台東縣延平鄉鸞山村自日據時代以來，村內包括五個部落，分別是上野、中野、東部、南部及過去的上部落或稱北部（主後1974年因地盤崩塌，而遷至現在的第一鄰）。

　　主後約1948年（民國37年）2月，關山鎮胡文池牧師和木下先生（曾經是警員，較受族人尊敬也不受各地派出所為難）最初到鸞山，透過警員敲鐘，召集近二十名村民前來派出所辦公室聽道。其中王清好先生也來參加，後續於主日時獨自前往鹿野參加禮拜，也熱心向族人傳道，並在位於鸞山池邊（自己的土地─延平鄉鸞山段303地號）用茅草搭蓋禮拜堂（主後1948年）。這是中野教會第一間教會，王清好先生也成為延平鄉第一位傳道人。（摘自胡文池----憶往事看 神能）

　　主後1950年，胡文池牧師（Husung）及紅葉村邱德明先生再到本村傳道，當時王清好先生協助傳教工作，但鸞山村民無人相信並百般阻隢，使傳道工作無法進展。同年，胡文池牧師及黃順利宣道師等人，經過鸞山村進行傳福音事工，時由王清好家人招待。及至主後1952年發生大地震，村人懼怕，人心惶惶，而神的大能進入人心，開始有王政男、胡金夫、王田英、胡下金（後遷往紅葉村）等家族的人信主，另有住在下野部落金玉選姐妹的叔叔（Tama izan kuskus）不畏路遙，參加禮拜，並於當年6月6日興建落成中野基督長老教會（茅草屋），由王清好先生擔任傳道師。

    主後1955年，由於鸞山村的行政機關都集中在中野部落，而當時教會人口也日漸增多，為方便下一代孩子就近上學接受教育，村民紛紛由上、中野搬移現址居住，教會也遷至中野現址（該土地為胡金夫長老認獻），這是中野教會第二間禮拜堂。福音在部落就因為信徒彼此的關心，吸引更多村民願意接受基督教，但在這時天主教已悄悄的進來傳福音了。當時的信徒，幾乎都非常貧困，幸賴歐美早期信徒的關心、奉獻，濟助食物及衣物。雖然當時信徒生活物質欠缺，但是並不影響其信仰生活；甚至為了要參加紅葉教會清晨四點半的禮拜，信徒們午夜十二點就徒步前往距離近十公里的紅葉，實在是不容易。

    主後1956年曾經來中野教會禮拜的東部落及南部落（統稱下野）的信徒因路途遙遠、徒步往返費時，就近於邱松茂先生令尊所提供的土地上興建下野教會，由王田英牧師任駐堂牧師。由於教會信徒日益俱增，原建的茅屋教堂已經無法容納日漸加增的信徒敬拜神。於是在主後1961年興建瓦屋水泥牆的教會，並於同年5月25日落成啟用，為中野教會的第三間教會。及至主後1976年增建水泥板瓦屋為主日學教室、簡易牧育館、倉庫及廚房等，使主日學及青少年團契得以在固定的場所禮拜、靈修，並且為他日非本村的傳道人預先準備住所。

為教會事工之需要，本教會於主後1989年5月21日信徒大會中議決通過擴大修建教堂案，並在信徒共同努力及虔誠的禱告奉獻中，經過三年後於主後1992年3月10日動工修建。將原教堂前後加長及由過去的階梯式前屋造型改為近歌德式造型，外牆也全部貼以磁磚，增加教堂外觀的美化。同年11月15日修建完竣，歷時八個月又五天，總工程費計新臺幣壹佰參拾萬元整，並於同年11月29日舉行啟用感恩禮拜。

到了主後2004年，為因應外聘牧者之需要，加以主後1976年建造的主日學教室與牧育館等設施，也因為年限長久，遇雨則漏水，修繕經費過於龐大，經過信徒大會討論議決重建牧育館及主日學教室等，復經小會多次商討，最後決定自行籌措工程款、自行設計建造，施工期間預算及施工方式的重擔，都在神的恩典中成就了，終於在主後2006年1月完工感恩啟用。

回顧本堂的歷史，一步一腳印，都充滿神的大能，也看見神的帶領和保守，信徒們也都經驗及見證神的恩惠，目前本堂的信徒人數中陪餐會員共115人，慕道友有6人，小兒會員有34人。

後續教會將再努力福音全備的教導及關懷，並造就健康的靈命是願。

　婦女會：會長－田嘉莉；副會長－余金妹；書記－杜春蓮；會計－邱惠美。

　青少年：會長－胡玉珍；副會長—王旲凡；會計－胡詩函

主日學校長：王淑蘋；主日學師資：胡詩涵、胡珍

長老－王祖祥（代議）、王武君、王武榮；

執事－幸秋花、高金蘭、胡聖榮、邱國祥

　　戶數－25戶；　　會友－115人；　　小兒－34人

胡帥、王昊凡、胡瑋