2014年 02月 22日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

我是上帝的兒子

該南是以挪士的兒子，以挪士是塞特的兒子，塞特是亞當的兒子，亞當是上帝的兒子。（路加福音3章38節）

比較馬太福音和路加福音所記載的耶穌家譜，因為角度不同，內容也不盡相同。馬太福音是為猶太人寫的，所以援用大衛家正式的家譜，並且用誰「生」了誰來表示後代。但作者小心地指出，耶穌是受聖靈感孕的馬利亞所生，而非直接點名約瑟。路加福音是為非猶太讀者所寫，把耶穌的家譜一直上溯到亞當，指出耶穌基督福音的普世觀點。路加採取誰是某人的兒子，來寫家譜：「在人的眼中，祂是約瑟的兒子，約瑟是希里的兒子。」（3章23節）路加也避免直述耶穌是約瑟的兒子，而以「在人的眼中」來闡釋，並將家譜上溯到人類始祖亞當：「亞當是上帝的兒子。」上帝創造了亞當，祂是一切人類的創造者；由此角度看，上帝是每個人的慈愛天父。

聖經中常出現家譜，路加和馬太福音還分別列出耶穌母系和父系的家譜，可見基督徒是重視孝道、慎終追遠的，而非如民間所謠傳「信基督教，死無人哭」。基督徒編撰家譜以記念祖先，可透過追溯到最早祖先亞當，向未信主者見證上帝的創造。在資訊發達的現代，基督徒應善用各種電子工具記錄家譜，讓後代子孫了解自己的譜系，知道祖先的事蹟，承接先人的家訓遺傳。除了撰寫家譜，也可整理故人行誼、生平事略和舊照片，出版故人紀念集等，讓基督徒的孝道能被社會理解，同時讓後代子孫記念先人，使信仰代代相傳。

默想：
俗話批評：「信基督教，死無人哭！」好像基督徒不重視孝道，果真如此嗎？我的看法如何？

祈禱：
亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝啊，祢是世人的上主，也是我們台灣人的上帝，祢的愛長闊高深，亙古長存，祢沒有忘記我們，仍然把福音傳給我們，祢也是我們先祖的上帝，我們要永世萬代敬拜事奉祢。靠耶穌尊名禱告，阿們。