一、草創時期
1950 年，自光復鄉大馬村部落傳道的許南免牧師與東里村的周阿生長老二位，不間斷的到富里鄉達蘭埠部落傳福音，就是這二位福音前輩在阿美族各部落為宣教打前鋒。他們是很有志氣、勇敢的阿美族有志青年。他們二位也到隔壁的萬寧村以及玉里鎮河東地區，和河西地區傳福音，使福音種子發芽。
二、福音的起源
達蘭埠教會是由本部落的三位青年人吳蘭成、吳富水、吳寬三開始的。他們在竹田村作平埔族人的放牛長工。擔任長工期間，有一日晚上受邀參加竹田教會平埔族信徒的家庭禮拜，之後，就從那一間教會的一位婦女習得台語羅馬字拼音的聖經、聖詩，日子久了，也就對福音有了相當的認識，並且接受了耶穌基督成為救主。這三位青年離開了當長工的工作之後，成為東興教會的初信者。當時本村落尚未有人信主。到了1951 年6 月16 日，才得有一?人家五口信主，他們就是吳竹三一家人，每逢禮拜天，他們都到平地教會的東里教會參加主日禮拜。
達蘭埠教會的第一批信徒包括吳蘭成、吳寬三、邱雲娥、張秋月等這四?人家。1951 年12 月部落又增加了五?信徒，當時信主的人數計有25 人，1953 年6 月16 日， 阿美中會成立了達蘭埠教會佈道所。教會在新興村13 鄰15 號伊榮發先生的建地內蓋禮拜堂，教會也舉行了首次的聖禮典。當時參加受洗者約有40（舊稱新興，後改名東興，再改今名）名左右，信徒?數巳增加至28 ?，聖禮典當天也順便選出教會的首任長執。長老有二位：吳竹三、余清松；執事有三位：吳明光、林保爐、張春桃。教會的信徒信仰熱忱，到了1954年12 月28 日，阿美中會宣佈本教會為支會。
教會的長老執事白天上山工作，晚上拜訪未信者，熱心的信徒也成?福音勇士，代禱者每日都不間斷祈禱，信主者漸漸增加。
起初福音剛傳入達蘭埠部落時，也有一些人攔阻福音。他們就是余清松、王德福，還有一名警員名叫Piday ( 阿美族名）。但是，後來他們也信了主耶穌，還成了熱心的信徒。當時與許南免牧師共事的周阿生先生是東里教會的長老，周長老是由於竹田教會的介紹，來達蘭埠部落參予許南免牧師服事，一起傳福音的。吳蘭成、吳富水、吳寬三弟兄，也跟周阿生長老到玉里鎮觀音部落傳道，陸續有余清松、余水涼這二家歸入主的名下。
三、成長茁壯
1955 年3 月起至1956 年8 月止，本教會由陳生源宣道師首任牧會，在他牧會的期間，本教會也改選長執，1954 年3 月教會舉行聖禮典並主持洗禮。當天改選長老執事。長老由吳竹三、高天成、潘新旺擔任；執事由吳明光、林保爐、吳蘭成、方金花擔任。1958 年3 月，本教會又另聘牧會者，由徐吉丸牧師牧會，教會也舉行了聖禮典一併改選長執。長老由吳竹三、高天成、林保爐 、陳仁德擔任。陳仁德服役期間，其職務由李忠順代理；執事由吳明光、李金和、李有亮、吳蘭成擔任。1960 年3 月起，本教會另聘牧者，由吳進昌牧師接任牧會，1961 年4 月15 日，本教會舉行聖禮典並洗禮，也在當天改選長執。長老由余清松、陳仁德、李金和、高天成擔任；執事由吳蘭成、張炎山、張豐成 、李有亮擔任。本教會就在1962 年9月17 日，由阿美中會宣部成立自治堂會。
