本教會原址位在士林市區通往陽明山腰下的一間租屋，於民國79年11月(主後1990年)遷移現址，是舊日著名的新光紡織廠後段。
(一) 教會初期
本會設教迄今(主後2008年)共有38年的歷史，不知經歷了多少無數的艱難，教會猶如扮演受苦的角色，但是感謝父神的帶領和恩典、以及信徒愛主的熱心、不住祈求下，教會基層領袖共同協力擔負起教會復興的重任，我們願把這豐盛的碩果獻於上主，成為馨香之祭來歸榮耀於父神。
(二) 茲簡略教會肇始如下：
民國59年8月(主後1970年)阿美中會台北區教會開荒者；由顏明福牧師先後召集當時的長老：陽阿清、陳茂林、王盧馬，執事：鄭和光、黃萬成等人，研擬議決暫時在鄭和光執事府上暫為聚會所。在長執們努力同心尋找流離失所的旅居同胞下，因此不到半年的時間，聚會所就大爆滿。因此，為了求得更美好的崇拜地點，經由顏明福牧師與長執們洽商平地教會士林教會陳惠南牧師，也得到允許教會的借用，因此，主日禮拜聚會地點也改為在此，這樣持續約半年之久。
民國61年7月(主後1972年) 教會事工需要同工，因而增補長老，由林利三當選(原由新泰教會長老)，當時固定信徒約30名。
過去教會事工皆由王盧馬長老背負，但由於教會事工積極的推展，因而申請了當時就讀於台灣神學院林添福神學生前來協助教會工作(民國61～63年)，當時教會事工頗有發展，造就者有增無減，之後(民國63年底)林添福神學生因學業之故，無法在續任。
民國64年4月(主後1975年)由台灣神學院應屆畢業生林明武傳道師接任，感謝上主，林明武傳道師不因種族、語言、文化、習俗之不同在事工上受阻限，反得力爭上游推展事工，並且成立青年會及產生青年組織。會友們藉著教會活動了解教會事工之重要及負擔，次年(主後1976年)並設立了芝山岩主日學校的開始，有林明武傳道師、陽進財、馮新福、林玉春、林美玉、楊金花等熱心弟兄姐妹來輔導主日學學生，之後又另開拓石牌主日學校，這樣使教會的個體步入整體性。事工的推動蒙受父神賜福，使福音興旺，教會復興。
民國64年6月(主後1975年)，正式聘任林明武傳道師專牧教會，並於8 月就職，次月改選長執。長老當選者：高得源、周明聖、陳 成、陽阿清、林利三、陳茂林，執事：黃萬成、張昆山、陳天賜、陳阿茶、鄭和光、劉金成、林福來等人。教會基層幹部也加強訓練，長執體認使命、呼召、盡職，使聖工邁向更充實的里程。之後，因其他種種因素及教會經濟上困難，使得無法續聘林明武傳道師留任，但教會卻不因此而喪失信心，仍祈求父神的安排。
從民國65年9月(主後1976年)起至73年9月(主後1984年)，先後8 年長久空檔裡，長執們日夜苦口婆心地經營教會，其間先後申請了就讀於台神、南神、玉神、竹聖之各校神學生，在學期中或寒、暑假中前來本會協助聖工，本會特別感謝過去在此打了美好勝仗及留下不可磨滅美好腳?的神學生，有林照清、許恩賜、許博隆、林春治、林清賜等人，現今皆為教會牧師。(註一)
(三)成長時期
由於教會的復興，信徒數續增無減，教會急需要傳道師來專牧，民國73年10月(主後1984年)當時阿美中會(註二)指派呂金福傳道師為本會首任牧者，由中會傳道部陳榮福牧師主持就任禮。由於呂金福傳道師的任勞任怨耕耘及長執們同心協力事奉，使教會事工日益增長且得蒙上主恩待賜福，於民國74年7 月(主後1985年)期間，教會重視會友的靈命增長，派呂金福傳道師及林利三長老、周烏妹姐妹等人，前往韓國漢城接受三個星期之訓練，獲益非淺。從此教會組織、團契生活，例如：主日學、青年、婦女、兄弟、夫婦、松年等團契，皆都更邁向步入新紀元，信徒數倍加至目前固定聚會60名上下。
在教會聚會人數激增之下，本會由起初的信徒家庭為聚會所及至借用平地教會士林教會聚會長達二年之久的夜間禮拜，長執們毅然決定自傳自立自給的目標，並且在由士林市區通往陽明山腳下仰德大道一段60號的租屋為禮拜堂，時間約長達10年之久。租約的禮拜堂雖為當時教會增長之上策，但由於租金年年高貴得不合理，因此，在民國75年11月(主後1986年)經長執會建議購買禮拜堂且提議至會員大會(和會)通過，購買了座落於士林區現址(文林路587巷107號)的教堂。
信徒全體不因受任何困難，破除萬難，大家一起來建造上帝的殿，憑著以信心之投資來出資所有的五餅二魚，多年的禱告、異象、負擔、使命，如今得蒙允許，如同聖經上所說：「在信的人，凡事都能」的應許裡得兌現，且於民國76年1月(主後1987年)的第二主日正式啟用，並舉行感謝禮拜。
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註一：若有未登出之傳教師及教會實習生、神學生者，盼請見諒。
註二：阿美中會的教會因居住地區分佈太廣，因此，阿美中會以地區延伸分出東美中會(台東市區及沿海教會)、西美中會(高雄到基隆)，而名山教會位於北部，所以分配至西美中會。
※資料提供：林春妹長老
※文字編打：nakaw
