2026年 11月 04日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

事不過三？

22：1 提幔人以利法又發言： 2 人對上帝有甚麼用處？即使是最有智慧的人對上帝有好處嗎？ 3 你的正直行為於全能者有益嗎？你的良善使上帝得幫助嗎？ 4 上帝不因你敬畏他而責備你，審判你。 5 不，是因為你罪孽深重，是因為你罪惡多端。 6 你為著要兄弟還清欠款，你剝光了他的衣服，使他赤身露體。 7 口渴的人你不給他水喝；飢餓的人你不給他飯吃。 8 你利用你的勢力和地位佔有了所有的土地。 9 你打發寡婦空手回去；你打斷了孤兒的手臂。 10 因此，你周圍有陷阱；你要突然被恐懼包圍。 11 黑暗籠罩著你，使你不能看見；洪水淹沒了你。 12 上帝不是在高天之上嗎？他不是俯視著高處的星辰嗎？ 13 而你竟發問：上帝知道些甚麼？他能從雲層背後審判我們嗎？ 14 你以為密雲遮蔽著他，使他不能看見，其實他週遊穹蒼。 15 邪惡人走過的路徑，你要跟著走嗎？ 16 他們的死期未到，便被洪水沖走了。 17 他們對上帝說：你離開我們！全能者能拿我們怎麼辦？ 18 然而，使他們興旺的是上帝；邪惡人的意念，我無法了解。 19 他們被懲罰時，義人欣慰，無辜的人發笑。 20 邪惡人的財富要被消滅，剩下的一切被火燒毀。 21 所以，約伯啊，你得跟上帝親善和好，這樣，他就會賜福給你。 22 你要接受他的教訓，把他的話牢牢記在心裏。 23 是的，你要謙卑地回到全能者那裏，要除掉你家裏一切不義的行為。 24 拋棄你的黃金，把精金丟在乾涸的河床裏。 25 讓全能者作為你貴重的黃金，作為白銀，高高地為你堆積起來。 26 這樣，你就會時常信賴全能者，知道上帝是你喜樂的泉源。 27 你向他禱告，他會答應你的祈求；你也要還你許下的願。 28 你一切的工作都會成功；你走的路一定有亮光照耀。 29 上帝打倒驕傲的人，拯救謙卑的人。 30 你無辜，他便救你；你行為正直，他就援助你。 30 你無辜，他便救你；你行為正直，他就援助你。

這是以利法第三次回應約伯，也是他最後一次與約伯對話。回到他們第一次的對話中，以利法首先肯定約伯的好行為，例如︰約伯善於安慰扶持軟弱的人、也是有智慧的教導者；但是，他也小心翼翼地暗示約伯必須悔改，才能重新得到上帝賜福。

這是以利法最後一次嘗試要約伯俯首認罪，他堅持上帝絕不會懲罰敬畏祂的人，苦難就是上帝對作惡者的懲罰。他在毫無證據下，具體指出約伯的罪行︰「你為著要兄弟還清欠款，你剝光了他的衣服，使他赤身露體。口渴的人你不給他水喝；飢餓的人你不給他飯吃。你利用你的勢力和地位，佔有了所有的土地。你打發寡婦空手回去；你打斷了孤兒的手臂。」（22章6～9節）

一個人若處心積慮要定罪他人，不管是否罪證確鑿，總要找到對方的缺失與把柄才肯罷休。這種帶有偏見的做法，很容易犯下以偏概全的錯誤。這讓我想起，有一次兒子在滑手機剛好被我撞見，當下便責備他只顧著玩手機，不讀書、也不寫作業。兒子回答說︰「人家剛剛都在寫作業，只是才剛坐下來滑手機就被妳看見了，妳都沒看到我在寫作業……」這提醒我，人是有限的，我們不能保證自己看到的就是全部的事實，因為還有很多我們沒看到的部分。

接著，以利法再度對約伯強調悔改與謙卑的重要。他這樣說：「所以，約伯啊，你得跟上帝親善和好，這樣，祂就會賜福給你。你要接受祂的教訓，把祂的話牢牢記在心裡。是的，你要謙卑地回到全能者那裡，要除掉你家裡一切不義的行為。」（21～23節）以利法的這段柔性勸導，說明了悔改與謙卑是上帝兒女重新蒙福的祕訣。他向約伯保證，只要約伯肯承認自己的罪惡並衷心悔改，上帝必定重新賜福，應允他的祈禱。

這些話在我們耳裡聽起來很熟悉，也很像傳道人和信仰長輩會對比較少來教會禮拜的信徒和晚輩說的話。不少基督徒在教會待久了，往往會自認為已經全然明白上帝的真理，所以常會理直氣壯地勸誡他們看不慣的人。殊不知，我們對真理的了解並不完全，常常只是一部分而已。當我們對於勸勉對象的特殊處境沒有深刻理解，也沒有長期陪伴對方，針對性的勸誡只會讓對方覺得反感，不但無法幫助他，有時反而讓他對教會敬而遠之。求主幫助我們，學習營造一個溫暖友善的信仰群體，讓人真心愛上教會生活。

默想：
我是否在以利法身上看到自己的影子？

祈禱：
憐憫的主，在祢有豐富的赦罪之恩。懇求祢幫助我成為善於傾聽且樂於接納他人的基督徒，好讓尚未認識祢救恩的人，願意走進教會更認識祢、親近祢。奉主的名求，阿們。