達蘭埠教會自1962 年成立堂會之後！到今天為止任職會已屆16 任長執會，牧會者歷任有：陳生源牧師二年、吳天福牧師任五年、徐吉丸牧師三年、張武忠牧師任三年、林生安牧師二年、潘清誠牧師任三年、吳進昌牧師前後任11 年、宋志蔣傳道任三年。
四、感謝
我們非常感謝神，本教會因許南免牧師及一位東里教會的周阿生長老，把福音傳入達蘭埠部落而成立，直到今天，達蘭埠部落只有長老教會，沒有他教派。至今，福音繼續傳揚，教會信徒仍然對主耶穌堅信不移。緬懷福音前輩的努力，好比聖經?：『那流淚撒種的，必歡呼收割，他們必要歡歡喜喜的帶禾捆回來』。
因此，我們由衷地感謝歷任牧會者的專心牧養，感謝牧者們在當時生活百般缺乏中，不放棄本教會的牧養工作，願神祝福你們的辛勞，並記念你們的擺上。這幾年來弟兄姐妹同心合一見證主名，在最困難的歲月裡，將教會禮拜堂重新建造起來，教會沒有借貸。?到這裡，我們故鄉的弟兄姐妹們更有一件事值得特別記念的，那就是當年東興教會重建聖殿時，台中太平市平美基督長老教會全力協助奉獻的故事。只有當時努力奉獻的平美教會信徒以及當時的牧師，才能體會其間最深的感受，與那種付出的喜?，謝謝你們！平美教會，我們的好伙伴，願神不斷的帶領你們未來的發展。經上記著?：『你要專心依靠主、不要靠自己的聰明，常常把聖經的教訓牢牢的記在心』。
多年以來，達蘭埠教會與部落的關係是密不可分的，甚至可說「教會即部落」。在本部落裡面，教會扮演著非常重要的角色，教會能夠成為部落的決策中心，原因是部落的委員們都是教會長執。所以，教會與部落有一個不可分割的默契，大家像是一家人，『有福同享，有難同擔』。從2001 年開始，部落的豐年祭改成為感恩節，大家共同獻上初熟的果子，每到豐年節慶的前一個月，頭目向當地派出所提出申請書要狩獵，申請批准之後，部落年輕人就展開他們的狩獵期，準備在豐年節宴賓時，擺上最上等的原味佳餚。在富里鄉內，這個習俗已成為部落的特殊文化傳統。豐年節的預備期大概有二星期，婦女們晚上練歌舞，大伙兒一起忙慶典的事，大家也樂在其中。
達蘭埠部落也跟其他的部落一樣受到時代潮流不斷的衝擊，為了生計，部落裡的人慢慢的遷移到大都市求生存，部落裡，戶在人不在的空屋還真多。部落裡剩下老弱婦孺，壯丁們也寥寥無幾。各部落裡的人，每年夏天都在六十石山採金針花，為期二個多月，因為他們除了農田耕作之外，就是上山種植金針。六十石山上，每到了夏季，就成為富里鄉的觀光景點，一到假期，會有外來避暑的觀光客不斷的湧入。他們住民宿以最經濟的消費，陶醉在大自然的美景裡。所以，大車、小車常常會把六十石山的道路塞的非常擁擠。每年夏季，滿山的金針花等著部落老少去採收，山下是一片美麗的稻穗，就是出了名的「富麗米」。山上山下景色互映，顯得非常美麗又燦爛。
期許上帝國的福音以及耶穌基督的拯救一直延續下去，因為達蘭埠部落的弟兄姐妹仍以教會為中心，個個信心滿滿，繼續茁壯，成為耶上帝的好兒女。上帝的愛會不斷的豐富這塊土地的子民。今後，我們努力要做一件重要的事：『今天我以達蘭埠部落為榮，明日達蘭埠部落以我為榮』。願大家更愛達蘭埠部落，50年之後的未來異象是什麼？我想應該是把上帝國的福音不斷的更新加倍紮根在心裡面，我們期待那個永不改變的信仰，對上帝始終忠心耿耿，不輕易改變自己起初的熱心。哈利路亞讚美主！願今日一切榮耀歸給至高者三位一體的上帝。
