岡界教會位於光復鄉大興村裡，距離光復街上、火車站南方約五、六公里處。本村屬於封閉型的小村落，唯一要道連結東側花東台九線，構成主要聯外道路。
早期阿美族稱這個地方叫Ci ‘Okakay，顧名思義，百年前這地方散佈著很多骨頭而命名之。日據時代取本音稱「岡界」，直到二次大戰結束後，政府改為大興村。而教會仍延用舊地命，取名為岡界教會。
1953 年3 月30 日，有一位光復教會(今為馬太鞍教會) 的信徒許玉妹小姐，即陳志豐師母的表妹，嫁給岡界青年周竹雄，她成了福音的種子。隨後有光復教會的長老周振東，非常熱心，經常來本地傳福音，初信者有許玉妹、周竹雄、吳火丁、吳良信等。之後，光復教會陸續還有林進明、余阿丁等來此傳福音。當時本地信徒每逢主日都到光復教會參加主日禮拜，信徒火熱渴慕的心，不畏路途遙遠，連晚上也去參加教會聚會或活動。如此往返約有一年的日子，信徒開始計畫在本地建造一個禮拜堂。1954 年5 月16 日，茅草教堂興建完成，稱之為岡界佈道所。當時已有8 戶信徒，主要帶領者是光復教會周振東長老、林進明執事、余阿丁弟兄。第一代長老有許真榮、周竹雄、執事有吳良信、吳火丁。
第二所禮拜堂是建在羅春梅家前面土地上，自1956 年10 月20 日～ 1962 年11 月15日止。約有六年的時間，吳建豐宣道師擔任牧者，第二任長老有許真榮、吳良信，執事有吳火丁、胡阿蘭。信徒戶數增加為10 戶，會員25 名，主日學26 人。
因颱風吹倒禮拜堂，第三所禮拜堂蓋在盧國華的土地上，自1962 年11 月15 日～ 1965年10 月26 日止，約有二年八個月。牧會者是王明榮宣道師，長老有許真榮、吳火丁，執事有胡阿蘭、盧國華，輔導為吳良信長老，信徒戶數12 戶。
第四所禮拜堂蓋在許真榮的土地上，花2000 元購買建材，興建木造鐵皮屋頂教堂。那時牧者王明榮宣道師因重病住院，教會一年多沒有牧者，所以由光復教會梁德三長老自願到岡界教會，不計代價服事上帝，代理牧會工作，繼續領導教會自1969 年11 月5 日起。
梁德三長老代理牧會之後，開始計畫興建新式教堂，大家同心徹夜禱告，上帝賜給我們好土地，是位於部落中間靠路邊的好地方，承購國有土地權利金10000 元整，共有450 坪的農地。後來變更部分地目，預備興建教堂，信徒利用幾年的時間共同種植花生，將所得奉獻作為建堂基金，另外，大家出錢出力，一起同心合力建造水泥式教堂，建堂經費共新台幣121,500 元整。於1977 年3 月30 日獻堂，並為福音傳入此地25 週年舉行慶典，同時表揚有功於本會之發展的許真榮長老、吳良信長老。之後，本會信徒大會議決通過，聘請梁德三長老擔任岡界教會第三任牧會者，任期無限。梁德三長老牧會期間，大力推動參加互助社儲蓄社，輔導信徒儲蓄和資金之應用，配合信仰生活改進基督化家庭。當時長老有高湯蘇、黃永枝，執事有董梅花、盧阿玉、盧美津。
信徒戶數16 戶，會員32 人，主日學36 人。這些年間，梁德三長老身兼地方代表，非常忙碌，常有公共事務纏身，顧不到教會事工之事。直到1990 年止卸下教會服事工作，梁長老在岡界教會服事前後共22 年之久。
1991 年，中會光復區會派周銀蓮宣道師駐牧岡界教會。當時已有許多信徒移居外地謀生，信徒人數大減，戶數14 戶，會員20 人，主日學7 人。由於過去間歇性的主日學聚會，孩童們早已沒有習慣來教會。經過周傳道漫長的努力，到1996 年，戶數增加為18 戶，會員27 人，主日學生15 人。由於教堂過小，活動空間不夠用，經信徒大會議決通過擴建禮拜堂，於是用三年的時間籌備建堂經費。
於2000 年照原定計畫完成擴建禮堂，作為迎接新世紀的獻禮獻給上帝。但還來不及獻堂，2001 年7 月29 日桃芝颱風，土石流重創大興村，全村淪落災區，生命財產損傷慘重。之後，我們花四、五年的時間重建家園，也花同樣的時間重建信徒失魂落魄的信仰。感謝主，上帝沒有離棄我們，2002 年，有台北七星中會婦女部大力幫助我們完成教會獻堂典禮。總會教社部在第一時間關心災區，並且花四年的時間，培訓農民重建復耕的工作，進而發展出「馬?共同農場」的產業，連結部落提升農特產的經濟效益。
2009 年12 月6 日，馬太鞍教會為周銀蓮教師封牧，並派駐岡界教會牧會。部落型的教會一般都是老弱婦孺居多，大興村雖小，仍有50 ～ 60 個兒童、青少年留在家鄉就讀，有三分之二的孩子是隔代教養或單親家庭，因此，我們的社區宣教著重在兒童和青少年的事工，教會結合外來資源辦理課輔、週末營、主日學、少契、冬夏令營，還有音樂營培訓、圖書電腦室、藝術下鄉、媽媽采藝班等活動。教會成了孩子們的天下，我們努力把孩子們帶到主耶穌裏面，因為他們是明日的教會棟樑。目前，長老有二位董梅花、盧阿玉，執事有三位楊玉美、張西和、盧美津，戶數17 戶，會員26 名，青少年18 人，兒童主日學14 人。
