁觀者,而是要成為和平的使者。我們要在戰爭的喧擾中宣告平安,在經濟的不公中實踐彼此相愛的團契。這世界的封印雖然帶來痛苦,但最終的結局是那不再有死亡與悲哀的新天新地。



默想:
當戰爭或物價波動時,我是感到恐懼絕望,還是仍能看見上帝掌權?我能為身處戰火、經濟困頓的人做些什麼?

祈禱:
歷史的主,求祢憐憫在戰爭和衝突中受苦的人。求祢止息一切的戰爭和剝奪,願祢的公義快快臨到!不論世局如何,我都要仰望祢那揭開封印的慈愛雙手。奉主的名求,阿們。