2026年 12月 03日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

傷痕中的恩典印記

參考經文:《 啟示錄7章1~8節》

7:1 後來,我看見四個天使站在地的四極,擋住地上四面的風,不使風吹在地上、海上,或樹上。 2 我又看見另外一個天使,捧著永生上帝的印,從東方上來。他高聲向那領受了上帝所賜權柄、能夠破壞地和海的四個天使呼喊: 3 「不要傷害地、海,或樹木,等我們在上帝僕人的額上先蓋了印。」 4 我聽見說,在以色列各支族中被蓋印的,總數共十四萬四千人: 5 猶大支族中被蓋印的,一萬二千人;呂便支族中,一萬二千人;迦得支族中,一萬二千人; 6 亞設支族中,一萬二千人;拿弗他利支族中,一萬二千人;瑪拿西支族中,一萬二千人; 7 西緬支族中,一萬二千人;利未支族中,一萬二千人;以薩迦支族中,一萬二千人; 8 西布倫支族中,一萬二千人;約瑟支族中,一萬二千人;便雅憫支族中,一萬二千人。 9 後來,我一看,看見一大群人,數目難以計算。他們是從各國家、各部落、各民族、各語言來的,都站在寶座和羔羊面前,穿著白袍,手上拿著棕樹枝。 10 他們高聲呼喊:「救恩是從坐在寶座上、我們的上帝和羔羊來的!」 11 所有的天使都站在寶座、長老,和四活物的周圍。他們在寶座前俯伏地上,敬拜上帝, 12 說:「阿們!願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權能、力量都歸於我們的上帝,世世無窮!阿們。」 13 有一個長老問我:「那些穿白袍的是誰?他們是從哪裏來的?」 14 我回答:「先生,你才知道。」他對我說:「這些人是經歷過大災難的。他們用羔羊的血把自己的衣服洗得乾淨潔白了。 15 因此,他們侍立在上帝的寶座前,日夜在他的聖殿中事奉他。那位坐在寶座上的上帝要親自庇護他們。 16 他們不再飢,不再渴;太陽或任何炎熱都不能燒灼他們。 17 因為寶座中的羔羊要牧養他們,領他們到生命的水源;上帝也要擦乾他們每一滴眼淚。 8 西布倫支族中,一萬二千人;約瑟支族中,一萬二千人;便雅憫支族中,一萬二千人。

四位天使站在地的四角,擋住即將席捲全地的風。就在審判與災難一觸即發之際,另一位天使捧著永生上帝的印,從東方上來,大聲喊著說:「不要傷害地、海,或樹木,等我們在上帝僕人的額上先蓋了印。」(啟示錄7章3節)這是一個驚人的「神聖暫停」──在上帝的計畫中,審判不是終極目的,拯救與保全才是祂的心意。這顯示上帝對祂僕人的極致體恤:上帝堅持等到祂的眾僕人額上都蓋了印記,讓所有屬於祂的人都能被識別、被保護、被圈在祂的慈愛下,審判才要開始。這個印記象徵上帝的所有權,代表無論外界環境如何崩解,這些人的靈魂已歸屬永恆的上帝,沒有任何力量能將他們從上帝的手中奪去。

當我們將目光從天上的異象轉向地上的歷史,1984年12月3日的「印度博帕爾事件」,無疑是人類近代史上極度沉痛的傷痕。那一夜,一家隸屬美國聯合碳化物公司的農藥化工廠發生毒氣外洩,毒氣就像啟示錄中被釋放的烈風,瞬間席捲城市。逾55萬人遭到化學毒氣的永久性侵蝕,數以萬計的生命在絕望中消逝。這場史上最嚴重的工業意外並非天災,而是人為疏忽與企業的傲慢造成。博帕爾的倖存者,許多人從此終身帶著殘疾、失明或呼吸衰竭的痛苦,對他們而言,生活本身就是一場漫長且艱辛的「災難現場」。

今天適逢「國際身心障礙者日」,當我們重新審視這段歷史,啟示錄7章3節的呼聲給了我們不同的眼光。在那個毒氣漫開的夜晚,上帝是否缺席了?不,上帝在苦難中尋找祂的僕人。上帝蓋印的對象,並非世人眼中強壯、富有或成功的人,而是那些在萬民中被祂呼召、在苦難中仍仰望祂的僕人。在博帕爾的受難者中、在世界各角落的身心障礙者中,有許多生命散發著令人動容的光輝。

上帝的印記沒有保證我們免於災難或傷害,卻讓我們得以在受苦中不被擊潰。今天,許多信徒身體雖然帶著破碎,他們的額上卻蓋著上帝恩典的印記,因而在身體的侷限中仍有平安、在社會的邊緣仍展現尊嚴──這正是對這世界「傷害的力量」最有力的反擊。上帝延遲了審判,祂仍在等待,為要在各個角落持續尋找祂忠信的僕人,在他們額上蓋印。祂看重每一個微小的生命,祂的憐憫跨越了身心的殘疾和苦難,把我們納入那數額圓滿的得勝行列。



默想:
我有否看見上帝在我生命傷痕中為我蓋上的印記?我是否看待弱勢者為上帝所珍視的僕人?

祈禱:
上帝啊!求祢赦免人類的無知,醫治人的貪婪所造成的災難和創傷。在國際身心障礙者日,求祢堅固每一位在身心限制中奮鬥的人,讓他們的印記閃耀著盼望。奉主的名求,阿們。