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20250223 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
與主連合,抵抗誘惑

參考經文:民數記25章1~18節

由於非尼哈所做的,我不再向以色列人發怒。他只准人拜我,不准拜別的神明,所以我沒有在忿怒下毀滅他們。(民數記25章11節)

聖經中的「拜」偶像,原本的字義是「連合」,通常用在夫妻關係上。當以色列人「拜」上帝,又去「拜」其他神明,就像一個已婚者與配偶以外的對象發生性關係,那就是淫亂。信仰上的淫亂與身體上的淫亂,都是上帝所厭惡的錯誤「連合」。就如以色列人心利,當著摩西和全體會眾的面,把米甸女人歌斯比帶進自己的帳棚公然行淫,他們所行的事不容於上帝聖潔的國度。

其實,什亭谷事件背後隱藏著巴蘭的計謀(參閱民數記31章15~16節)。回顧22~24章,摩押王召巴蘭去咒詛以色列人,結果並沒有成功。不過,巴蘭並沒有放棄攻擊以色列人,他換個方式在什亭谷以美人計誘使以色列人離開上帝,這次巴蘭成功了。

惡者攻擊人未必用凶惡的方式,正如保羅在哥林多後書11章14節所言,撒但也會扮成光明的天使。常見手法就是利用藝術把罪惡包裝成美麗浪漫,例如許多影片或小說把婚外情描繪得很唯美。以色列人在什亭谷拜偶像與行淫,從個人角度來看是縱慾,但從更大視角來看是魔鬼的網羅。魔鬼常用私慾誘惑人犯罪,使人與聖潔的上帝隔絕,這在聖經與教會歷史中從來沒停止過。保羅曾在書信中提到,淫亂的人不能承受上帝的國,這表示此類問題存在於當時的教會中。啟示錄2章14節提到別迦摩教會的問題:「你們當中有人隨從巴蘭的教訓;這巴蘭引誘巴勒,教唆以色列人犯罪,吃祭過偶像的食物,又犯淫亂的行為。」根據美國基督教研究組織巴納(Barna)集團在2024年的一項調查,教會內的男性觀看色情影片的比例,高得令人憂心。

當以色列人犯罪,是誰阻止魔鬼的計謀,止息上帝的憤怒?是祭司非尼哈,因他以上帝的妒忌為他的妒忌,使上帝不在妒忌中毀滅以色列人(11節,參閱和合本2010版)。對基督徒來說,當有人犯罪,我們的首要行動不是成為非尼哈,而是接受主成為我們生命中的非尼哈。耶穌是忠心的祭司,祂體貼天父的心,除去世人的罪,用自己的生命作挽回祭,使人與上帝連合。非尼哈用槍刺死放縱私慾的心利,保羅則鼓勵屬基督的人,把本性上的一切邪情慾望都釘死在十字架上(參閱加拉太書5章24節)。換句話說,要對抗今日縱慾的世俗文化,不是靠自己的力量,而是要讓自己歸屬於主耶穌,並求聖靈保守我們的心,因為這是屬靈的爭戰。


默想:

當我遇見誘惑時,要如何抵擋?

祈禱:

天父上帝,感謝祢賜下主耶穌作我們永遠的祭司,作我的非尼哈,使我的罪得到赦免。願聖靈幫助我的心與主連合,使我能專一敬拜、服事祢。奉主耶穌的名求,阿們。

 

 

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