2026年 12月 31日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

終末的結局

參考經文:《 啟示錄22章6~21節》

22:1 天使又讓我看一道生命水的河流,閃耀像水晶,從上帝和羔羊的寶座流出來, 2 通過城中心的街道。河的兩邊有生命樹,每年結果子十二次,每月一次;樹的葉子能夠醫治萬國。 3 城裏不再有上帝所詛咒的事。上帝和羔羊的寶座要在這城裏;他的僕人都要敬拜他。 4 他們要朝見上帝,而他的名要寫在他們的額上。 5 那裏不再有黑夜;他們不需要燈光或日光,因為主上帝是他們的光。他們要作王統治,直到永遠。 6 天使對我說:「這些話是真實可靠的。那賜下聖靈給先知們的主上帝差遣他的使者,把必定在短期內要發生的事指示給他的僕人們。」 7 耶穌說:「看吧,我快要來了!那遵守這書上預言的人有福了!」 8 我─約翰聽見並且看見了這一切事。我聽見看見之後,俯伏在指示我這些事的天使腳前要拜他。 9 但是他對我說:「千萬不可這樣!我和你,以及你的同道們,就是那些先知和所有遵守這書上的話的,同樣都是僕人。你應該敬拜上帝!」 10 他又對我說:「不要把這書上的預言封閉起來,因為這一切事情實現的時刻快要到了。 11 作惡的必然繼續作惡;污穢的仍然污穢。行善的必然繼續行善;聖潔的仍然聖潔。」 12 耶穌說:「看吧,我快要來了!我要帶來報賞,按照每一個人的行為賜給每一個人。 13 我是阿爾法和亞米茄,是首先和末後,是開始和終結。」 14 那洗淨自己衣服的人多麼有福啊!他們有權吃生命樹上的果子,並且可以從城門進入城裏。 15 但是那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的、在言語和行為上虛偽的人,則都留在城外。 16 「我─耶穌差遣我的天使,在各教會向你們宣佈這些事。我就是大衛家族的後代;我就是明亮的晨星。」 17 聖靈和新娘都說:「來!」所有聽見的人也該應聲說:「來!」來吧,口渴的人都來;願意的人都可以白白地來接受生命的水。 18 我─約翰鄭重警告那些聽見這書上預言的人:如果有人在這些話上加添甚麼,上帝要把這書上所寫的災難加給他; 19 如果有人從這書上的預言刪掉甚麼,上帝要把他除名,使他不能享受這書上所記載那生命樹和聖城的福澤。 20 為這一切事作證的那一位說:「是的,我快要來了!」阿們。主耶穌啊,請來吧! 21 願主耶穌賜恩典給你們大家! 21 願主耶穌賜恩典給你們大家!

約翰在啟示錄22章7節提到,耶穌說:「看吧,我快要來了!那遵守這書上預言的人有福了!」對於在患難中仍持守信仰的信徒來說,這句話無疑是使他們勇於面對艱難的最大應許。當然,約翰的書信不只帶來安慰與盼望,也提醒信徒謹慎面對終末的結局。因為耶穌「是阿爾法和亞米茄,是首先和末後,是開始和終結」(13節)。上帝以道創造世界,歷史終結也要回到與上帝同在的道──耶穌身上。這是約翰在啟示錄中,對受迫害信徒的最後勉勵。

啟示錄最後預言了主耶穌的再臨,祂將要帶來獎賞,按照每一個人的行為賜給每一個人(12節)。那些被耶穌基督的寶血洗淨罪惡的人要重新恢復與上帝和好的關係,堅持信仰、繼續行善的信徒要被邀請進入城內享用生命的果實。至於那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的、言行虛偽的人,必被留在城外。可見,主的再臨雖帶來審判,卻也帶來復活的盼望。在動盪的世界中,受逼迫的信徒如何自處?我們從啟示錄看到,一群在強權壓迫下遭受殘酷對待的基督徒,仍堅持不妥協、不放棄信仰。

約翰的見證讓當時的信徒深信基督必再臨,縱使他們會遭迫害而死,將來必因基督的再臨得到獎賞,並見證復活的基督審判舊有的世界。這份確據帶給受壓迫的信徒極大安慰,因為知道美善的力量必勝過邪惡。當基督再臨時,祂將完成上帝起初創造的心意,使人與上帝之間恢復如起初在伊甸園般和好的關係。詩歌〈所有美善力量〉的歌詞,是德國神學家潘霍華在獄中所寫的詩。當年因反抗希特勒政權而入獄的他,在詩中寫道:「所有美善力量都奇妙遮蓋,不論如何都期盼那安慰,在晚上早上每個新的一天,上帝都將與我們同在。」確實,無論環境如何,上帝都必與我們同在。

2026年4月有則報導,曾在新疆當警察的張亞博,2025年到德國旅遊時,冒險脫團尋求庇護。他在自述裡提到,中國當局如何監控及打壓新疆維吾爾族,那些殘酷景象成為他的噩夢。當被問到為何選擇發聲時,他從背包拿出一張洗禮證書,說:「我是基督徒,我死後要向耶穌交代。」在他交給記者的筆記中寫道:「我失去了祖國,卻找回了靈魂。」在終末的結局,我們會走向什麼境地呢?是得以與上帝面對面親近祂,還是被上帝棄絕呢?終末的結局是顯而易見的,端看我們做出怎樣的選擇。在末後的日子,願人人都能滿心歡喜期待地說:「主啊,我願祢快再來!」



默想:
對於主的再臨,我是滿心期待或是毫無感覺?

祈禱:
主啊,祢的再臨是真實的,終末的審判也是必然的!因此,我要全心歸向祢,滿懷期待迎接祢的再臨。奉主的名求,阿們。