每日新眼光--20261009

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2026 年 10 月 09 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

加冕典禮

參考經文：《撒迦利亞書6章1～15節》

他就是要建造聖殿、接受王者榮耀、統治他子民的那人。有一個祭司要站在他的寶座邊；他們兩者要在和平融洽中共存。（撒迦利亞書6章13節）

這段經文記載撒迦利亞書中的第八個異象，這個異象與第一個異象前後呼應。在第一個異象中，宣告了上主的安慰要臨到以色列，審判要向列國發出。經過一個又一個的異象後，上主的審判已經執行。四輛馬車代表四風（希伯來文的「風」有「靈」之意），表明上主的力量遍及全地，一切都在上主的治理下，這些馬車在遍地奔走、巡查世界、執行上主的任務、施行審判。

審判施行了，上主的怒氣已平息，上主的子民可以安心，因為以色列的拯救者將要來到。在亂世之後，上主要為大祭司耶書亞舉行加冕典禮，大衛的枝子要再伸展出來，重建上主的聖殿，接受王者的榮耀。在被擄歸回的日子，被上主加冕的耶書亞和所羅巴伯被賦予祭司和君王職分，要帶領百姓敬拜上主，在上主的心意中治理百姓。這預表未來的彌賽亞要兼具祭司與君王的職分，治理百姓。

這頂戴在耶書亞頭上的冠冕，要留在上主的聖殿作紀念，不僅記念獻禮物的人，更記念上主──萬軍的統帥，透過各樣的方式帶領祂的子民。地上的領袖是上主賦予的職分，上主才是普天下的治理者，是萬民的祭司與君王。在以色列的歷史中，當人忘記上主才是真正的治理者時，就遠離生命的道路，一步一步朝向滅亡。

11月28日是地方公職人員選舉日（九合一選舉），在我們熟悉的選舉文化中，總能看到政治人物為了鞏固票源，積極拜訪各地教會或廟宇，尋求宗教領袖的背書。有時，教會也可能為了擴張影響力，而選擇向特定的政治勢力靠攏；信仰似乎成了獲取選票或權力的工具。放眼國際，甚至可看到某些有影響力的宗教領袖，為了穩固自身地位，不惜以信仰之名為當權者發動戰爭與壓迫人民背書。

時至今日，不僅檯面上的政治人物利用宗教信仰操控人民，在我們每個人的內心深處或許也渴望作自己的神，渴望得著冠冕。人在私慾中，把神當作可利用的工具，或者把自己打造為神，卻忘了上主──萬軍的統帥才是賜下冠冕的那一位。至今，重建上主的聖殿仍是必要的，因為這是重新確認誰才是我們的生命之主的過程，我們必須除去虛假的偶像崇拜，歸回上主的面前。在加冕典禮中，上主要將冠冕戴在那位祭司、君王的頭上，賦予那位我們所等候的主掌管全地的權力，讓這位主在我們的生命中作王。

默想：

在我的日常生活中，有什麼事物或對權力的渴望，悄悄取代了上帝在我心中的位置？

祈禱：

掌管全地的上主，祢是我生命的主，求祢重建我心中的聖殿，除去一切虛假的偶像。願主耶穌基督在我心中作王，奉主耶穌基督的名求，阿們。

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