2026年 12月 21日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

走向羔羊的窄路

參考經文:《 啟示錄17章1~18節》

17:1 那七個拿七個碗的天使當中,有一個上前對我說:「你來,我要讓你看那大淫婦所要受的懲罰;她就是那建造在河流邊的大城。 2 地上諸王都跟那大淫婦行過淫;世上的人也喝醉了她淫亂的酒。」 3 我受聖靈的支配;天使把我帶到荒野。我看見一個女人騎著一隻朱紅色的獸;那獸遍體寫滿了褻瀆的名號,長著七個頭和十個角。 4 那女人穿著朱紅和紫色的衣服,戴滿了金飾、寶石,和珍珠。她手拿金杯,杯中盛滿了她淫亂可憎的穢物。 5 她額上寫著一個隱祕的名號:「大巴比倫─世上淫婦和一切可憎之物的母!」 6 我又看見那女人喝醉了上帝子民的血,和那些為耶穌作證而殉道的人的血。我看到她的時候,大大驚奇。 7 天使問我:「你為甚麼驚奇?我要把那女人和她所騎的那隻長著七頭十角的獸的隱祕告訴你。 8 你看見的那獸曾經活過、現在不再活著,不久要從無底深淵上來,走向滅亡。地上的人,凡是名字在創世以來沒有被登記在生命冊上的,一看見那曾經活過、現在不再活著、將來又要出現的獸,都會大感驚奇。 9 「這裏需要有聰明智慧。七個頭是指那女人所坐的七座山,也是指七個王。 10 其中五個已經倒了,一個還在;另一個還沒有來,來的時候只能停留一會兒。 11 那曾經活過、現在不再活著的獸,就是第八個王;他也是七王中的一個,正在走向滅亡。 12 「你看見的那十個角是指十個還沒有開始統治的王;但是他們要承受王權,跟那獸一同統治一個鐘頭。 13 這十個王有相同的目標:他們要把自己的能力權柄交給那獸。 14 他們要跟羔羊作戰;但是羔羊要擊敗他們,因為他是萬主之主,萬王之王。他所選召、忠心隨從他的人也要得勝。」 15 天使又對我說:「你看見那淫婦坐著的水流就是指各民族、各種族、各國家,和說各種語言的人。 16 你所看見的十個角和那獸都要憎恨那淫婦,要奪走她所有的一切,使她赤身露體;牠們要吃她的肉,用火焚燒她。 17 因為上帝把執行他旨意的意念放在那十個王心裏,使他們有相同的目標,把統治權交給那獸,直到上帝的話實現。 18 「你所看見的那女人就是統治地上諸王的那個大城。」 18 「你所看見的那女人就是統治地上諸王的那個大城。」

待降節是黑暗與光明、愁苦與喜樂交織的節期,我們透過默想上帝的話,對自己、對罪的認識越多,對上帝的愛也體悟越深。即將來到的聖誕節,帶來渴望的滿足與喜樂,也驅散幽暗,它記念的是救恩曙光照進世界的開始。當愁苦、壓迫和絕望如黑暗籠罩世界、使人渾噩盲目的時刻,那燦爛奪目的救恩真光使人渴望超脫,引領人得見真理。猶如今天的經文,以揭露罪惡慘境的審判,作為正義得以伸張之喜樂的鋪陳。

今天這段經文用濃厚的象徵語言揭示與上帝為敵、迫害聖徒的勢力,如何透過盤根錯節的關係相互利用、彼此反噬。「大淫婦」象徵繁華的「大巴比倫」,唯利是圖的價值觀使她毫無忠誠,其奢華卻吸引各界爭相與她建立關係,甚至沉醉其中。女人騎乘的「獸」象徵政治權勢和暴力,因此一味追求經濟繁榮和權勢正是偶像崇拜。而且追求繁榮的經濟體制與想掌控權勢的政治實體常彼此結合,成為與上帝為敵的勢力。大淫婦騎著獸出場,象徵壓制與掌控;但在啟示錄17章結尾,天使直言:這獸與牠頭上的十個角聯合,伺機摧毀她。這顯示權勢之間充滿矛盾,只有利沒有義。

經文透過七座山,暗示大淫婦是指約翰寫作時代的羅馬,同她額上的名號「大巴比倫」都是繁華城市之名,象徵所有敵對上帝的經濟體。17章15節說:「那淫婦坐著的水流就是指各民族、各種族、各國家,和說各種語言的人」,顯示敵對上帝的勢力遍布全地。但使徒領受的信息指出:「羔羊要擊敗他們,因為祂是萬主之主,萬王之王。祂所選召、忠心隨從祂的人也要得勝。」(14節)

如果啟示錄的大淫婦指的是敵對上帝的經濟體系,我們日常購物的經濟活動若不謹慎,很可能就成了不義經濟剝削的幫兇。聖誕節將近,到處五光十色的布置,各大城市燈紅酒綠猶如繁華的巴比倫。我們的教會是否想過,在努力增加節慶氛圍、吸引福音朋友的同時,要如何避免購買來自血汗工廠的劣質聖誕布置品?許多便宜的劣質品往往用不了多久,就會成為毒害環境的廢棄物,我們購買時是否考慮產地和材質?是否以上帝創造的世界為念,看到繁華之下受破壞的環境?在日常購物的每一次消費中,拒絕來自不義剝削或有毒劣質品,也許增添不便或更加昂貴,也許無法改變全世界,卻可讓我們無愧於心,以對的經濟選擇和行動活出基督徒關愛上帝所造世界的信仰見證。



默想:
在生活中,我如何走在正確的道路上,免受名利的誘惑?

祈禱:
信實的主,求祢保守我,使我不追求外在的虛榮,而是能在每日的生活中察驗祢的旨意並身體力行。奉主的名求,阿們。